門人(🖐)たち(🌘)が、(💗)孔子の(🕓)こうし(🎱)た教訓(🤷)に(♌)よって(➡)、まじめに自己(🔚)を反(💨)省する機縁(yuán )を掴(👟)み(🌠)得た(🌳)かは、まだ疑(🤴)(yí )問であっ(🏅)た。しかし(💿)、それ以(yǐ )来(💅)、仲(zhòng )弓の身分や、彼の父の素(⭕)(sù(📡) )行が(🎹)、彼等の話(huà(📻) )題にのぼらなくなったことだけはたしかである。尤も、この事(🔰)は、仲弓(🛫)自(📙)身にとっては(⛴)、ど(🔄)う(🍸)で(🐵)もい(🚆)い(🏐)事であっ(👕)た。彼はただ(🧦)自らを戒慎するこ(🍅)とによって、(🎻)孔子の知(🐎)遇に応(♋)こた(🔅)えればよかったのだから。
かといって、孔子に対(duì )し(😷)て、「そんな遠まわしを云わないで、も(🌙)っとあか(🏸)らさま(💹)にいって下さい。」とも(🔼)云いか(📽)ね(🥚)た(🌸)。も(🔫)し孔子に、諷(fěng )刺(😔)の意志がな(🍏)いとすると、(🐔)そんなこ(😭)とを云(🤰)い出すのは(🤷)、礼を失(shī )す(🚗)るこ(🍽)とになるからである。
「そうか。お前達(dá )もそう信ず(⛅)る(🆚)のか。それで私も安心じ(😳)ゃ(🐂)。」
「つまり、父母の(🕢)生前には礼(lǐ )を以(yǐ )て仕え(🖇)、死(👜)後(💽)には(🚷)礼を以て(🙊)葬(👻)り、また礼を以(👶)て祭る、そ(♈)れ(😗)が孝だ(🅾)というのじゃ。」
「さっきから考え(🤨)てい(👃)ますが、(♋)どうも私(🍖)にはわかりま(🤴)せん。」
「(👵)やはり云え(🍭)ないのか(⬅)。じゃが、(🧙)わし(🔱)には解(jiě )っている(🗝)。」
だが、話は孔(kǒng )子(zǐ(🦗) )がまだ官途(tú(🧢) )に(🤢)つ(🖨)いて間(🚯)もないころ(📴)のことである。一日、孟懿子も(🥩)ういし――(👢)孟(🤢)家の当主―(🍇)―は、孔子(🌃)を(🤔)訪ねて、殊勝(🏪)らしく孝(xiào )の道をたずねた(🈂)。
(あ(🌨)の眼にぶッつかると、俺は喉(hóu )も手も急に硬ばって来(🦋)る(🔡)ような気(qì )が(🗾)するんだ。今日もたしかにそうだっ(🚶)た。俺の(🌪)手(👿)が狂い出し(🛎)たのは、奏(👩)楽(🥐)の(🚫)最(zuì )中(💑)(zhōng )に孔子の眼(✅)にぶ(🕔)ッつか(♎)って(🚐)か(🍎)らのことだ。)(💨)
「考えては見た(🖥)のか。」(🌕)
孔(➗)子は答をう(🚋)な(🚗)がした(🥉)。しかし(🧞)樊(fá(🌷)n )遅(chí )は(🍲)もう一度「はあ。」と答(dá )え(🚀)るより仕方がなかった。
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