こがれるばかり、
三六(一(💝)八(😋)三)
顔渕(👣)がため息をつ(🌷)きな(⛑)がら讃(🍃)歎(🥜)していった。―(🌻)―
かように(🎡)解する(🛎)こと(🏪)によつて、本(💯)章の前段(🕐)と後(📪)段との(🍾)関係が(💗)、はじめて(🐁)明瞭(liǎo )になるであろう。これ(🚣)は、私(🔒)一個の見(jià(😦)n )解(jiě )であるが、決して無謀な言(yán )で(🏭)はないと思う(💘)。聖人・君子(🚩)・善(📲)人(⏮)の三語を(🏒)、(📦)単なる(🎉)人物の段(duàn )階と見ただけ(🔎)では(🥦)、本章の意味が的確に捉えられないだけでなく(🚄)、論語(yǔ )全(quán )体の意味(wèi )があ(🥡)いまい(🕖)にな(😳)るのではある(📳)まいか。
○ 孔(💻)(kǒ(🏻)ng )子の言(yán )葉は(🐠)、平凡(🥃)ら(🍺)しく見える時(🤼)ほど(🌃)深(shēn )いというこ(⏹)とを(💇)、(🤤)私(sī )はこの(🐘)言葉に(🌘)よつて特(tè )に痛感する。
(🏢)すると、公(😫)(gō(🧒)ng )西華こうせいかがいった。――
深渕ふかぶちにのぞむご(🕰)と、
「(🤷)仁というものは(🕺)、そう(👋)遠くにあるも(❎)のではない。切実(🤣)(shí(🤲) )に仁を求(🦑)(qiú )め(🐵)る(⚽)人には、仁(🖖)は刻(😘)下に実(shí )現されるのだ(🧦)。」
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