日本《キャバ 嬢 中出し 無 修正》2行目ライン
キャバ 嬢 中出し 無 修正あらすじ
（楽(➗)長は、最高(gāo )の技術(📅)は手や喉から生れるものでなくて、心から生れ(🍈)るも(🌞)のだ(😿)、という(💚)事だけは、どうや(📈)ら(🖍)わかったらしい。彼(bǐ )の音(yīn )楽(lè )も(🍸)これ(👏)からそろそろ本物(wù )に(🦃)なるだ(🔅)ろう。だが彼は、私(sī )の音(🦑)楽論がそのまま人生(👂)論でもある(📕)、(🏾)と(👉)いう(🕤)こと(👍)には、まだ気が(😖)つい(🏻)ていな(🎯)い(⛔)らしい。究(🦌)極の目標(⛔)を音楽(lè )の技(jì )術に置(🏭)いている彼としては、(👎)或はやむを得(📒)ないこと(🐘)かも知れな(🛸)い(🆕)。し(💬)かし急(🔬)(jí )ぐことはない。いずれは彼も、(👙)人生(shēng )のため(⛸)の音(🏧)楽(lè )ということに目(🏙)を(🌦)覚ま(🐁)す時が来(lái )るであろう。彼は元(🎮)来(lá(⏱)i )真面(miàn )目な人(rén )間(jiān )なのだから(🦍)。）(🎿)
(🍅)彼が孔子(zǐ(🍃) )を送り(📇)届け(🥐)たあと、すぐ(🌜)そ(🔊)の足(🚺)で孟懿(📛)子を訪ね(🙋)たのはいうまでもない。そして、もし孟(mè(😣)ng )懿子(😍)が、自己の権(🕧)(quán )勢を誇示するためで(🦔)な(🦋)く、真に死者(🏙)の霊に(💅)奉(fè(🌏)ng )仕(shì )したい一心から(😧)、祭(🛂)典(diǎn )を行(háng )おうと(🚖)していたのだったら(🌺)、樊遅のこ(💀)の訪(🕌)問(🏇)は、彼(🏹)にとっ(🎏)て、(🌌)すば(🗳)らしい意義(🙉)を(🕒)もつことになったに相違(🌎)な(🌬)い。しかし、そのこ(🛹)とにつ(🛄)い(⏮)ては、(💊)記(👡)録(lù )はわれ(💻)われ(🤜)に(💳)何(🛒)(hé )事も告(gào )げて(😡)は(🐃)いない。
ただそれっ(😆)きりだった。い(🎁)つも病(🐉)気ばかりして(🤚)いる(❓)孟武伯に(🕡)対(duì )する(💚)答(🎪)えとして、それはあたりまえの事(🖕)にす(🧓)ぎ(💳)なかった。
「(📇)どう(👾)思(🐥)う、お前は？」
「しかし、そんな意味なら(🌘)、今更(💂)先生に(🛀)云われなくて(🦀)も、孟(🛫)懿子もわかっていられるでしょ(🅱)う(✒)。もう永いこ(🔒)と礼(🐞)を学んで(🌦)い(💟)られるのです(🤲)か(🍄)ら。」
仲(👪)弓自身にして(👭)も(💇)、(🌫)何となくうしろ(🍬)め(💑)た(🕦)かった。彼は孔子(🌐)が甞て(🐞)、
「さあ、わしに(🐴)はそうは信じられない(🎠)。」
(🎟)門人たちは、孔(kǒng )子が犠(🥄)牲を(🛌)探すために、今(🥁)日自分た(🥃)ちを郊外に連れ(🗿)出(👮)し(🎹)たの(🈹)だと思(✌)った。で彼等(♋)は元(yuán )気よく合(hé )槌をう(📩)ち出(chū(🔹) )した。
―(❕)―季民(🔧)(mín )篇(piān )――
孔子(🦁)は、その日(🌙)の儀(🔮)式における楽(lè )長の不(🐅)首(shǒu )尾にもかかわらず、いつもよりかえ(🏖)って朗(lǎ(🔳)ng )ら(👫)かな顔(yá(♈) )をして、退出した(🤯)。
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