孔子(🍆)は(🔫)、(🎧)このごろ、仲弓(😆)(gōng )に対(😲)して、そうい(😠)った(😲)最(zuì )高の讃辞(🍌)をす(🍍)ら惜しま(♒)なく(🎵)なった(🤞)。
「かりに斑(🤲)(bān )牛(🌔)まだら(🚲)うしの子であっ(🥒)ても、天地山(shān )川(🤵)の神々はお嫌い(🕓)はされ(💀)ぬか(🕟)の。」
もう一つは、(👾)子(zǐ )夏の問いに(🎐)対す(😢)る答(🐏)(dá(🎆) )え(🍚)だが、(📊)それは、
(🖍)楽長は、(🍌)自分の(🐒)今(🛷)日(rì )の失(shī )敗について(⭐)は一(👕)(yī )言も言(📪)わ(😷)れないで、ま(🏂)っしぐ(🤺)らにそん(🙃)な問を(🔡)かけられた(👄)ので、かえって返事(shì )に窮した。
と答えた。仲弓(🕎)は、孔(kǒng )子がこの言葉によ(🕕)って、(🐰)彼に「敬(jìng )慎(shèn )」(🥗)と「(💐)寛恕」の二(🛶)徳を教えたものと解(🏖)して、
「なに? 陽貨から(😢)の贈(🏼)(zèng )物じ(🚱)ゃと?」
「(🎲)それ(➗)はそうと、仲弓(gōng )はこのごろどうしているかね。あれも(🚖)斑(bān )牛の(🤱)子(zǐ )で、神様(yàng )の(🍘)お気に召(🐆)さない(🥐)と(🚀)いう噂も(🏐)、ちょい(🏥)ちょい聞くよ(🚅)う(🎄)じ(📢)ゃ(🌯)が。……(🌾)」
「なるほど――」
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