○ 舜は堯帝(👽)に位をゆずら(🐰)れた聖天子。禹は舜帝に位をゆ(🤥)ず(😢)ら(👭)れ(🌯)、夏(😥)(xià(🥐) )朝(cháo )の祖となつ(🐘)た(🛫)聖王。共に無為(🐥)にし(⤵)て(🦍)化するほどの有徳の人であ(🦆)つた。
(💙)巫馬(✨)期が(🗽)あとでそ(🗾)のことを(🔄)先師(☕)(shī )に(🚓)告げ(🔇)ると、先師は(💀)い(🏭)われた。――
「聖とか(❌)仁(💔)とか(🌺)いうほどの徳は、私には及びも(❓)つかないことだ。ただ私(sī )は、その境地(😇)(dì )を目(mù )ざして厭くことなく努力(🔂)している(🕜)。また私(🐻)の(🕚)体験(yàn )をとおして倦む(🔩)ことなく教(jiāo )えて(🌺)いる(✉)。それだけが私(🐱)(sī )の身(shēn )上だ。」
○ (🙌)図=(🈚)=(😸)八卦の図(と)。大古伏(🏝)羲(🚶)((🔤)ふくぎ)の時代に黄(💩)(huáng )河(🥚)(hé(📉) )か(🧓)ら竜馬が図を負(fù )つて出た。伏羲(xī )はこれに八卦を(🚱)画(huà )した(⏺)と(🐊)伝えられてい(🐷)る。
○ (🍮)次((🏞)原(🌉)文)==一(🐴)般(⏩)に「つぎ」「第二」(📷)の意味に解され(💟)てい(🍨)るが、私(👷)は「途(🚻)次」などと(🤺)いう(🚍)場合(hé(🐓) )の(🥐)「次」と同じく、目(🤞)(mù(👐) )標(🚕)に(🤣)達す(🚊)る一歩手前の(🕴)意(yì(👼) )に解したい。
一四(🚊)((🔀)一九八)(🥌)
二(🌞)(è(🍏)r )九(jiǔ )(一(yī(🈷) )七(🧜)(qī )六)
○(👤) 巫馬期==孔子の門人。巫(👅)馬は姓(💠)、期は字、(✏)名は施(し)。
先(xiān )師は、喪服を着(🐚)た人(🥡)や、衣冠束(shù(🈵) )帯をした(😷)人(ré(🚲)n )や、盲人に出会わ(🔴)れると、相(🔌)手がご自(zì )分(fèn )より年少(shǎo )者(🖥)のものであっても(👅)、必(bì )ず起って道を(🎸)ゆず(🚌)られ、ご自分がその人たちの前を通られる時(🐍)には、必(bì(😮) )ず足(zú(🕳) )を早(📐)め(🥠)られ(🧠)た。
○(🚘) 子路(lù )は無邪気ですぐ(👩)得(dé )意になる。孔子は(🚼)、(😊)すると、必(bì )ず(🖍)一太(🔊)刀あびせ(🔵)るのである。
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