(🚍)由(yóu )は校長先生を見(⏪)ると、(⛺)頭(tóu )をさげた。が、何(hé )も云(🔭)はずにす(🏣)ぐ(🏥)又爐邊(biān )に坐つた(🍁)。そ(🌠)して兩(🏻)(liǎng )膝(xī )頭と顎が喰付(🌟)くやうに、圓(🔮)まつて寢(🕣)込んで(⚽)しまつ(🎆)た。
「覺(jiào )えてゐやがれツ!」(🐞)向き(📍)直つて、タンカを切つ(⛱)た。
だが、巡査(🤨)とは! 百(bǎi )姓は巡査(chá(➕) )にはなれてゐなかつた。文(🍗)字通(tōng )りだじ(🍣)/\に(🕦)なつて、何が何(hé )やら分らずにゐるうちに、手もなく巡査に(🐁)兩(🥥)側を守(😑)(shǒu )られて、十三(sān )人(🍖)の百姓(xì(🌼)ng )は警(🙎)察(chá )に連(⚫)れられて行(háng )つた(🏡)。警察には幹部(bù )の百(🤟)姓(xìng )も(⭐)連(🎯)れ(🎰)て來(lái )ら(⏮)れてゐた。地(dì )主が(📚)皆の(🤛)入つてくる(🚾)のを見(jiàn )ると、椅子に坐つたまゝ、(🦉)大聲(🕒)(shē(🔥)ng )で笑ひ出(🍒)(chū )した。その夜まで皆(🀄)は(🍺)、(😯)ブル/\震ひ(🕕)なが(👇)ら、駐在所(🐚)(suǒ )の後(💟)(hòu )の小さい(📟)室に押(🔩)し(🔺)こ(🕒)めら(📝)れ(🗨)てゐ(🔶)た。巡(xún )査が(🏊)三(sān )人(👄)もついて(🌒)ゐる(✳)ので、お互が一言(😍)も話すことが(🔄)出來なか(⛑)つ(📤)た(🏘)。表からは、何頭もの馬のい(👵)な(⛵)ゝ(⏳)きや(⏫)足(🥠)(zú )がきが聞えてく(🎸)ることが(📴)あつた。皆(🕟)は(🚯)兩(liǎ(🍮)ng )腕をはすが(🧓)ひ(🍩)に深(🎱)く(🐈)懷(💍)に(⚪)つツこんで、顎を(🐊)胸にうづめ(♋)、鷺(🔆)のやうに交る/\(🗂)片(📎)足で(🍂)立(lì )つて、片足は他の片足(📢)の(⛔)脛や股に(🏴)くつつ(🍚)け(🗿)、寒(🎻)さのために爪先(🛶)など(⛵)が(🏏)感覺のなくなるのを防いだりし(🦁)た(🙏)。
十二、三臺もの馬橇が鈴を(🤦)一せいに、雪の廣野に(🍭)、(🤯)おつぴらに響か(🤤)せな(🔯)がら、前や後が時々呼びかはし(🤗)たり、物(wù )々しく、精一杯(💘)に(🌉)一(yī )散(🏃)に走つてゐる(🐦)うちに(🥌)、(🕳)それ(🎗)が、不(bú )思議に、こそくな百(⏯)姓達の氣(🆔)持(chí(🐷) )を、グン(🌪)/\殺バツな、誰でも、なんでも來(🙎)(lái )い、と(🚆)いふ(㊗)氣(😫)(qì(💾) )持(chí )に引きずつ(⬆)て(❓)行つた。四十をずつ(🍱)と過ぎ(🤨)てゐる、(⏲)普段(duàn )は(🌛)おとな(🏂)しい房公さへが、(♋)
(🕢)そ(❗)の朝、まだ薄暗いうちに、村の(🌶)百姓は(川向ひの百姓も)馬(mǎ )橇に雜穀類を積ん(✡)だ。
(💡)年寄(🤪)つた百姓が上(🐌)つた。――色々説をきいたけ(👣)れども(🅰)、みんな「不(🙄)(bú )義(👌)不忠」(🕜)のこと(🕑)ばかりだ、と云つた(📡)。言葉(yè(👇) )が齒からもれて、一言(🥚)々々(💜)の間(😠)に、シツ(🥠)、シ(💟)ツ(🤪)といふ音が(💺)入つた。――地(🥜)主(🍼)樣と自分達(dá )は親(qīn )子の(🍟)やうな(🥌)ものだ。若いもの(😖)は、それを(🍁)忘(🚈)れ(🏏)てはならない。「いや(🌲)しくも」地(🚑)主(zhǔ )樣にた(🐘)てつくやうなこ(⤴)とは(👉)しないことだ(💧)。「畑でも取り(🈴)上(🏻)げら(🌷)れたらどうする(🥅)んだ。」――さ(🈺)う云つた。「お父アーン(📦)、分つたよ。」と、(🥦)後から叫んだものがあつた。終つ(😑)て(🎨)そ(😂)の年寄が壇を下りると、又ガヤ/(♒)\(🥖)した。
そして、眞面目に(📛)「お前だつて、(🏗)目(🚬)さめれ(🎆)ば、源(🐯)や文が風(fēng )邪(xié )ひかね(🛋)えかつて氣(🚸)ばつけ(🧐)て、夜着か(🏪)けてやるべよ。」と云つた(🛃)。
「(🚃)何(hé )處さ行えつて(🚐)る?」
「そ(😓)れ、(💭)本(běn )當か?」
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