日本《射精 管理 マニアックス》2行目ライン
射精 管理 マニアックスあらすじ
この妙音をつきだした小僧(sēng )こそは、実(👘)に、後(hòu )年の森田(🎸)悟由ご(👥)ゆう禅(chán )師ぜ(🌒)んじだっ(😝)た(😈)そ(😖)うである。
（(🕋)飯島(🙁)のような人間はとう(🦅)て(🏊)い救えない(🐯)。それにくらべると、田川大作(zuò )の(🛋)ほうはまだ見(🖥)込み(➕)こみがある。）
「そ(💲)の心(🛋)臓に負けて(🕓)、いやいやながら全員(🏹)(yuá(😤)n )一致いっちの推薦すいせんをや(🥈)ったというわけか。」
かれ(🌓)は、(💔)そう思って(🦆)、われ知らず(🥇)眼をひらき、塾生た(🏗)ちの中に大河(🚶)の顔をさがした。かれは塾生(shēng )たちの静坐の姿(❄)勢を直したあ(🚙)と、朝(cháo )倉先生(shēng )の(🤫)横(👻)(héng )に斜ななめ向むきにす(💚)わっ(🌨)ていた(👚)ので、よく(🈳)全(🆑)体が見(jiàn )渡みわたせた(👡)の(🎙)である(🥒)。
(🏥)朝(🐫)(cháo )倉先(🔶)生は、この話を語りおわる(⏭)と、しば(🍓)らく(🏬)沈黙した。
かれが、(😏)便所に通ずる(👖)廊下(xià )の角(jiǎ(🤑)o )をまがると、一(🛌)段さがった入り(🥁)口のたた(🐴)きの上に(🍭)立(🖕)って、何(hé )かしき(🐣)りと声(shē(🔱)ng )高(🔶)こわだかにが(🔤)なりたて(🚕)ている一(🔷)(yī(📤) )人(🐊)の塾生(shēng )がい(🗜)た。見ると、(🙉)飯島好(hǎo )造だった。
そのあ(🔪)と(🌍)、就(jiù )寝(🕰)前の行事として、最(⤴)初の(🎵)静(jìng )坐せ(💾)いざがはじ(😇)まっ(🦉)た。塾生たちは、(💩)各室ご(🔮)とに、き(👃)ち(🌮)ん(🔌)と縦(🌫)た(👬)て(🌮)に(🛏)ならび、朝(cháo )倉先生(🍟)(shē(👚)ng )の指(zhǐ )導(dǎo )にし(🔔)たがってその姿勢(shì(🍘) )を(🥣)とった。
もうそ(🙋)のころには、塾生(shēng )た(🔒)ちは、室内(🤴)(nèi )の掃除整頓を(🎾)すべて終わっ(🚪)て(👥)、最(📙)後(hòu )に、廊(láng )下や、玄(💗)関(🖍)げんかんや、そ(🐎)のほかの(📞)出入(⌚)(rù )り口の掃除(⛲)にか(👹)かっているところだった。むろんそうした掃(sǎo )除(🛀)(chú )も(🥧)、分(🤧)担ぶんたんは一(yī )通りき(🍼)まってい(🏽)たが(🚗)、厳密には境(🧥)界(jiè )が定(dìng )められないため(🥩)に、塾(shú(🧠) )生(💞)たちはか(🔵)なり入りみ(🍝)だれ(🍅)てい(🤨)た。
「君らのそうした非(fēi )良心的(🍸)な態度は、君(🏊)ら自(🚀)身(shēn )を(🕘)ますま(👦)す非良心的にするばかりではな(🏅)い。それ(🤘)がある限度をこすと、(📁)ついには、愛情と(🐞)忍耐(🏴)にんたいとをもって、君(🔛)ら(🛌)の良心を(📬)力づ(📗)けようと努力している人の心までをきずつけ、その愛情と忍耐とを(🚡)、憎にく(🌞)し(😺)みと怒いかりと(😽)に代えてしまうものだ。現(🤜)に君(🕑)ら(🧚)は(🤞)、今(💰)朝の(🍜)板木の音(yīn )の(🏀)調(diào )子が(🌻)途(⤵)中とちゅうから(📠)変わったこ(📞)と(❔)で、それがわ(🛬)かっただろう(👔)と(😞)思う。あの、(💹)おだやかで辛(🔑)抱づよかった板木の音が、おしまいになって、急に怒(nù(🆎) )りだしたとしか(⏭)思えない(🍺)ような乱調(📈)子(🏺)にな(😨)ったが、(📝)あ(🔉)れは、(🃏)君らのあま(🚮)りに(🤥)も(🉑)非良心的(de )な(🤼)態(🐕)(tà(⛷)i )度(🍙)が、板(bǎ(🖐)n )木をうつ(👋)人(📫)の心をきずつけた証拠(jù )しょ(🦅)う(🧞)こなのだ。……むろん、私は、(🍏)愛情も忍耐心も(🍷)失(shī )っ(🔶)た、ああした(📝)乱暴(🍤)な打ちかたを是(⚽)認(🌗)(rèn )ぜにんはしていない。また、そ(🏿)れをやむを(🕟)得(dé )ない(🐓)こ(👿)とだ(💆)として弁(bià(👣)n )護しよう(🍟)とも思っ(🍍)ていない。怒り(👟)や短気は、友愛(ài )塾(👴)(shú )の精神とは(🌷)根本(běn )的に相いれない(🆑)もの(⚪)なのだから(🔣)、(🎛)どんな事(🍷)情のもとでも、(🥃)ああした打(dǎ )ちかた(➰)は、二度とくり(🚇)かえされてはならない(🐜)こと(🔄)な(🦌)のだ。もし(🔀)今朝の(👅)板木当番が(🗼)、つ(🔰)いに業ご(🌜)うを(🎀)にやし(🗂)てあんな(👞)打ちかたをしたと(📚)す(🖊)る(🐄)と、(🐖)私はその人のため(📮)に、まことに残念な(🕎)ことだ(💺)と思っている。しかし、いっそうわるいのは、ああ(🔽)した打ちかたを(🤑)余儀よぎな(🔊)くさせた君らの態度だ。君らさ(🌠)えも(🕙)う(🐮)少し(♈)良心的(⤵)であって(🎽)くれたら、板(🛌)(bǎn )木を(👽)打っ(📩)た人も、あ(⭕)あした(🌒)あや(🚬)まちを(📎)犯おかさないですんだのだろうと思う(👣)と、(😌)それが私(🌗)はくやしくてなら(🌵)ない。……だが、そ(🌏)れはまあい(🌺)い、そ(📹)れは百(💍)歩(bù(📳) )をゆず(😉)って(✏)あき(📙)らめ(🙎)るとし(🥖)ても、(🚸)こ(📴)こ(🐋)にど(🚤)うし(💌)ても私にあきらめ(🧔)の(🤐)つ(🎹)か(🐟)ないことが(🔲)一つある(🗿)。そ(🔷)れは、(🍵)愛(ài )情(🐞)で打たれた板木(mù )の音では寝床(🧞)を(🍕)は(💔)なれようとしなかった君らが、怒りで打たれた板木の音(🌔)で(🚰)は、わけなくはね起きたというこ(💋)と(❕)だ(👻)。その点で、君らは精神的にはまだ(💳)奴隷どれいの域を一歩も脱(⏩)(tuō )だ(🍢)っし(🤹)てい(⛱)ないということを(😉)証(zhèng )明して(🤝)いる。いや、それ(🎲)どころか、君らはよりいっそう(🈸)み(🦀)じめ(😫)な(📙)奴(nú(⛅) )隷になる(⏪)こ(💌)とを(🤝)希望してい(🦏)るとさえ(✌)私には思える。これはほんとう(🏴)に(🍚)な(🐺)さけないことだ。私(sī(🕯) )は、むろん(🥧)、こう言ったか(⌚)らとい(🐓)って、(🖥)怒りに対して(🙄)は(🥏)怒りをもっ(💴)て立(🚵)ち向(🆑)か(🚶)え(💴)、(🍬)と君ら(✌)にすす(🐈)めてい(🌞)るのでは(☝)な(🔠)い。ただ私は、(🐼)愛(🎏)情(📩)(qíng )に対しては(🚜)、つけあがり、(🍹)怒りに(🕌)対し(🐜)て(🍫)は(🐞)、ただちに(👓)膝ひざを屈くっす(😙)るような(🐍)君らの奴隷根性こ(✡)んじょうが、なさけ(🌱)なくて(🆎)、じっ(🚀)としてはいら(💦)れない気持ちが(🐿)するのだ――(👷)」
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