(⚫)源吉(👢)は口のなかで、(😮)煮え切(🔪)らない(🐁)返事を(🥜)して(⛺)、外へ出た(🗽)。
(🥛)源(🍇)吉は齒(📿)を(🥝)ギリ(🎀)/(🤓)\かんでゐた。くや(🎻)し(📖)かつた。憎(💙)い! たゞ口(🔋)惜(🧟)し(🔟)か(🌲)つた(⛳)! たゞ(🎂)憎くて、憎くてたまらなか(📮)つた。源吉は始めて、(📌)自(⏬)分(⏱)たち「(🏷)百(bǎi )姓」(👀)といふものが、どうい(🤷)ふもの(🔶)であるか、(⛷)と(✈)いふ事(🍟)が分つた(🙅)。――「(㊙)死ん(🖤)でも、野郎奴!」と思つた――(🥩)。源吉は、ハ(🌿)ツ(🥁)キ(🍱)リ、自分たちの「(🐑)敵」が分(fèn )つた。敵だ! 食(shí )ひちぎつてやつても、鉈で頭(tóu )をたゝき割つ(🥟)てやつても、顏の眞中(zhōng )をあの鎌で(🐎)滅茶苦茶に(🐥)ひつか(🌶)いて(⏮)やつてもま(📠)だ(🌗)足りない「(🥚)敵」を、ハ(💣)ツ(🛹)キリ見た。そ(🚳)れが「(🤸)巡(xún )査(chá )」といふもの(💉)と、手を(🚅)くみ合(hé )はせてゐる「(🐰)からくり(🍼)」も(🆑)! ウム(🚄)、憎(zēng )い(🛄)! 地(dì )主の野(🗿)郎(láng )! (🏍)源吉は齒をギリ/\(🌠)かんだ。
「可哀(🖱)さうに(🚈)! 産婆さ見せる金(☝)も無えべし、それに、こツ(🈯)恥かし(🍒)くて見せもされねえ(😙)べしよ。――お芳(fāng )の弟(👄)(dì )おんじ云つてたけ(🔗)ど、毎日札幌(🛷)さ手紙ば(🎨)出(chū(🗼) )してるどよ。ん(💡)から、あの郵(yóu )便持ち(🖐)がくる頃に、いつ(🦓)でも入(👲)(rù )口さ立(⭐)(lì )つて待つて(😂)るんだけど、一(yī )度(🗄)だつて(🐦)、返事來たごと無(🔃)(wú )えてたぞ。」
(🎹) 七
由は、(😬)それから四(🆚)(sì )圍をキヨロ(🚒)/\(🔎)見(🍛)ながら、(📒)身(shēn )體(🔓)を(🍹)何囘も(💌)ゆすつた(🎟)。由の(🔺)身體(🚐)には虱が湧いてゐた。
母が「まあ(🐊)/\」と云ふと、
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