「じゃ(🎈)、高等学校(🐽)は丁度僕(🌶)と(😃)入れ換わり(♟)です。お(🛸)顔(🍽)(yá )を覚(jiào )えていないのも無理はありま(🤟)せん。」そう云(yún )い(☝)ながら、信(xìn )一郎(🔚)は(🈶)ポケット(🥄)から紙入を出(🖕)して、名刺を相手(😮)に手交(⭕)し(💯)た。
「(🌑)敵(dí )を討(tǎo )つ討たぬなど(🎺)は、それはまだ世にあるうち(🚔)のことじゃ。見(🏇)(jiàn )らる(🔦)る通り、了海どのは、染(🈷)衣(🍳)薙髪せんいち(🏽)は(🌗)つ(🚑)の身である(❌)上に、この(🔆)山国谷七郷の者にとっては、(📉)持地菩薩の再(🥙)来と(🐾)も仰(♟)(yǎ(🎿)ng )がれる方(fāng )じゃ」(🤼)と(🏞)、そのうち(✈)のある者は(😔)、実(🏋)之助(zhù )の敵討ちを、(🌋)叶わぬ非(🥃)望(🐷)であるかのよう(😳)にいい張っ(🏚)た。
「(🕝)じゃ、一(🔷)番近く(🔎)の医者(🛳)を呼んで来る(🤳)のだ(🖼)。真鶴ま(🗺)なづるなら、遠くはないだろう。医(yī )者と(🏀)、(🍌)そうだ(🌙)、警(🚮)察とへ届けて来る(🏷)のだ(📝)。又小田原へ電話が通ずる(🐣)の(🎋)なら、(🔒)直すぐ自動車を寄越すよう(🍦)に(🆖)頼むの(📷)だ。」
「(🎓)いや、此の前(💗)の上りで(⏺)来(lá(🚁)i )たのです。」(🐅)と、青年の答(🐙)えは、(🏧)少し意外だ(🐜)っ(🚿)た。
実(🚑)(shí )之助(📔)は、十(shí(♟) )三(sān )になった(🆓)時、初(💚)めて(🛤)自(🤠)分(fè(⛵)n )の父(📳)が(🦏)非(fēi )業(🕉)の死(☔)を(🔴)遂げ(💗)たことを聞(🕝)いた。ことに、相手が対(🛶)等の(🎱)士人でなく(🍽)して、自分の家に養(🍬)われた(🥁)奴(nú )僕ぬぼくで(♏)ある(🚶)ことを知(zhī )る(🎪)と、少年(niá(💣)n )の心は、無(wú )念の憤(fè(😁)n )いきど(🐧)おりに燃えた。彼は即座に(🥩)復讐(😗)の(💥)一義を、(🌭)肝深(🏛)(shēn )く銘じた。彼は(🏄)、馳せて(🤰)柳生(shēng )やぎゅうの道場に(⏱)入(rù(🏪) )った(🏣)。十(🥫)九(jiǔ )の年(🕞)(niá(🙈)n )に、免(🃏)許(🦒)皆伝を許さ(👭)れる(🍘)と、彼(bǐ(📯) )はた(🏎)だちに報復の旅に上っ(✊)たのである。もし、首尾よく本(bě(😚)n )懐を達(dá )し(🎓)て帰れば、一(yī )家(🛒)再(zài )興(👁)(xìng )の(🍭)肝煎き(👂)もいりもしよう(💍)とい(💨)う、親(🎌)類(lè(🚍)i )一同の激励(🏽)の言葉に(⬆)送られな(🧣)がら。
青年の苦悶(mèn )くも(📁)んは、続いてい(🖼)る。半眼(🏔)に開いて(😍)いる眼は、上ず(📞)ッた(📳)白(bái )眼を見(🤙)せているだけである(🛌)が、信(😢)一(💁)郎(🦂)(láng )は、たゞ青年(nián )の上半(bàn )身を抱(bào )き起し(🏒)てい(🚨)るだけで、(⏳)何ど(🕉)うにも手(shǒ(🏷)u )の付けようが(🚡)なかった。もう、臨(😾)(lín )終(🦀)(zhōng )に間(🤟)もないか(💮)も知れない青年(nián )の顔(yá(🛐) )かたちを、たゞ茫(máng )然ぼう(🍽)ぜん(🍱)と見詰(🏓)めているだけであ(🚹)った(🆑)。
「お母親さんママン!」と声(💲)(shēng )高に呼びかけた外(🕖)には、乗合の人々は(🎿)、(🐞)銘々に(🔮)何か(🎩)を考えているらしかった。
「そうで(🤰)す。三保の方へ行(🌁)ってい(👷)たの(⏱)です。」
「可哀そ(🤙)う(😒)な坊(🚠)(fāng )様じゃ。ものに狂っ(🧖)たと(🤞)みえ、あの大(🥦)盤石を穿(chuā(🔷)n )っていくわ。十(shí )の一(🏬)も(🍾)穿ち得(dé(🍮) )ないで(😅)、(🎨)おのれが(📲)命(mìng )を終ろうものを」(🕓)と、行路の人(rén )々は(🐢)、市九郎の空(🔮)しい(⚾)努力を、悲しみ始めた。が、一年(🌦)経ち(🛶)二年(niá(🈺)n )経ち、ちょうど九(jiǔ )年目の(🥔)終りに(🍸)、穴の(📷)入口より奥ま(🙏)で二十二間を計(jì(🔆) )るまでに(🈺)、掘り穿(chuān )った。
「じゃ、高等学校(xiào )は(💕)丁度僕と(♓)入(🙇)れ換(huà(😃)n )わり(🤹)です。お顔を覚え(❤)て(🎛)いないのも(📝)無(🍯)理(lǐ )は(🤜)あり(🦎)ません(🔋)。」そう云(yún )いながら、信(📑)一郎(📔)はポケットから紙入(rù )を出(👡)(chū )して、名(💦)刺(🕵)を相手に手交(🎾)(jiāo )した。
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