源吉が(🤤)、集(jí )會(🏙)の途中、醉(zuì )拂(fú )つて歸つてきた。札幌に行つてゐ(😾)る勝(🤷)(shè(🌛)ng )か(🎑)ら、手紙(🐆)が來てゐた。
源吉(jí )は、今(jīn )度のことで(♎)は、(🥥)自(zì )分(➕)か(👴)ら(📚)、と(🐈)いふ風な氣乘りは(🍞)なかつた。反對にこんな(🏮)煮え切(🐵)らな(🛴)い(📇)ことなん(🛋)て、(🐷)見(jià(👹)n )て(🧠)ろ、と思つて(🛺)さへ(🐂)ゐた。
(🦔)源吉(🚟)は、今(🤗)(jīn )度のこと(🔸)では、自(zì )分(fèn )から、といふ風(🦁)な氣乘りはなかつた(🎨)。反對にこんな(➡)煮え(👟)切らない(🗡)こ(😼)となんて、見てろ、と思(🈳)つてさへゐた。
「なんで(🔻)もよ、お(🥁)芳居だら、口かゝるし、働(dòng )くだ(💉)け(🍴)の畑(tiá(🔞)n )も無えべよ、んで、ホラ、そ(🤮)つた(🤒)らご(🤢)とから、お芳(fāng )にや、家(🗂)う(🧙)ちつらかつたべ――。」
そこ(🚠)で、それに(😜)「幹部」(📜)のものが二人(🌴)加(🧒)はつ(🌓)て、都(dōu )合(hé )五人で(🚐)「(🔟)停車(chē )場のある町」の地主(zhǔ )の家へ出(🖋)(chū )掛けるこ(😅)とに(🚸)な(🛹)つた(🥦)。それから殘(cán )つ(🛰)た幹(gàn )部が、百姓二(🧢)、三人と(🍰)で(💲)、村(💙)(cūn )中の百姓(🍴)家を※(「廴(🚐)+(🎊)囘」(🦐)、第4水準2-12-11)つ(🌝)て、今迄の成(➖)行き(🎧)を話(🦋)し、愈※(二(🤾)の字点、1-2-22)すつかり(💷)手を(🎌)組(🍛)み合(hé )はせて(🆗)、皆一緒(xù )に――(🖍)一人(🛠)(rén )も地主へ裏切(qiē(🎵) )るも(🎯)のがな(➡)いやうに(🌇)、ど(📞)し/\(🌰)やることにするといふことを云(yún )つて歩く(😓)ことにした。
が、その意見(🕑)(jià(🈷)n )は、忽ち皆の(🧑)反(🐏)對(🐵)に(👉)會つてし(🌎)まつ(🆓)た。そ(🌐)んなことはとて(➰)も出來得ないこ(🤞)とで(⛪)あり(🍄)、又すべきこ(🥘)とでない、(🍠)さう百(bǎ(😿)i )姓(🔞)は(🖕)誰も考(💁)へ(🎿)てゐた。
源(🥡)吉は、自分でも分(🈂)らな(🤙)かつたが、どうしたのか、(🌜)眼蓋(gài )が重たくて、はつきり(⏲)開(🚁)けることが出(chū )來(🔉)なかつた。そして顏(🌺)全體に何か粘土でもぬら(⚡)れてゐる(🐷)や(⏯)うで、(⛺)自(👜)(zì(💁) )分の手で抑へても、そ(🍓)れが(🌒)ちつとも顏の感覺に來なかつ(🎓)た(🚻)。何か(🐅)別なも(🐮)の(⬆)をつ(🎵)か(🈷)んでゐるやうだつた(📟)。
晩に(🥔)飯を食つてゐたとき、
あとで(😁)、母はとう(😩)/\その晩のこ(❎)とを云ふと、(💶)
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