そ(🚸)う彼は自信(💲)し(🛡)ている。それ(🍫)にも拘らず、こう(😒)頻(✌)々と(🐆)失敗するのは、どうい(💍)うわけだろう。腹も(⏺)立つ(📫)。恥(🏃)かしくもある。しかし(🚢)、事(shì )実(😨)は(😝)如何(⏲)ともしがたい。
2(🍔) 仲弓(gōng )仁(🤓)を問う。子曰(🎮)く、門を出で(⬇)ては大賓に見ゆるが如くし、民を使(shǐ )うには大祭に承くるが如(🍨)く(🛎)せよ。己の欲せざる所(suǒ )は人に施すこ(🔁)と勿(📟)(wù )れ。邦(🏆)に(📎)在りても怨なく(📊)、家に在(zà(🔻)i )りて(🏝)も怨なからんと。仲弓曰(🦐)く、雍不敏(💻)なりと雖も(🔊)、請う斯の語(💏)を事(shì )とせんと((📱)顔淵篇)
1 子曰く、法(fǎ )語の言は能く(😘)従うこ(👪)と(➗)無(wú )からんや、之(🐥)を改むる(🔻)を貴(✍)しと(🙍)爲す。巽与(そんよ)の言は(🤦)能く(🌫)説(よろこ)ぶこと無(wú(📚) )から(🐳)んや、之(❔)(zhī(🕜) )を(💠)繹(📙)(たずぬ(🔔))るを貴しと爲す。説(💒)びて繹ねず、従いて(🎐)改(gǎi )めずんば、吾之(zhī )を如何(hé )と(🎁)もすること(🤣)末(🕤)(な)きのみ(😅)と。(子罕(🚬)(hǎn )篇)
9(🦏) 子貢問う(📛)。師と商とは孰れか賢((🍿)まさ(🌒))れると。子曰(💫)く、師(🐺)や過ぎたり、(👺)商(⛎)や(🚗)及ばずと。曰(📦)く、(♓)然(📙)らば則(zé(🐾) )ち師愈(まさ)れるかと。子曰く、過ぎ(🔌)た(👩)るは猶お及ばざるがごとしと。(先(xiān )進(📋)(jìn )篇)
いつの間にはいっ(⏰)て来(🚭)たの(💻)か、一人の(🥉)小姓が(👿)、彼(🔒)のすぐ(🏴)背(🦒)後(💈)(hòu )う(📖)しろから、そう云(🈳)った。彼は(🦒)返事をする代(✔)りに(🕠)、ばね仕(shì(🌹) )掛(😖)の人形(🎨)の(👇)よう(⏺)に、卓(🤐)のそばま(🕍)で(🙏)行って(⚫)、せ(🔴)かせか(📕)と服(🛹)装をととのえた(🐮)。
(⏹)3孔子は(🏁)暗然と(🤴)なった。彼は(🔮)女子と(😕)小(xiǎo )人とが、元来(🐒)如(rú(🏸) )何に御しがた(✖)い(🍄)も(🍅)のであるかを、よ(⛩)く知っ(😞)ていた。そ(🗝)れは彼等が(🌘)、親しんで(🙈)やれば(👤)つけ上(😎)り、遠ざけると怨(⛎)むからで(⏩)あった。そして彼は、今(jīn )や仲弓を(🕘)讃め(🍏)ることによって、小(🍦)人の心(💞)(xīn )がいかに(🍭)嫉(jí )妬心によって蝕まれ(🛠)ている(🚘)かを、まざ(🍢)まざと見(jiàn )せつけられた。彼は考えた。
1(❤) (👎)子(🍽)(zǐ )曰く、法(🍞)語の言(yán )は(🎟)能く従うこと無か(💨)らんや、之(🔝)(zhī )を改むる(🛠)を(🏻)貴しと爲(wèi )す(🕴)。巽与(yǔ(💰) )(そんよ(🛶))の言は能く説(よろ(🛡)こ(🏎))ぶ(🤵)こと無(wú )から(📅)んや、之を繹(yì )(たずぬ)(💩)るを貴しと爲す。説(🐀)びて繹ねず、従いて改めずんば、(⏹)吾(🌦)之(🏗)(zhī(🐲) )を如何(👭)ともすること末(📌)(な)(🥧)きのみと(🈂)。(子(📁)罕篇)
懿子(zǐ )は、その意(🍘)味がわか(📮)っ(✊)てか、わ(🚺)からな(♊)いでか、或は、(🔟)わかっ(💄)ても知ら(🌚)ん顔をする方が都(dōu )合がいいと考(kǎo )えて(📔)か、重(chó(🦐)ng )ねて(💈)問いただしても見ないで、帰(🚍)って行っ(👾)てしまっ(🦔)た。孔(kǒng )子は(🏽)、いく(📯)ら(🔡)か(🕋)それ(💈)が(🐹)気がか(🏢)りにならない(🈳)でもなかったので(🐿)ある(🚬)。
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