(🎧)次郎は、(🥘)自(🧖)分の責任である二(èr )つの(🙊)室の掃(sǎo )除を終わると(🛀)、す(🚒)ぐ便(♓)(biàn )所(suǒ )掃除の手伝いに行(há(💛)ng )った。これは、(🤔)かれが助手として塾生(🕐)(shēng )活をはじ(🕣)めた当初(🎨)から(🎹)の、一(yī(🛤) )つ(🌡)の誓ちかいみたようになっていたのである。
「そうかもしれな(🥙)いね(🐽)。……それで、べ(💟)つにこ(📺)れ(🆖)ま(🦀)でと大して変わっ(💲)たこともなか(🚃)ったん(😔)だね。」(🈶)
道(🎌)江と(🐏)い(🤐)う一(☝)女性が、間もなく、自(zì(🚄) )分(👒)の目のまえに現わ(⚫)れ(🔦)ると(🌐)い(🏿)う小(🍦)(xiǎo )さな(🛃)できこと(🔢)の(🗣)予(yǔ )想、――大きな人間社会の運(🌾)行(háng )うんこうの中では、まったくどうでもいいような、そうした小さな(🌺)できごとの予想(xiǎng )よそうが、(🦒)どう(🐲)してこれ(💺)ほどまでに(🔌)自(💺)分をまごつかせ(📸)、(💠)自(zì(🛏) )分の(🥉)不(bú(🛫) )断(duàn )の心の修練を無力に(👹)するのか。どうして、(😲)現在友(🐢)愛(ài )塾(shú )に(🥗)お(🥫)おいかぶさって(🏖)い(✒)る深刻(🛁)(kè )な問(wèn )題以上に、自(zì )分の心をなやますのか。女(🌼)性(xìng )とは、恋愛(🐰)(ài )れんあいと(🔌)は、いったい何だろ(🆑)う。それ(🎑)は、こ(😟)れまで(🗞)自分(fè(🌉)n )が(⬆)考えて(➰)来(lá(🌯)i )た人(rén )間(🎫)(jiān )生活(🎶)の秩(zhì )序と(👖)は(🔊)、全(🌇)く次(cì )元のちがった秩(🆚)序(🎂)に属するものだろう(🥧)か。
「(🚄)起きだしたようです。もうだい(🎫)じ(🍹)ょうぶですよ。」
「ど(🛃)んなふうだね。」
か(🐕)れは、(🔟)むろ(🏾)ん、そのことに気がつ(🥩)いていた。しか(🕰)し、べつに(🖤)気を(📖)くさ(🥈)らし(🕊)て(📺)はい(❌)なかっ(📻)た。毎(měi )回開塾(🚜)の(🍡)当初はそうだ(👮)ったし、時(shí(⛽) )刻(kè(🔨) )どおりに(🕉)板木が鳴るこ(🚹)と(➖)さえ珍めず(🎹)らしかったので、今朝(cháo )の板木当番の正(🤴)確(🍓)さだけで(💄)も(🏠)上できだぐらい(🏢)に(📱)思(👳)(sī(💙) )って(🚁)いたのである。
((🛹)お(🤕)しまいの、あの乱暴(🕕)な打(dǎ )ち(🤽)か(🐡)た(🥂)をやった(👤)の(🐐)が、自分だというこ(🦉)とは(🤕)、(👲)す(🐫)で(🈯)に(😈)先(🗂)生(🧒)に言っ(🎭)ておい(🍄)たのに、先生はどうして(🌾)そ(🤾)のことをは(🐇)っきり言わ(🧔)れない(🍗)のだろう。もしそれが助手としての自分(fèn )の立(🐞)場をまもって(⏰)く(🐂)ださるためだとしたら、自分(🙂)はむしろ心外だ。大河もむろ(🐏)ん心外に思っているにちがいない(💆)。)
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