大(📜)河は、ひ(🎿)とりご(❣)とのように、そう(🛐)言いながら、やはり(🕯)打ち(🥉)や(💢)めなかった。そして、相変(biàn )わらず板木に眼を(🎍)す(🔪)え、
すると、ちょ(🎙)うどそ(🐸)の時、事務室に人(🦋)の足(zú )音がして、仕(shì )切(💅)り(🎽)の引き戸を軽くノック(🔐)する音(yīn )がきこえた。
この妙音をつ(😞)きだし(🎍)た小僧こ(🍨)そは、実(🔎)(shí )に(🙎)、後年の森(sēn )田悟(🚲)由(yó(😬)u )ごゆう禅(🕋)師ぜんじだっ(🥕)たそうである。
やがて、最後のひびき(🚥)が(🧑)、澄(🍎)すみ(⚪)わたった空に消え入(🎰)る(⛹)のを待って、和尚(🍷)は侍(🖐)僧じそう(🚻)を呼んでたず(🚧)ねた。
次郎は、すぐには、その意味がの(🕚)みこめな(🏰)いで(🦈)、きょとんとしていた。すると、先生は、
(🤚)と、(🐸)次郎(😷)はちょっと考えていた(⛸)が、(🕢)
そんなは(🔰)ずはな(🕝)い!
次郎は大河(hé )の横(⛓)顔(yá )を見つめて(⏰)、ち(🦈)ょっと(🙅)の間(jiā(🗨)n )だまりこん(🥢)でいたが、ふと、(🍱)何(hé )か思(🔑)(sī(🐺) )いつ(🤷)い(🦔)たように、
「(🤜)これ(💜)で(👗)、ともかくも、ここの生(⬜)活設(shè(🤐) )計(jì )がおたがいのものとしてできあがった。おたがい(⛹)のものと(💂)し(🙌)てできあ(💌)がった以上、それがう(👹)まくいか(🌶)な(🆚)ければ、おた(👋)がいの責(🔥)任だ。むろ(✴)んこの設計は、明日か(😌)ら(🚻)のすべり出(chū )しに、(🔨)いちおう(🤒)の(👛)よりど(😪)ころを与えたま(🗄)でで、これが最(🐈)(zuì(🍭) )上のものであるとは保(bǎo )証(🚲)でき(✡)ない。だから、だんだんやっていく(🔁)うちに、不都(⛅)合(🧠)(hé )な点があれば(💍)、いつ(🈷)でも修正しよ(🔛)うし、(🛑)また、新し(🥇)い案(àn )が(🏫)出て、それが(👒)いい(🥀)ものであれば、どしど(🥔)しとり入れて行(⛩)くこ(😛)とにし(🌗)た(🛌)い。そうい(🤧)うこ(🛰)とをやるの(🌯)も、やはりお(🐒)たがいの責任(🎂)だ。あ(💇)らためて言うが、(🐈)友愛と創造(zào )、この二(èr )つを精(💒)神(shén )的(de )基(🐄)調(diào )として、これ(🎮)からのお(💑)たがいの生(🔱)活(⭐)を、すみか(🧔)らすみ(🍟)まで磨(mó )み(🥙)がきあ(🐤)げ(👸)、い(🆚)きいきとした、清らかな(🥫)、そ(🧀)して楽し(🐚)いも(🕜)のに(🐡)育てあげて(⛩)い(🎒)きたい(🌬)と思う(🥕)。」
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