と下(xià )から(🉐)呼(hū )ぶ多吉がかみさんの声もする(🥠)。半(bàn )蔵(📞)と(🛅)亭主はそれを聞きつけて(❕)、二(🍘)階か(😚)ら降(jiàng )りて見た。
「(🐣)いずれ浪士は清(🚞)内路せいないじから蘭(lá(🚡)n )あららぎへ(⏺)かかっ(🧛)て、橋(❔)(qiáo )場へ(🥐)出て来(lái )ましょう。あ(🐊)れからわた(🗑)しの家(🥁)(jiā )をめが(😡)けて(🧐)やって来(lá(💍)i )るだろ(🔷)うと思(sī )うんで(💊)す。もし来たら、わた(🦁)しは旅(lǚ )人(🍃)として迎え(🙁)る(♒)つもりで(🔣)す。」(📹)
二(èr )、(😿)間道に修繕(shàn )を加うること。
水(shuǐ )戸浪士(shì )の(🐩)西(🎇)下が伝わると、沿道の(👁)住(🍅)民(🏘)の間にも非常な(➕)混乱を引(👷)き起こした。樋橋(qiáo )の山の(😫)神(😍)(shén )の砦とりでで浪(là(🆕)ng )士らをく(📴)い止める諏(🧚)(zhōu )訪藩の思お(🤗)ぼし召し(🏷)で(🙆)は(🐓)ある(🛹)け(🤴)れ(🚚)ども、なに(🐳)しろ相手はこれまで所(🔌)々で数(shù )十度の実戦(zhàn )に臨み、場数(shù(🌎) )を踏(tà )んで(😗)いる浪士らのことである、(📒)万一(yī )破(🥩)(pò )れたらどうなろう。この(🛬)ことが(☝)沿道の住民(mí(🔍)n )に恐怖(bù(🛍) )を(💠)抱いだ(🔻)かせるようになった。種々さまざま(🕞)な風評(píng )は(😖)人の(🌁)口から口へと伝(yún )わった。万(🤧)一和(🐟)田(tián )峠に破(🌵)れたら、諏訪勢は樋(🐽)(tōng )橋村を焼き払(🧗)うだ(🔳)ろ(➖)う、下諏訪へ退いて宿内をも焼(🌆)き払(🤒)うだろう(🎯)、高(gā(🛵)o )島の(🚠)方へは一歩(⛳)も入れまいとして下諏(zhō(👟)u )訪で防戦するだろう、(🤩)そんなこと(🚈)を言い触らすもの(🛌)があ(➿)る。その「万一」(🛺)がもし事(🎱)(shì )実(shí )となるとす(🛬)る(⏱)と、下原村(cūn )は焼(🤡)き払(fǎn )われる(🖲)だろう、宿内(nèi )の友ともの(🛌)町(dīng )、(❤)久保くぼ、武居(🈺)たけいも危(wēi )あぶない(⬛)、事急(🥎)な時は高(🏯)木(mù )大和町たか(🚖)ぎ(🕉)やま(🤩)とちょうまで(🔚)も焼き払い、浪(🏧)士ら(💷)の足(zú )だまりをなくして(🐙)防ぐべき諏訪藩(fān )での(🛰)御(📙)(yù )相談だなぞ(📁)と、だれが言い出したともないような(👕)風評が(😰)ひろがっ(😤)た。
(👦)ともかくも(🧠)、地(dì(🅰) )方の事情を直接に道中奉行の耳に(📅)入(rù )れ(🏳)ただ(🔅)け(💼)でも(🥐)、十一宿(🔅)総(👫)代として江(🏊)戸へ呼び出された勤(👘)め(🉑)は果た(🧥)し(👂)た。請(👮)書う(🕓)けし(📕)ょ(🍞)は出(chū )し(👳)た。今度(✏)は帰りじたくだ(🀄)。半蔵(📇)ら(💤)は(🎳)東片町(🔵)にある山村氏の屋敷(🏙)から一時旅(lǚ )費の融通ゆう(🌇)ずう(📇)をし(🚀)てもらって、(💏)長(zhǎ(📮)ng )い(✝)逗留(🛐)とうりゅ(🤫)うの間に(🚞)不足(⛏)して来た(👠)一切(🗓)の支払いを済(jǐ )ませること(📋)にした。とこ(❔)ろが、東片町には何か(🎻)の機(jī )会(✳)に一(yī )盃ぱ(🚃)いや(🎧)りたい人(ré(🐣)n )たちがそ(🕰)ろっていて、十一宿の(👿)願書が首尾よ(🔕)く納まったと聞くか(🍙)らに(🙀)は、とりあえず祝おう、そんなこと(🛣)を先(xiān )方(fā(🎏)ng )から切り出した。江戸詰めの侍た(💚)ちは、目(😅)立たな(♍)いとこ(🎗)ろに料理屋を見(jiàn )立てることから、酒(jiǔ )を置(🔝)(zhì )き、芸(yún )妓げいぎを呼ぶ(📍)こ(🌬)とまで、その辺は(⛺)慣(guàn )れたものだ。半蔵とてもその席(xí )に一(🥐)座(zuò(😃) )し(🏡)て交(jiāo )際(⛪)(jì(♟) )上(⏰)(shàng )手(shǒu )じょ(😗)うずな(🤽)人(ré(🕓)n )たち(♍)から祝盃しゅくはいをさされて見(🐖)(jiàn )る(💄)と、それを受けないわけ(📢)に行かなか(🌚)ったが、宿方の用(🔺)事(shì )で(🅿)出(🗽)て来(lái )ている(🤩)身(👠)には(💕)酒も咽喉のど(📹)を通らなかっ(💛)た(🤗)。その日は酒(jiǔ )盛さかもり最中に十月(yuè(📋) )ももはや二(📞)十日過ぎらしい雨(yǔ )がやって来た[#「(🛢)やって来た(🐝)」(🧦)は底本(🗽)では(🚃)「や(💄)った来(lái )た」]。一座六人(rén )の中(🎮)(zhōng )に(💬)は(🚑)、よ(🍓)いきげんになっても(🔖)、まだ飲(🗞)み足(💰)(zú(🏊) )りないという人(📆)もいた。二軒(⏪)も梯(🙌)子は(🎶)し(📉)ご(🤐)で(🐵)飲み歩いて(😪)、無事に屋敷へ帰った(🆚)か(📔)もわか(🤘)らない(🆕)ような大酩(⚽)酊めい(🏳)ていの人もいた。
このお触れ書(🐻)の(👹)中に「御進発」とあるは(🛶)、行く(🤲)行く将軍(jun1 )の出馬する(⛎)こともあるべき大坂城(➗)へ(💄)の進発をさす。尾(wěi )張(🎃)大納言おわ(🥞)りだいなご(🏭)ん(🌈)を総督(🐒)に(🛎)する長(😸)(zhǎng )州(👡)征(zhē(😢)ng )討軍の進(👎)発をさす。
「いえ、わたくしは旅(lǚ )の者(✖)(zhě )で(🍇)ご(♍)ざいます、お供をいた(🧥)す(🍢)ことは(📜)御免こう(🤽)むりましょう。」
(🚉)前(qián )年、(🤗)五(wǔ(🕠) )人の(🎚)総代が木(mù )曾から(🌪)出て来た(⛺)時、何(🍥)ゆ(🎈)えに一行の嘆願が道中(🕚)奉行(😣)の容いれるところとならな(🔵)かったか。それは(🌼)、(🧀)よくよく村柄むら(🚾)がら(🛅)をお糺ただしの上でなければ、容(🛹)易に定(🤵)助郷を仰(🔤)せ(💓)付けがたいと(🐵)の理由による。しかし(🔰)、五(wǔ )人の総(zǒng )代(🅱)(dài )からの嘆願も余儀(yí )なき(😠)事(♎)情(qíng )に聞こえるからと言(💻)って、道(🗑)中奉行は元治元(yuán )年の二月から向こう(📩)六か月(yuè )を限り、定助(🕢)郷のかわ(🔔)りに(🗺)当分助(zhù(🙊) )郷(xiāng )を(🥔)許した。そして(🎗)木曾下四(⛵)(sì )宿(xiǔ )への当(dāng )分助郷(🎭)としては伊奈(🏋)いな(🥣)百十九(🥕)か村(cū(🧠)n )、中三(🥥)宿へは伊奈(🎪)九十九(🦈)か村、上(shàng )四(sì )宿へは筑(📴)摩郡(jun4 )ちくま(📰)ごおり八十(shí )九か村(cūn )と安(🕎)曇(tán )郡(jun4 )あずみご(🐂)おり百四(😁)十(shí )四(🌆)か村を指定し(👁)た。この(☝)うち遠村(cūn )で正人(rén )馬しょ(🔌)う(🕗)じ(⌛)んばを(📊)差(chà )し出(🎒)しかね代永勤(💊)だいえいづとめの示談(tá(🖕)n )に及(jí )ぶ(🎈)とし(🍴)ても、一か(🤤)年(🕛)高(gāo )百石(🌾)に(❤)つき(😙)金(jīn )五(wǔ )両(liǎng )の(🕒)割(gē )合より余分(📑)には(🐦)触(chù )れ当てまいとの約束であった(😀)。過ぐる(💐)半(🕕)(bàn )年近くの半蔵らの(🌔)経(🧀)験(yàn )によると、(🔒)この(📪)新(🚥)規な当(🚮)分助(🏜)郷の(🌵)村(cūn )数が驚くばかりに拡(kuò )大され(❓)たこ(🚡)と(💞)は、かえって(🍏)以(yǐ )前(qián )からの(📒)勤め(🔴)村(cūn )に(👿)人(🔼)馬(🛄)の不参を多くするという結(jié )果(guǒ )を招いた。これはどうして(🏤)も前年(nián )の総(🕗)代が嘆願した(🎬)よう(🏈)に(⛺)、やはり(🤓)東(🅱)海道(🕕)の例になら(😨)って定(✋)助(zhù )郷を(🚸)設(shè )置するにかぎ(🚡)る(🏺)。道中(✈)奉行に(🚪)誠(🛥)意があるな(🌈)ら、適(🏴)当な村柄を(🌫)糺(🍯)ただされたい、もっと(🎢)助郷(🐕)の制度を(🔠)完備して(📢)街(🧚)道(dào )の混乱を防がれ(📸)たい。も(😈)しこの木曾十(😍)一宿の願(🎎)いが(🥄)いれられな(⛓)かったら、(🍅)前年の総(📔)(zǒ(🐽)ng )代(dài )が申し(🗨)合わせたごとく、お定(📣)めの(🚮)人(ré(✴)n )馬二十五人二十(shí )五(wǔ(⬛) )疋(🍀)ひき以(💳)外には継(jì )立つぎ(🛑)たて(🛋)に応じまい、(💈)そ(🏖)の(📈)余(🚑)は翌日を待って継ぎ立てること(⛄)に(🎓)したい。そのことに平助と半蔵と(🔄)は申し合(hé )わせをしたのであった(🥎)。
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