(🎰)陽貨(🆓)は、座につ(🔰)く(🍩)と、いか(🌈)に(🍆)も熱意(🚸)の(🦃)こもった(🐨)ような口調(diào )で説き出した。
「しかし、そんな意味(wèi )な(➡)ら、今更先生に云われなくても、孟懿子もわかっ(💌)ていられるでしょう。もう(⏮)永(yǒng )い(🤢)こと礼を学(🍴)んでいら(👩)れるのですから。」
孔(🎉)子は(🤬)、これには多少(🔰)意見があった。しかし(🤟)、それを述べても、どうせ(🤴)話(🤸)を永び(🥝)かすだけ(⤴)の效果しかないと思ったので、
孔子(🧝)は答をう(🤾)な(🔣)がし(📕)た。しかし樊(fá(😡)n )遅は(📧)もう(🐠)一(🔲)(yī )度「はあ。」と答えるよ(🍍)り仕(🐢)方がなかった。
陽貨(❤)は、座につくと(📋)、いかにも熱意(yì )のこ(🥤)もったような口(🔨)調で説(shuì )き出した。
(🔝)楽(lè )長(zhǎ(👧)ng )は思(🏚)わず立(😂)上って(🍸)、棒(😒)(bàng )のよ(🎶)うに固(gù )くな(👗)った。孔(🐌)子はつづけ(🚫)た。
「全く珍(zhēn )らしい牛(🐸)じ(✡)ゃ。し(👥)か(🏹)し血統(tǒng )が悪くては(💙)物になるまい。」
孔子(zǐ )は、ぬか(😗)り(🥌)な(🌊)く考え(🚹)た(🚉)。そし(🍛)て遂に一(🔆)策を思い(🏹)ついた。そ(👍)れは、相手の(🤭)用いた策(cè )そ(🤬)の(♏)まま(🏂)を応用することで(🕶)あ(👢)った。つまり、陽(🙉)貨の留守(🈳)を見計って(🐒)、(🌷)謝(✔)(xiè )辞(🥟)を述べに(📫)行(🔌)こ(🥜)うというので(⛹)あ(⏩)る。
「つ(🔀)まり(🎁)、父(fù )母の生前(🧐)には礼を以(👝)て仕え、死後には礼を以て葬り、また(🤑)礼(lǐ )を以て祭る、(🔼)それが孝だというのじ(🤸)ゃ。」
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