と言って(🏤)、隣宿妻籠(😨)つ(🤡)まご本陣の寿平次はこっそ(✅)り半(bàn )蔵を見(🍯)に来た。
一、万石以上の(😻)面々(🚖)ならびに交代寄合(hé(🔝) )、その嫡子(🕎)在(💟)国しかつ(🤴)妻(😶)子国もとへ引き取り候とも勝(shèng )手たる(🐋)べき(🌝)次第の(💸)旨、去(qù )々戌年仰せ出され、めいめい国もとへ引き取り候(hòu )面々もこれあり候(hòu )ところ(👐)、このた(📇)び御進(🥚)(jì(〰)n )発も遊ばされ候については(🥈)、深き思(sī )し(⛷)召(zhà(➡)o )しあらせられ候につき、前々の通り相心得、当地((🤓)江(🎢)戸)へ呼び(🐭)寄せ候よういたすべき旨(☕)、仰(😾)せ(🚉)出(🐒)(chū )さる。
「どうもおかみ(🌀)さ(🌓)ん(🐳)のよう(🔌)な人に(🐂)あっちゃ、かないませ(🆖)んよ。」
この(🦋)浪(là(🧗)ng )士の中(🎒)には、(⏭)藤田小四(sì(👴) )郎ふ(⚓)じたこしろうもいた(⛓)。亡き御(🐚)隠居を動か(🤤)して尊攘の説を主(💶)(zhǔ )唱し(📕)た(💗)藤田東(dō(🏁)ng )湖とう(💗)こ(🚀)が(⬆)この世を去って(💍)から、その子(🖌)の小四郎(láng )が実行運動(dòng )に参加するまでには十(🍛)一年(nián )の月日が(🔚)たっ(🧔)た(😨)。衆(🈺)に先(✏)んじて郷校(🚥)の子(zǐ )弟を説(😞)き、先輩稲右衛(🤔)門を説き(🥚)、日(rì )光参(cā(🍀)n )拝と唱えて最初(😃)から下(xià(🥖) )野(🕚)(yě )国大(🗼)平(🍒)山しもつけの(👊)くにおおひらやま(🦈)に(🔣)こもっ(👅)たのも小四(sì )郎(🔵)(lá(👿)ng )であった。水(🛳)戸(hù )の(🚘)家(jiā )老職を(😢)父とする(🍂)彼もまた、四人(🍀)の統(tǒng )率(🔺)者(zhě )より成(👁)る最高幹部(bù )の一人たる(🔂)こと(🐠)を(👔)失わなか(📿)った。
(🐯) 第(🚤)(dì )十(shí )一(⬇)(yī )章
やが(🐙)て京(jīng )都(🍸)に(🍚)あ(✌)る友(📲)人景蔵から(⬇)のめずらしい便たよりが、両国(🔰)米沢(🥩)町よねざわち(❕)ょう十一屋あてで、半蔵(zāng )のも(🔇)とに届(🎿)(jiè )くよ(😚)うに(📌)な(🔶)った。あの年(nián )上の友(yǒ(😣)u )人が安(😌)否(⛽)のほども気づかわ(🈷)れていた時(shí )だ。彼は十一(yī )屋(🐻)から(💍)それを受け取って来て、相生町(💱)の(🕡)二階(👯)で(🏝)ひ(🐡)らいて見た。
「おれも聞い(🍥)た。人が六、七十に(🥕)もなって、全く後(🚇)方うしろを(😫)振り返ること(🖕)もできないと考えてごらんな。生(shēng )命いのちがけ(📲)とは言いな(📩)が(☝)ら――(🅱)えら(🏥)い(👢)話(huà )だ(🗑)ぞ。」
「いえ、お邪(xié )魔かも(♓)し(🏾)れませんが、道(🚺)中(zhō(♿)ng )でお(⏳)はきくだ(🖍)さい。それでも宅が心がけ(👪)ま(🏠)し(💌)て、わざわざ造(🥊)らせたもので(🐻)すよ。」
寺(🧚)がある。付近は子(🚋)供(💠)らの遊(🚹)び場処である。寺に(😂)は閻魔えんま(🔝)大(🆙)王の(🔼)木(mù )像が置い(⛰)てある。その大(dà )王(👊)の(🔉)目(👩)がぎら(🛹)ぎら(👏)光る(🛍)ので(🦗)、子供心にもそれを水晶(👻)であると考(✌)え、(👧)得(dé )がたい宝石(🔉)を欲ほしさの(🌷)あまり盗み取るつ(🏙)もりで、昼(zhòu )でも寂(🐢)しいその(🍈)古(📶)寺の内へ忍び込(rù )んだ一人ひとり(👄)の(🔴)子供(👡)が(🏠)ある。木(🐈)像に(🐏)近よ(🎨)ると、子供(gò(👚)ng )のことで手が(🔘)届(jiè )かない。閻(👠)魔(🥃)王(👠)の膝ひざに上り、短刀(dā(💐)o )を(🕚)抜いて(🕒)その目をえぐり取り、(😷)莫大ばくだいな分(fèn )捕(➿)(bǔ(🐦) )ぶんどり品(pǐn )でもしたつ(🍝)もり(⏩)で、よろこんで持ち帰(guī )った。あとになってガラ(🖨)スだ(😛)と知れ(🍤)た(➖)時は、(✔)いまいましくなってその(🏉)大(🎽)王の目を捨ててしまったとい(📟)う(💅)。これ(🛍)が九歳に(📹)しかならない(🍖)当時の(🏼)水(🙈)(shuǐ )戸の子(zǐ )供(🌧)(gòng )だ(🈲)。
よく見(🚄)れば、この頽(⛰)廃たい(🧟)はいと、精(🅰)(jīng )神の無(🥍)秩序との中(🚏)に(💬)も(🍵)、ただ(😮)ただその日(rì )そ(💉)の日の刺激を求(🛠)(qiú )めて明(míng )日あすのことも(🔄)考(🔑)えず(👢)に生きて(🗑)いるよ(💸)うな人(🗂)たちばかりが決し(🚨)て江戸(🛹)の人ではなか(💅)った。相生(shēng )町(dīng )のか(🐖)みさ(🚨)んのように、婦人としての教(✌)(jiāo )養もろくろく受ける(❔)機会の(🏝)なかった(✝)名もない(🌂)町人の妻ですら、(📳)世の移り(💢)変わ(😝)り(🍡)を舞台の上(🎚)にながめ、ふとし(🚠)た場(🍜)面か(🤣)ら時の感じを(🐋)誘われると、人(😢)(rén )の泣かないような(🍲)ことに泣(💯)(qì )けてしかたが(😳)ないとさ(🍭)え言(🔡)(yá(🍷)n )って(♟)いる。う(🍲)っかり連中(zhōng )の仲(🚀)(zhòng )間入りをして芝(zhī )居見物(wù )に(⛲)は出かけられないと(🏟)言ってい(😪)る。
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