母親から、源吉が聞(wén )いたことだ(🛺)が――その(🤢)頃(🎚)父親が時々(✴)眞(💿)夜中に雨(yǔ )戸をあけて外へ(💷)出て(🕹)行くことがあつた。母親は(🍢)、用(yò(🎀)ng )を達しに行(háng )く(🎟)のだらうと、初め思つて(📁)ゐる(🌏)と(🚕)、中(🤨)々歸つて(🤩)こなかつた(🎰)。一(yī )時間(jiān )も二時間も歸(🚮)つて來(🔑)ないこと(⚾)があつた(💉)。母はだん(🦅)/\變に思(🎻)(sī(📽) )つて、(📂)それを父にきいた。父は笑つて、「畑さ行(háng )つて來(🤢)るんだ。」と云つた。それ以上云はなかつた(🦂)。
百姓(👳)達は二人(📣)三人一緒(🏯)になつて(🥊)、今(jīn )日のこ(👖)とを話しなが(⛩)ら歸つ(👚)て(💒)行つ(🔺)た。外(🎺)はまだ風(🌒)はやんでゐなかつた(📿)。百姓達は厚い肩(🌏)を(🎥)前の方(fāng )へ(✔)圓(yuán )め(➖)、(🗼)首を外(wài )套の襟の(💼)中にちゞめ(🚼)て、外へ出(chū )て行(💫)つた。
母親から、源(🌭)吉(jí )が聞いたこ(😀)とだが――その頃父親(qīn )が(🚦)時々眞夜(yè(👍) )中に雨戸(😐)をあけて(💶)外(wài )へ(🍖)出(chū(🍢) )て行(🍏)くこと(🍅)があつた。母親(qīn )は、(🆔)用を達(💓)しに(🕋)行(🚏)くのだ(🥚)ら(🏰)うと(✋)、初め思(🍸)つ(🖥)て(🤤)ゐ(🚹)ると、中々歸つてこな(⏬)かつた。一(🏙)時間も二(👱)時間(🅰)(jiān )も歸(✳)(guī(🌉) )つて來ない(🍎)ことがあつた。母はだん(📅)/\變に思(⛸)つて、それを(👿)父(🆓)にきい(🚃)た。父は笑つて(🏆)、(🏏)「畑さ行つて(🍂)來(lái )るん(💋)だ。」と云(⏲)つた。それ以(🤔)上(🎸)云はなかつた(🔵)。
「覺えてろ(⛔)※(🦒)(感嘆符二つ、(🍥)1-8-75)」
(🏨)まづ(🌑)、そして、根本的な(🌠)ことが(👗)決(🛠)め(🥔)られた。そ(🛥)れ(🤐)からそれ(🈂)をど(🤯)ういふ風(fēng )に(🚍)し(🍒)てやるか(🚬)、といふこと(🛡)が問(📝)題(🦍)(tí )になつた。そ(🏾)れは、(🐟)二、三(sān )日(🚻)に(🐸)、地(dì )主の差(🐴)(chà )配が(🥇)例(lì(〽) )年(nián )の通り※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つ(💊)てくるこ(🍔)とになつてゐるので、それに、(😼)事情(qíng )を説明し(🕎)、すぐ地(📛)主に(🕕)交渉を(🚓)始めるこ(🖥)とになつ(🛀)た。こ(✖)の時(😡)、その色々な交渉の間(jiān )小作(zuò )の(♎)米(👮)(mǐ )を(🌏)どうする(🥘)のか、と云ひ出すのがあ(🐣)つ(📄)た。そ(🗯)れが又(yòu )相(xià(🤓)ng )當大(😰)きなことなので、中々(🚄)意(⏪)見(jiàn )が(🔻)一(🙁)致(📹)(zhì )しなかつ(🏔)た。又百(🌞)姓には、それを(🗾)最後迄(qì )の見(jiàn )通(🔊)しをつけた上で、確(què )實(shí )な――手(🍄)落ちのな(🚍)い成算でや(🚑)つて行けるこ(🥨)とが出來(lái )な(🎗)かつた。この所、(🌿)先生の意(🛀)見をき(👷)いた(🛢)。校(🧝)長(🍭)先生は(🥤)、ま(😹)づ、(🏹)町にゐる商賣人(rén )に自(🤘)分(🥒)達所有の畑物を(⛎)全(quán )部賣(mài )つてしまひ(🥟)、その背水(➗)の(🚌)陣で(🕖)、地(🐥)主(✈)に(🐁)當(dāng )ることに(🦉)したらいゝ、と(🦉)いふ(🏑)こ(🔨)とを云(🔞)つた。それには二つ(🌡)の條(tiá(💢)o )件(🚶)をつけた(📙)。第(👺)(dì(🐒) )一は(🛂)最初の地(dì )主への交(🦊)渉が不(bú )調に(🦉)終(✏)つ(🐱)たら、第二(èr )は(🍟)地主がその結果(guǒ )、作(zuò )物を無理に押へる(📝)とい(🏠)ふやう(🚭)な樣(yàng )子が分つたら、と(👴)い(🌹)ふのがそれだつた。一軒々々(📽)持つてゐた(🔒)のではすぐ押へ(📗)られるし、又(🌓)(yòu )そのために、結束が(🚽)破れるおそれ(⬆)もあ(🍲)つた(👂)。先生(shēng )はかういふ點(🥅)を防ぐためにもこの方法(fǎ )は(💋)重大で(💩)ある(🖼)と(🗿)云つた。かう(🚮)いふ(🚃)事は百(🏔)(bǎi )姓には(🌻)かなり思ひきつたことだつたけれど(🥧)も、そ(⛹)れが當り前(🐙)のことのや(😛)うに思は(🍥)れる程皆せツぱつまつて(👨)ゐた。
源吉は然(🥠)し、やつぱり外の百(🧜)姓(❓)(xìng )達(🔔)と同(➿)じやうに(🔖)、さういふこ(🔯)とを、(🗡)たゞぼんやり考へてゐた(――考へてゐたとは(🔱)云(yún )へない程(🤙)度(dù )であつたが)が(🔙)、その(🤡)ぼ(💥)んや(🙅)りした考へ? (🏓)が、今度は、(❤)源(⛱)(yuán )吉自身の(🥅)經驗で、少(shǎo )し(🔎)づゝ形(🏣)をと(💔)つてきた。そしてその(🈂)ことが、も(🍌)う(🕚)一(yī )歩(🐸)思ひ切つた(🍷)跳(🥌)進をし(💮)たのは、校長先生(shēng )の(🍡)話(🌉)した(🌻)こ(🐎)とであるやう(👓)だつた。こんな簡單(dān )な、分りきつた(🛄)ことを、然し百(bǎ(💀)i )姓(xìng )は一(🆘)(yī(🙏) )生がかりで分つた(🐞)、或ひは分(fèn )らず(🍋)に終(zhōng )ふことさへあつた。分ら(🎎)ずに終ふこ(🎡)とが、かへつて多かつ(🧓)た。
それは、こ(🌛)のことが(🚷)決つ(🎐)て(🥓)か(🐕)ら、毎日のやうに、(🚊)何(🚨)かの(🔙)拍子に(☝)母親が云ふこ(🌳)とだつた。何(🤾)邊云(yún )つて(🐚)も、母親は又(😦)(yòu )新しいことか(📟)何(💭)かの(🎀)やうに(🕓)、云(yú(🍠)n )つた。「地主樣に手(shǒu )向(xiàng )ふなんて、そつ(👯)たら恐ろしいことしたつて、碌なことねえ(🤖)。」
源吉(⚾)(jí )は寒(🔶)さの(🛋)ためにかじかんだ手を口にも(⏮)つて行(háng )つて息(🧓)をふきかけな(✂)がら、(🎗)馬(mǎ )小屋(🤟)(wū )から(🦌)、革具をつけた馬(🛍)をひき出(🌕)した(⏪)。馬はし(👬)つぽで(😹)身體を輕く(⬛)打ちなが(🛳)ら、革(🗒)具を(🚲)ならして出てきた(😴)。が、(🍈)外へ出(🕯)か(🐮)ゝると、寒(🥓)いのか、何囘(🛤)も(🖤)尻(🍑)込みをした。「ダ、(🚝)ダ、(🍫)ダ……」源(yuán )吉(jí )は(🗜)口輪を引つ張つた。馬は長い顏だけを前(📺)に延ば(👯)して、(🕕)身體を後にひい(🦐)た(🐶)、そして蹄で敷板をゴト/(⛴)\い(👩)はせ(🌸)た。「ダ、ダ、ダ(🎹)……」それ(㊗)から舌(shé )をま(💈)いて、「キユ(✉)ツ(🕘)、キユツ……」とならした(😗)。
百(🍢)(bǎi )姓達は、(🚩)さ(👀)う(🖋)やつて(👺)集つて決(🏁)(jué(🦔) )めたが(🔗)、今度(dù )はそのことを、(🚼)地主や差(🐌)配を相手にやつ(📢)て(😎)行くといふやうな(👘)事(🐸)(shì(🥩) )になると、お(👂)互が何(📡)(hé )處(chù )か、調子がをかしくなつた。知らず知(🔳)らずの間に、どうにか我慢することにする(🍆)か、そんな事に(🔈)逆(🥇)も(🏟)どりを(🎢)しさうな處が出てきた。さうなつたとしても、百姓(xìng )は然(rá(💨)n )し今までの長い間の貧(pín )乏(📕)の――泥沼(🛰)の底の(🐕)やう(🔜)な底に(🤒)な(🗽)れてゐたので、ち(➕)つとも不思議(🔷)がらず(🏓)に矢張り、(🥝)その暮しに堪(🏒)へて行つ(🚝)た(🔀)か(🌫)も知(🕑)(zhī(🅾) )れなかつ(❕)た。――源吉は、一層無口(kǒu )に、爐邊(biān )に大きく(🚼)安坐(zuò )あぐらをかきながら(📣)、「見(jiàn )たか!」と、心(xīn )で嘲(✌)笑つた。
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