「鳥は死(sǐ )ぬまえに悲しげな声(shēng )で鳴き、人は死ぬまえ(🕋)に善(shà(😌)n )言を吐(🐦)(tǔ )く、と(🧣)申します。これから私の申上(🌷)(shàng )げます(🤙)ことは、(🏠)私の最(zuì )後の言葉で(📃)ござ(⬆)いますか(🥄)ら、よくおき(🚻)き下さい。およそ為(wéi )政家が自(🙄)分の(⛅)道(dào )とし(👺)て大切(🎹)にしなければ(⬇)なら(📣)な(👉)いこ(🍦)とが三つありま(😣)す。そ(🧦)の(🐡)第一は態度(dù )をつ(🛋)つしんで粗暴(➰)怠慢(🍎)にならないこと、その第(🔏)二は顔色を正しくして(👢)信(xìn )実(🎻)の気持があふ(🌠)れること、その第三は、言葉を叮重にし(🐁)て野卑(🐟)不(bú )合(🌼)理(📽)にな(🥂)ら(🌘)ないこと(🚾)、(⏯)これであり(🎙)ます。祭典のお供(📪)物台の(🤴)並(bìng )べ方などのこ(👜)まかな技(jì(🕸) )術(shù )上(shàng )のこ(👦)とは、そ(♑)れぞれ(🐘)係(♉)の役(👥)(yì(🖤) )人が(🦒)おりますし、(🍐)一々お気に(🦁)かけられな(🔀)くともよいことでございます。」
「(🐣)先生の徳(dé )は高(🖋)山のよ(🏪)うなものだ。仰(😽)(yǎng )げ(🤒)ば仰(yǎ(🈴)ng )ぐほ(🚕)ど高い。先生の(🤶)信念は金石のような(🐣)ものだ。鑚きれ(🚛)ば鑚きるほど堅(📮)い。捕(🅾)捉し(🕟)が(📜)たい(🎚)のは先生の高遠な(🉑)道(🌆)だ(🔘)。前にある(🥟)かと思うと、たち(🚑)ま(⛪)ち後(hòu )ろにある。先生は順序を立(🏩)てて、(💗)一歩(bù )一歩と(🍝)われわ(🔔)れ(🦀)を導(dǎo )き、われ(🌀)われ(🎆)の知識をひろめるには各種の典籍(jí )、文物(🤲)制度を(🐄)以てせ(🌧)られ、われわれの行(há(✖)ng )動(➖)を規(🍾)制するには礼を(🥣)以て(🛣)せら(🚜)れ(🎵)る。私(sī )はそのご指導(🎫)の精妙(🔟)さ(🕙)に魅せられて、や(💟)めよ(🕥)うとし(🎢)て(🗝)もやめることが出来(lái )ず、今日(💆)まで(🏚)私(🎀)の才(🚳)能のか(🌹)ぎりを(🌮)つくして(🏝)努力(🐰)して来た。そ(🍚)して(😕)今では、(⏱)どうなり先(xiān )生の道の本体をはっ(⌛)きり眼の(🥙)前に見る(🛋)ことが(💡)出来(lái )る(🦓)ような気(qì )がする。し(🔞)かし、(🚒)いざそ(🛹)れに追(zhuī )いついて(🐣)捉えよ(🚏)うと(🐣)すると、やはりどうにもならない(⌚)。」
一(yī )四(一九(🌈)八)
(👧)先師(shī(✊) )が川(🌘)のほとりに立ってい(💣)われた。――(🍒)
三六(liù )(一(🐧)八三)(🖨)
一九(二(🌜)(èr )二四)
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