ところが孔子(zǐ )は、あと(👎)で他の門人(rén )たちに仲(zhò(😪)ng )弓(🥅)の(👢)言を伝えて、(😏)しきりに彼をほ(🐻)め(📝)た(🐲)。そ(💷)して再びいっ(🛷)た。
ところ(🐎)が孔(kǒng )子(zǐ )は、あとで他の門人(🕦)たちに(🌹)仲(🍓)弓の言を(👥)伝えて(🚇)、しき(👣)りに(🧓)彼(bǐ )をほめた。そし(🏓)て再(zà(🔕)i )びいった。
彼は、忌々(🎵)しそう(🉐)に、窓からぺッと唾(tuò )を吐いて(⚓)、青空を(🖼)仰(🎪)い(🕢)だ。すると、彼は、そこに(🔥)も(🛳)う一(🔅)度(dù )、ちらと孔子(zǐ )の眼(👅)を見(🃏)(jiàn )た。相(💏)(xiàng )変らず微(wē(🌷)i )笑を含んだ深(✨)い眼(yǎ(🥓)n )である。
と答(🎦)(dá(🏻) )えた。仲弓は(🐤)、孔子がこの言葉(🏧)によって、彼(🔒)に「敬慎(🚱)」と「寛(👉)恕(🍰)」の二徳(dé(🤔) )を教(jiā(🏞)o )えたものと(🐉)解して、
陳亢ちんこう、伯魚は(🌉)くぎ(💎)ょに問(😒)い(🙍)て曰く、子も亦(🎳)(yì )異(yì )聞(🎟)ある(🌦)かと(🃏)。対(duì(🧀) )えて(👘)曰く、未(🤧)だし。嘗て(👌)独り(👞)立てり。鯉(🆔)(lǐ )り趨は(🎖)しりて庭を過ぐ。曰く、詩(shī )を学びたるかと。対(duì )え(📷)て曰く、(🐁)未だしと(🐷)。詩を学ば(🍸)ずん(🚔)ば、以て言(yá(👜)n )うことな(🎒)しと。鯉(lǐ )退(🚒)しりぞ(🦄)きて詩を学べり。他日又(🤚)独り(⤵)立てり。鯉趨(🚅)りて庭を過ぐ。曰(🥄)く、禮を学びたる(💑)かと。対(🎐)え(🐖)て曰く、未だしと。礼(🚫)(lǐ )を学ばずんば以て(👋)立つ(🌖)こと(🌅)な(🛷)しと。鯉(⛳)退(tuì )きて礼を(🏄)学べり。斯(😅)の二者を聞(wén )けりと。陳亢(🔫)(kà(🚜)ng )退きて喜びて曰く、一を問(wèn )いて三を(👲)得たり。詩を聞き、(🚒)礼を聞き、(⛑)又(yòu )君(jun1 )子の(🚕)其(🐕)の子こを遠ざくるを聞(wén )けりと。
或(huò )ひ(👹)と曰く、雍(yō(🛤)ng )ようや仁にして(🏋)佞ね(🍄)いならずと。子曰く、焉いずくん(✔)ぞ(🌤)佞を用いん。人(🌑)に禦(🏜)あたるに口給を以(🏌)て(✡)し、し(👼)ば(👃)しば人に(🗜)憎まる。其の仁なる(🐠)を知(zhī(🥪) )らず(🌻)、焉(🛃)くん(🔶)ぞ佞を用(yòng )いん(🏇)。
季孫き(🛳)そ(✨)ん、叔孫しゅくそん(🆎)、孟孫もうそんの三氏は(🚋)、ともに桓公の血すじ(🐗)をうけた魯の御三家(🌃)で、世にこれを三(🥍)桓かんと(📁)称(🤣)した。三桓(huán )は、代々大夫の(🥥)職を(🎦)襲(🐫)つぎ、孔子の時(🙆)代(🦁)(dài )には、相(xiàng )むすんで政(zhèng )治をわたくしし、私(sī )財(🔳)を積(🥩)(jī )み、君主を無視し(😨)、あるい(👃)は(⛽)これを追(🔑)放するほど、専横の(🏛)かぎりをつくして、国(guó )民怨嗟(👫)の的になっていた。
「(🔩)1詩(😳)でも(🛋)音楽でも(👑)、究極は(📼)無邪の一語(🍧)に帰する(✍)。無邪にさ(🧜)えな(🐦)れば、(🙎)下手へた(🌑)は下(xià(⌚) )手なりで、まこと(👯)の詩(😢)が出来、まことの音(yīn )楽が(🙂)奏で(🕥)ら(🔆)れるものじ(🚤)ゃ。この(📘)自明の理(🚭)が(👿)、君(🤜)にはまだ体得出来ていない(🍨)。腕は達者だが、惜しいものじゃ(🔕)。」
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