天龍川てんりゅうがわの(⚪)ほとりに出(🏂)てからも(😊)、浪士(shì )ら(☕)は武装を解(🌬)こ(⬛)うと(🎳)しなかった。いずれも鎧兜よろ(👍)いかぶと、あるいは(♋)黒の竪(🔝)烏帽(📻)子たてえ(🙇)ぼし、(💼)陣羽織のいでた(🕠)ちで(😣)ある。高く掲(jiē(🌭) )げた紅白(bá(🐕)i )の旗(qí )、隊(🔸)伍(wǔ )を区(qū )別(bié(🌊) )する馬(mǎ )印う(💣)ま(🧦)じるし(🏝)など(🧑)は、馬上の騎(🍑)士(shì )が(😼)携(xié )えた抜き身の鎗やりに映り合(hé )って、その(🌼)無(✡)数の群(😏)(qún )立と集(jí )合(hé )と(🎞)の(🌆)感(💀)じが一行(háng )の陣容(🌫)(róng )をさか(❕)んにした。各(gè(👧) )部隊(💜)の護って行く二門(🥤)(mén )ずつ(🈵)の大(💮)砲(🔟)に(😽)は(🍪)皆(🧚)御隠(yǐn )居の筆の(🧔)跡が鋳(🐈)(zhù )いてある。「発而(ér )皆中節はっして(⬇)みなせ(🍻)つにあ(🤡)たる(🔱)、源(yuán )斉(qí )昭(💙)書(shū )みなもとのなりあきし(🛄)ょ」の銘(míng )は浪(làng )士らが(💖)誇りとするものだ。行列の中(zhōng )央に高く「尊攘そんじょ(🔱)う」の二字(zì )を掲げた旗(🐘)は、陣太鼓と共(gòng )に、筑波(bō )以来の記念でもあった(🕺)。参謀(mó(😾)u )の兵部(🗳)は軍中第(🖇)二班(👽)にある(🐂)。采配(pèi )を腰(🎫)にさし、(🌼)甲(🎹)(jiǎ )冑(🗨)かっち(📸)ゅう(💂)騎馬で、金(jīn )の三蓋猩(💃)々(🃏)緋さん(🦈)がいし(🤣)ょう(♉)じょうひ(🚨)の一(🐃)段幡連いちだ(🕧)ん(🥒)ばれんを馬(mǎ )印(yì(😽)n )に立て(📓)、鎗鉄(zhí )砲を携(🐞)える百(bǎi )余人の武者(✨)を率(⛸)いた。総勢(🅾)の(🎭)隊伍(👈)(wǔ )たい(🦀)ごを、(🏉)第(dì(🤑) )一班(bān )から第六班までの(🤝)備えに編み、騎馬(🔘)の使(shǐ(🆓) )番に絶えず前(qián )後(hò(✍)u )周囲(tōng )を見(😟)回(huí )らせ、隊列の(🔃)整(🚺)頓せいとんと行進(jìn )の(🤝)合(🐭)(hé )図(tú )には(🏺)拍(pāi )子(zǐ )木(😾)(mù(🐳) )ひょうしぎを用いること(📲)なぞ皆この人(💹)の精密な頭(tóu )脳(✉)か(🐊)ら出た。水戸家(📕)の元側用人そばよ(🍳)う(🚿)にんで、(⏲)一方(fāng )の統率(🤺)者なる小(xiǎ(🥠)o )四郎(👳)(láng )は(👉)騎(👣)馬(🤺)の側(cè )に惣(zǒng )金(✌)そう(♋)きん(🧗)の馬印を立(👞)て(🚼)、百人ほど(🤑)の銃隊士に護まもられながら中(♿)央の(🍫)部隊を堅めた(🤓)。五(😙)十人ばか(🥜)り(🈂)の鎗(🍼)(qiāng )隊士(🛌)(shì )を従(🗻)えた稲(📜)右衛門は梶かじの葉の馬印(🔩)(yìn )で、副(fù(🕹) )将らしい(☔)威厳(👄)(yán )を見せ(😁)なが(📭)らそのあ(😠)とに続いた。主将耕(🤘)雲(📷)斎(zhā(⤵)i )は「奉勅」(🎻)の旗を(🌛)先(😾)に立て、三蓋菱さんがいびしの馬(mǎ )印を(🍍)立てた百人ばかり(✉)の騎兵隊(duì )がその前に(🐠)進み、二(🌉)(èr )百人ばかりの歩(🖐)(bù )行武者の(🍂)同(😎)勢は抜き身(shēn )の鎗(🗣)でその(🌊)あ(🥂)と(👲)か(🍶)ら続いた。山国兵(🏝)部(👂)父(fù(🎋) )子はもとよりそ(❕)の他にも親子で連(lián )れだって従軍するもの(💭)もある(🗽)。各(gè )部(bù(🤞) )隊(duì )が護って(😸)行く思い(🚵)思いの旗の文(🧞)字は、いずれも水(shuǐ )府義(🐨)士をも(🈹)って任(🐌)(rèn )ず(🧣)る彼らの面目を語(🎓)ってい(🌼)る(Ⓜ)。その中にまじ(🚥)る「百花(huā )の魁(kuí(🥌) )さき(🐨)が(🎹)け」(🏰)とは、(📒)中世以(🐚)来(🕑)の堅(jiā(⛎)n )い殻からを(🕉)割って(🙎)わずかに(⌚)頭を持ち上げ(🐯)ようとするよ(🏉)う(🎇)な(🐳)、彼らの早い先(xiā(🕸)n )駆感(🤠)を(🎴)あらわし(💜)て見せている。
「おれも聞いた。人が六、七(qī )十(🤹)にもなって、全く後(hòu )方うし(🤞)ろを(🕋)振り返るこ(👁)と(🚿)も(🤾)できないと考えてごらんな。生命いのちがけとは言いながら(⬛)――えらい話だぞ。」
「(🤟)長州様がいよい(📑)よ御謀(mó(🎧)u )反(🎽)ご(🕖)むほんだ(⏬)そうな。」
別(🚘)に、半(bàn )蔵には、浪士(😫)(shì(🍊) )の(🌂)一行(háng )に加(jiā )わって(📄)来るも(🚄)の(🚿)で、心(xīn )に(🧥)かかる一人の(🆗)旧(jiù )友もあ(👰)った(🐓)。平田(🗨)(tián )同門の(🦗)亀(🍉)山(🔁)嘉治(zhì )かめやまよしはるが八月十四日那(😃)珂港(gǎng )なかみなとで小(🍦)(xiǎ(🎺)o )荷(hé )駄(😩)掛こにだがかりとなって以来、十(shí )一月の下旬(🛄)までずっと浪(👈)士ら(🆗)の(🛹)軍(🐀)中にあったことを(📭)半(bàn )蔵が知っ(🧜)た(📧)のは、つい最近(jì(🙋)n )のことである。いよいよ浪士らの行路(lù )が変更され、参(💜)(cān )州街(👭)道か(㊙)ら(😁)東海(🔵)道(🖱)(dào )に向かうと見せ(🛄)て、その実(💮)(shí )は清内路(lù )より(🏋)馬籠(🐬)、中津川に出(🏎)ると決(jué )した時、二十(🎮)六(🎪)日(rì )馬籠(lóng )泊まりの触れ書と共(gòng )に(📹)あの旧(jiù )友が(🛳)陣(zhèn )中からよこした(👋)一通の(🕌)手紙でその事が判然は(🔔)っきりした(🆔)。それには水戸(hù )派尊(zūn )攘の義挙を(🎞)聞いて、その軍(🚲)に身(shēn )を(🏊)投(👺)じたのであるが、寸功な(💬)く(🐮)し(🗽)て今日に(🧖)い(🛌)たった(🎪)とあり、いったん武(🥩)田(tián )藤(⏰)田らと約(🔭)した上(💀)(shàng )は死(🍿)生(shēng )を(🐍)共に(🎺)する覚悟(wù )であるとい(🌫)うことも(🤹)認したため(🎿)てある。今(jīn )回下伊(yī )那の飯(😿)島(😩)というと(🍘)ころま(💝)で来て、はからず同門(mé(🚥)n )の先(xiān )輩暮田(tiá(💿)n )正(🖍)香(😐)(xiā(🕶)ng )に(💹)面会することができたとある。馬籠泊ま(➿)り(🗝)の節はよ(🔹)ろし(🚓)く頼む、その節は(✖)何(🎀)年ぶりかで旧むかしを語りた(🛺)いと(👹)もある(🆕)。
「(🎛)火事はどこでご(🗣)ざ(🎌)いましょう(🔻)。」
独ひとり者の婆さんまで(💎)が(⤴)逃げじ(⏸)たくだ。
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