日本《えろ ふろ》2行目ライン
えろ ふろあらすじ
姉(zǐ )夫婦(🥩)は(🗓)木曾福島(dǎo )きそ(🏅)ふく(🥣)しまをさして帰(🍠)って行く人たちです。そ(🈁)こでわたしもい(🔅)っしょに神坂村みさかむらを(🈁)立ち(🙍)ました(🔫)。お別(🌟)れに寄(💻)っ(💨)た家(jiā )々の人たちは(🐝)、い(👴)ず(🌅)れも門(💔)口(kǒu )に出て、わたしたち(🐲)を見送(🖇)っていました。神坂(bǎ(😛)n )村(🦀)から次の吾妻村あずまむ(📫)らまでの二里(lǐ(🚟) )の間(♋)(jiā(🥛)n )は男垂(chuí )山(shān )おた(🛂)るや(🤶)まなどの迫(pò )ってき(🗾)てい(🏪)る(♉)ところ(🥡)で、深い山林の中です。吾妻(qī )村まで行きますと、おじの(➕)家(🛹)が(⬛)あ(🐾)りま(🌇)す。そこがわたしの母の生(🍨)まれ(🎓)たとこ(📺)ろです。
わが家の墓(🌲)地(dì )は村の裏(😬)側(🍯)に(🧟)ある古い丘の上(shàng )で、永(yǒng )昌寺(sì(❇) )え(🙌)いし(🌨)ょ(🍐)うじというお寺の(💯)境内につづいたところにあ(🖼)ります。すぎの木(mù )立ちの(🎆)間から(💜)、浅い(🌸)谷の向(xiàng )こうに木曾らしい石をの(🚄)せた人家(jiā )の板屋根、色づいた柿かき(🖋)のこずえなぞ(😰)が見えるところです(🕸)。大黒屋(🌀)だ(🦀)い(🕴)こ(⛲)く(🦕)や(🧗)と(😴)か(🙍)、(💊)八幡屋(wū )やわたやとか、その(🛁)他(🥝)いろい(😱)ろな屋号のついた(🕢)家々のこけ(🌃)むした(🎭)お墓が並(⌚)(bì(⬇)ng )んだわきを通(🗽)っ(👋)て、すぎの枯(kū(🐸) )れ葉の落(🤘)ちてい(🧛)るしめった土をふんで行くだけでも、なんとなく心の改まっ(👧)てくるようなところです。その墓地の突きあたりに(🍔)、どまんじゅう(🎀)のか(🍢)たちに小(🌦)(xiǎo )高く土を盛りあげ、青(🎿)々とした芝草の(😶)色(sè )もむ(⛅)かしを語り顔(😥)なのが(👮)、(🍠)父(🧙)の長く眠っている(🐞)場(🔓)所(❓)(suǒ(🥩) )で(☝)した。永昌(⭕)寺の本(🙆)堂で(💵)母の葬儀(🚋)をす(🔮)ませ(📕)たあと、(⏸)遺骨は父の墓の(🎗)わきにうずめまし(💫)たから、(🎲)同じかたち(📎)のものが二つそこに(🔃)並び(🎦)ました。
(🥏)姉(zǐ )の(🛂)家の(🤶)店(📕)座(🔨)敷から奥のほう(🕷)へ通う中(zhōng )央の広いへやは薬(✨)方く(🧦)す(💠)りかた(🚯)の仕(🐸)(shì )事場にあててあ(✉)っ(🎼)て、(🚸)静か(🤱)な日の(🍓)光が(🔠)障(zhàng )子(🏤)にさし(📡)て(🔤)きているところです。そこには薬種やくしゅを刻むもの(🈲)、袋(🎲)を造(zào )るもの、丸(✝)薬(yào )の数(shù )を量(🥝)(liàng )り(❇)入れるもの(🍘)、それぞれの受け持ち(🛤)があり、中(zhōng )には薬の紙(😀)を折る(🍦)ことを内職に(😪)して(🖇)古(⚽)(gǔ(🌸) )い(⏳)士族(🏜)屋敷(fū )の町のほ(🙈)うか(🆗)ら(🆘)かよ(🔒)ってくる(🌏)老人もあ(👉)り(🤒)ま(💜)して(😗)、み(🤶)ん(🐆)な秋の行商のしたくにいそがしがっていま(🈯)した。
(⚾)そ(♌)う、そう、あ(👊)る川の(💚)流れに(💮)添うていか(😪)だを下(🚴)す人(ré(📗)n )があったの(👌)もその一つです。それが材木のい(🐔)かだでなしに、竹(👕)のいかだであったのも(👽)めずらしく思われた(🏹)ことを覚(🚯)えています。土(tǔ )地(👥)不(📯)案内(nè(🔢)i )な(🛢)わたし(🕚)も、(🥩)その(🔀)川(🗣)につい(🌖)て水上みなかみのほうへ進(📽)みさ(🧞)えすれば(🏫)い(👔)いと感づきました。だんだん(🔳)歩(🥖)(bù )いて行くうち(😒)に、(💹)川(chuān )の水は谷底の下のほうに見えるようになって、がけづた(📁)いの道(dào )へ出(🛵)ました。
さて、明治の御代(🌼)みよ(🤢)とな(🙏)ってみます(🤗)と、栗(🔄)本(🌆)(běn )先生たちが新(xīn )しい日(rì )本のた(🏸)めにいろいろしたくをしておいたことが、あとになって(🍯)わかって(🔐)きました。この国を開(kā(❌)i )き(🕒)、世(🥤)界諸(🌷)(zhū )外国(🖋)と条約をとり結(🆎)ぶということも、先生た(📟)ちの(🏟)し(🤴)た(📃)くして(⚓)お(🐪)いたことです。下しもノ関せき償金(❔)の談判、(🖇)横(héng )須賀造船所(suǒ )の建(jiàn )築(🏸)、陸軍軍制の改(gǎi )革それらはみな先生があの(🏼)小(xiǎo )栗(🏈)上野介(🔭)(jiè )らとともに力をあわせてしたくしておい(🔖)たこ(🥑)となのです。今日横須賀に日本の船を造(zào )ったり(🛒)修繕(shàn )し(🆎)たりする所があっ(🥝)て東(🌰)洋(yáng )に一(🛴)つの名物(wù )のような(🚓)ドッ(🐒)クがあ(📭)るのも、もと(🚕)をた(📒)だ(🐧)せば(👧)先生たちが(🌚)徳川(chuān )の(🤣)世(🧤)のあと(🐦)しまつをしなが(📨)ら、よく「(🏌)し(🌵)んがり」(😏)をつ(⛅)とめ(🏤)て行ったそのおか(👕)たみでは(😨)あ(🤤)りますまい(⌚)か。いった(🛂)い(🐑)、徳川の(🆚)世の(🚧)末にあったこと(🌬)は(💛)大(dà )きな黒(hēi )幕(🦂)のうしろにかくれ(🆘)てしまって、その舞台の上で働いた人たちの辛苦(🥘)(kǔ )も(👊)ほねおりも現(📻)われませんか(🦋)ら(🙌)、世(shì )の中にそ(🗨)れを知(zhī )るも(🎎)の(👚)も少ないのです。しかし、(🐁)先(xiān )生は(🎙)自(zì )分(fèn )の手が(🥍)らをじまんするような人ではなく、どこまで(🔒)も徳川(🌙)時(shí(❌) )代(🕷)の「しんがり」として、本(běn )所(suǒ )ほんじょ(🐂)の(🏛)北二葉町(😼)き(🎟)たふたばちょうと(🗼)いうと(🚨)こ(💥)ろに退き、髪の白(bái )く(🙆)な(🕕)るまで(🛄)徳川の世の(💁)中(📹)を(✌)見送りま(🔞)した。
それもそのはずです。あれはただの俗(⏬)謡(🐶)でもなくて、古(🕧)(gǔ )い歴(🏳)史の(🍒)ある(💡)朝(📉)鮮(xiān )征伐のおりの凱旋(xuán )が(🈹)い(🍱)せんの(🏥)曲(⛩)だ(🈶)と聞きます。お(🚄)そら(🥔)く、昔の仙台武士(🕰)は軍(jun1 )いく(🤸)さの旅(😼)から帰っ(🎿)て(🚚)来て、(📤)たがいに祝(❗)(zhù )いの(🈲)酒をくみか(🈸)わし、手拍子(🍞)(zǐ )でも(🕕)打ち(📑)ながら、心ゆくばかりあの歌を合(hé )唱したものでありまし(🈴)た(💆)ろ(🙍)う。陣中の着(🏯)(zhe )物(👖)も解(♌)き、(💆)重い(🧗)刀もわきに置い(🚢)て、ふた(🐗)たび妻(🐵)子に迎えら(😳)れた時のよろ(🤚)こびは、いくら歌(🙄)っても(🚅)歌い(🎓)つくせない(🦊)ようなもので(🛢)あり(🚩)ま(🐷)したろう。
海(🛰)といえば、わ(🐦)たしのような山国(🚾)に生(😜)(shēng )まれ(🎹)て深い森林の中(🌥)に(😂)育(yù )ったも(📷)のは(😓)、特別そちらのほ(🈹)うへ心(xī(💛)n )を誘われます。そういうわたし(👤)は、(🆖)相(xiàng )州そう(🐜)しゅ(🖋)う鎌倉かまくらにも小田(⏮)原(yuán )にも、上(shàng )総かずさ(🙉)の富(fù )津ふっつに(🤮)も時を送ったことがあり(🔪)、西は(🚀)四日市よっ(➡)かい(🦔)ち(😷)、神戸こうべ、須磨(🍍)すま明石あかしか(🥨)ら土佐(🕶)(zuǒ )とさの高知まで行(háng )っ(🥑)て見て、まんざら(😐)海(㊗)を(🏌)知らないでもあり(🐮)ませんでし(⛰)た。しか(🚝)し(🤷)、布施ふせ(✂)さん(👕)といっし(👗)ょに仙台から宮城野みやぎの(🗜)を通り(🍍)、荒浜(bāng )まで(⏫)歩(bù )いて、見わたすかぎり砂浜(🌂)(bāng )の続(🏃)い(🛏)たところに出て行った時ほ(🎐)ど、心を打(dǎ )た(😫)れた(🦃)ことも(🐡)あ(⛱)りませ(🦒)ん。
「チリンチリン、チリ(🎋)ン(💨)チリン。」
姉の家には(🆙)、(📍)昔(xī )から伝(yún )わる(🕌)漢籍(🎍)、(😕)兵(🔷)書、歌書、その他(tā )の書物(wù(😬) )もすくなくはあ(📽)りませんでした(📂)。裏庭(tíng )にあ(🎉)る土蔵の二階は本(běn )箱でいっぱいでした。高瀬の兄はわたしにむかって(🛴)、(👅)それらの蔵(zāng )書を勝手に探(💽)れと(😂)言(🦈)ってくれ、姉はまた姉で、古い絵(guì )、古い手紙、(🍀)香(🆕)の(🍘)道(dào )具(🚳)、うるしぬ(🧓)りの(🗨)器、陶(táo )器のた(🍼)ぐいなぞを取(qǔ )り(🏭)出してきて見せて(😵)くれました(🤬)。その(🈹)中(🈸)に、高(gā(💟)o )瀬(lài )の(🧠)兄の先代が愛(ài )用した(🛢)という古(🌨)い茶(💣)わんが出て(🈸)きまし(💕)た。
姉ですか。姉は(🚤)木曾福(💛)(fú )島(dǎo )きそふくしまのほうに(🚼)ある高瀬たか(🐈)せの家(jiā )にかたづいて(🍇)い(😈)ま(🚴)した。女(🎳)の(❌)きょうだいと(🐏)いえば(📏)、わたしにはこの(👺)姉一人(ré(🎩)n )でしたが、だ(🐎)いぶ年(niá(⏯)n )が(🛀)違いますし、(✴)それに遠(👅)く(🦁)離(🛬)れて(🔄)ばかり暮らして(✖)いまして、おたが(👖)い(♒)にい(🤗)っし(🔖)ょになるお(🎀)りもめ(🦁)ったになかったのです(🥧)。
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