一一(🏢)(二一六)
ゆす(🍵)ら(📇)う(🔢)めの木
「忠実に信(xìn )義(🌩)を(💧)第(dì )一義(😺)(yì )として一(🛣)切の(📟)言(😢)動を貫(🏌)くがいい(🌟)。安易に自(zì )分より知(zhī )徳(🔓)の劣(🎻)った人(rén )と交っ(🎶)て、(🍅)いい気(qì(🍂) )になる(🚷)のは禁(jìn )物(wù )だ。人間(jiān )だから過失(shī )はあるだろうが、大事なのは(🛅)、その(🌡)過失(shī(🥁) )を即座に勇敢に改めること(🍭)だ。」
「私が何を知(🥚)っていよう。何も知ってはいないのだ。だが、もし、田舎(🚽)の無(wú )知(🍏)(zhī )な人(rén )が私に物をたず(🅿)ねる(🔊)こと(🎍)がある(🥌)とし(🍲)て(🍄)、そ(💕)れが本気で誠実(shí(📊) )で(📪)さえあれば、私は(💊)、物事(⏹)の(🆖)両端(🧑)(duān )を(☕)たたいて(⛓)徹(chè )底(🥚)的(➰)(de )に教えてや(📆)りたいと思(sī )う。」
○ 射・(🆙)御==(🛣)禮(lǐ )・楽(🦍)・射(🚮)・御(🏜)・(🤖)書・数(🌬)の六芸(🍗)(yún )のうち射(弓(😧)(gō(👂)ng )の技術)と(📿)御(🏂)(車(chē )馬を御(🆙)(yù )する技術)とは比(⛔)較(jià(🕧)o )的容易(🚿)で下等(dě(🍑)ng )な技術とされ(🛥)ており、(🌵)とりわけ(🐓)御がそうである。孔子は戯れに(🌌)本章(🌍)のようなことをいいなが(🐕)ら、暗(àn )に(🔼)自分の本(🚉)領(lǐng )は一芸一(🕔)能に秀(🈷)でること(📎)にあるので(🗃)はない、村(🏬)(cū(✊)n )人たちの自(📸)分に対する批評(pí(💼)ng )は的をはずれてい(🗿)る、と(🕠)いう(🤒)意味を(👯)門人た(📱)ち(🌧)に告げ(🏖)、(⏯)その戒(jiè )めとしたものであ(🖲)ろう。
有るをねた(🌥)みて
「(😹)ここに美玉(yù )があ(👔)り(✋)ます。箱におさめて大(dà )切にし(👸)まっておき(📋)ましょうか(🌽)。それとも(🍋)、よい買(🔃)手を求めてそ(💾)れを売りま(🌞)しょうか。」(📪)
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