樊遅は(🎳)、案外(😳)平凡(fán )だという感じ(🎡)がし(🤼)て、こ(👃)んなことなら、あんなに(🔏)考え(⌚)るのではなかっ(🤧)た、と思った。
樊(fán )遅には(🦍)、もう(🔴)うしろを(😑)振りかえる勇(yǒng )気がなか(⛔)った。彼(🚤)(bǐ )は(🥌)、(🔺)正面を(😎)向いた(⌚)きり、石のように固(✳)くなっ(⬅)て、殆(💱)ど機械的(de )に手綱をさばいていた(🗡)。
(🧠)といったこと(🤴)を(💷)思い起した。孔子は或は、自分を「人(⛰)君の風があ(🍼)る。」な(🖌)どと(⛏)讃めて、そ(💲)の実、何かの欠(qiàn )点を婉曲(qǔ )に諷(😇)刺している(🙍)のではある(📋)まいか。そういえば(🕯)、世間では(⛽)、(🕊)子桑伯子(🍨)しそうはくし(🦍)と自分とを、(🥏)同じ型の人物(🍹)だと評しているそ(🥛)うだ(🛫)。子(📘)桑伯(bó )子(zǐ )は物(wù )にこせつかない、(🚫)い(🍢)い男だ(🗻)が、(⛅)少(shǎ(🐘)o )し(⚓)大ざっぱ過(🐩)ぎる嫌いがな(🔔)いで(👿)もない。或(huò )は自分に(😤)もそ(🛠)んな欠点(🐕)が(🍎)あるの(🕳)では(🥄)なか(🥫)ろうか。自分(🎗)(fèn )だ(😫)けで(🚎)は、そんな(🔷)事がないように気(🗿)(qì )を(🐠)つけているつもりでは(👓)あ(🕞)るが(🦌)。――彼はそんなことを(👞)考えて、(⛽)讃(➰)められたために却(🍽)っ(🍃)て不安(🏴)な(👝)気持(🏾)にな(🕞)るの(🏚)であ(🤓)っ(👓)た。
「1道理に叶った忠言には正(🕎)面(mià(🍄)n )から反対する者(zhě )は(⛲)ない。だが(🌯)大(dà )切(🎹)(qiē(🖕) )なことは過ちを(😺)改めるこ(👯)とだ(🎟)。婉曲な言(yán )葉(yè )は誰の耳にも心持よく響(🕔)く(🏑)。だが(🥍)大切(qiē(🔲) )なことは、その真意のあるところを(💑)探ることだ。い(🧘)い気になって(🎸)真意を探(😡)ろうとも(💦)せず、表面だけ従って過ちを(🌼)改(gǎ(⌛)i )めよ(🚼)うとし(👈)な(🤗)い(🤵)者は、全く手(🚘)のつけよう(📬)が(🍱)ない(🏤)。」(💓)
(もし、孟孫氏に、はなはだしい僭(jiàn )上沙汰(🚯)でもあ(🏌)れば、(🌾)そ(🚯)れは孟(mèng )孫(sūn )氏(🌬)(shì )一家(🥀)の問題だけでなく、魯の国の問題(tí )であ(😣)り、(🚊)ひいては天下の(👷)道義(🦁)を紊るこ(🎿)とにもなる。それに、(📀)万一(🔓)、自分に一(yī )応の相(xiàng )談をした、とでも云いふ(👿)らされ(🦇)ると、これから自分(👀)が(🐠)やって行こ(💲)うとする政治の精(🧡)神を、傷(📛)けることに(🎛)もな(🔕)る。出来れ(👛)ば(😀)、(♍)自(zì )分のいった意味を、はっきりさして置く(🍒)に越したこ(🎌)とはない。しかし、祭典の計画について、(🎚)直接の相談もうけないで、(👴)こちらからそ(🔉)れ(🏸)を(🍩)云(🍐)い出す(♍)のも非(🍓)礼(lǐ )だ。何とか方(fā(👁)ng )法(fǎ )はないものだろうか。)
楽(😇)長(🐋)はうなずく(💑)より仕方(fāng )がなかった。孔(🚘)子(🚭)はそこで(👓)ふたたび(⏱)楽(🛏)長を座に(🏖)つかせて(🍷)、言(yán )葉を(🎻)つづけた。
「やはり仲(zhò(⛷)ng )弓(🥨)には(💥)人君の風がある。」
「こま(🧀)かなことは(🏄)存じ(🔯)ませんが、何(hé )でも、これまでとは比(🤛)較にな(🏠)ら(🕍)ぬ(🍈)ほ(🚸)ど、立派になさ(🕒)るご計画だそうです。」(❗)
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