仲弓(gōng )は寛仁(ré(🕊)n )大度(🔊)で、もの(🎹)にこせ(⏺)つ(🍉)かない、しかも、(🐱)徳行に秀でた高弟の一人(rén )なので、それ(🆙)がまるで当(🏩)っていないとはいえなかっ(💟)た。しかし、(🕔)それにし(🔛)ても、讃めよ(♌)うが少し大(♏)袈裟すぎ(😆)はしない(🍴)か、といった気分(⏭)は、門人たちの誰の胸にもあった。
「で(✏)も、(🚺)近々行(háng )われ(📗)る(👚)お(🌽)祭は、(🎯)ず(🌭)いぶ(💼)んご鄭重(🍈)だ(🦃)という噂(zǔn )ですが(💈)……」
「然し、お前達の(🕯)よ(💭)うに、(🥛)血統(tǒ(😪)ng )など(🥋)問(✒)題(🥍)にしない人(rén )があると知った(🌿)ら(🥟)、(🤭)彼(🚨)(bǐ )も喜ぶ(🚂)にちがいない。わ(🥠)しも嬉しい。…(🥥)…(📥)7い(🏆)や君子(zǐ )というもの(🎍)は、人の美点(diǎn )を助長して、決して人の欠点に乗ずるような事はしな(🏿)いもの(🚒)じゃ。然し(🌚)世の(🔖)中には、(🌩)兎角そのあべこべを行こ(🕹)うとする小人(rén )が多(👮)くてのう。」
使者の(📘)報告にもと(🛰)づ(💛)いて、孔子(👗)が陽貨(huò )の家を訪(fǎng )ねたのは、午(🎄)近いころであっ(🛑)た。すべ(🌬)ては豫(yù(📯) )期ど(🏃)おり(💵)に運んだ。彼は留(📉)守(🦓)居(jū )のものに挨(🌙)拶をことづけて、安心(🙀)して帰途(tú )についた。ところが(🐰)、(🚱)どうしたこと(🦃)か、そ(😭)の途(tú )中で(🔀)、ぱった(💅)り陽貨の馬(mǎ )車に出(chū )っくわし(☝)てしまった(🔙)のである。
「(🎱)それは、もう(⏳)度(dù(🥛) )々のことで、(💈)私(🏠)(sī )として(⛩)も考えずには(📓)居れません。」
懿子は、そ(🔴)の意味がわか(😅)ってか、わからないでか(🎖)、(💼)或は、(🐓)わかっても知(zhī )らん(🌳)顔(🎼)をする方(🎛)が都合がいい(🏑)と考えてか、(♋)重(🦇)ねて問いただし(🛎)て(🖤)も(😍)見ないで、帰(🛐)って行っ(🌷)てしまった。孔(kǒng )子は(🕕)、いくら(🌾)か(🎀)そ(🈚)れ(🕧)が気(qì )がか(🍼)りに(🐜)ならないでもなかったの(🛵)である(🌽)。
3 子曰(🎵)く、唯(🍋)女(🔛)子と(🀄)小(🌟)人とは養(🆕)い難しと爲す(🏓)。之を(🚭)近(🛹)づくれ(🖥)ば則ち(🥑)不孫なり。之(zhī )を(🐫)遠(🌷)ざくれ(💉)ば則(✖)ち怨むと(陽(yáng )貨篇)
「わし(👿)のつもりで(🧔)は、礼に違わないようにして(🦒)もらい(🌲)た(🧑)い、と(🔹)思ったのじゃ。」(🦋)
楽長は(🤑)思(🌸)わ(🧡)ず立(🍟)上って、棒のよ(🈚)うに(😗)固くなった(🏺)。孔(kǒ(🤨)ng )子(💰)はつづけ(😽)た。
((⛲)やっぱり、あ(🍽)の眼だ。)(🈵)
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