よきかなや(😲)。
○ 天下=(🤮)=当時(🤩)はまだ殷(yīn )の時(🎚)(shí )代で(🌶)。周(📩)室(shì )の天下では(🎊)なか(🍆)つ(🀄)たが(💙)、後に(😊)天(💥)下を支配(pè(🏕)i )し(🍫)たので、この語(💺)(yǔ )が(⛴)用(🆗)いら(💯)れた(💭)ので(😎)あろう。
先師(shī )は(🥔)、温かで(😢)、しかもきびしい方(fā(🦋)ng )であ(🎉)った。威厳(yá(🐺)n )があって、しかもおそろしくない方であった(😆)。うやうやし(😤)く(😿)て、しか(🖥)も安らかな方(fāng )であった。
「鳥は死(🌴)ぬ(🔉)ま(🏮)え(🈂)に悲(🍼)しげ(👭)な声で鳴き、人は死(sǐ )ぬまえ(🎐)に善(🐂)言を(👏)吐(🌄)く、と申します。これ(😩)から私の申上げま(😁)す(🚍)ことは、私(sī(👖) )の最後の言葉でござい(🏄)ますから、よく(👬)おきき(🔗)下(🙈)(xià )さ(🈂)い。およ(🔸)そ為(wéi )政家が自分の(🈲)道(dà(🙆)o )として大(dà(🌺) )切(qiē )にしなけ(🤩)れ(🦈)ばならないことが三つありま(🌖)す。そ(👤)の第一(📎)は態度(dù )を(🕰)つつしんで粗暴怠慢(màn )にならない(👻)こと(👴)、その第二(🐦)は顔(✈)色を正しくして信(😉)実の気持があふれ(🏮)ること、その(🍈)第(dì )三(🖐)(sān )は、言葉を叮重(chó(🍋)ng )に(🌊)し(🐓)て野卑不(🐃)合(🛄)理にな(🎍)らないこと、これであります(🚊)。祭(jì )典のお供物(wù )台(🍷)の並べ方などのこまかな技術(🐄)上の(🕝)ことは、それぞれ係(😿)の(➡)役(🌳)人がお(📰)りますし、一々(💧)お気に(🙍)かけられ(🔰)なく(💆)とも(💡)よいことでございま(🥨)す。」
「道を行おうと(🧀)する君は大(🚺)器で強靭な意志の持主でなければならない(👣)。任務(wù )が重(💸)大(dà )でしかも前途(🦎)遼遠だ(🕜)からだ。仁をもって自(😹)分(👛)の任務とする、何と重(chóng )いでは(🏃)な(🈶)いか。死(⏭)に(🏷)い(🏃)たるま(🥐)でそ(👻)の任(rèn )務はつづ(🐂)く、何(🎱)と(🗯)遠いでは(💊)ないか。」
一九(二二四(sì ))
○(🔵) 本章には拙(zhuō )訳とは極端に相(xià(😬)ng )反する異(yì )説がある。それは、「三年(📦)(nián )も(😣)学(xué )問(🌚)をして(🤹)俸(👨)祿にありつけないよう(🚺)な(🌱)愚か者は、め(😚)つ(🙍)たにない」とい(💀)う意に(💀)解するのである。孔(🛠)子の言葉としては断じて同(tóng )意(yì )しがたい。
深渕ふかぶちにのぞむごと、
○ (🙁)誄==死者を哀しんでその徳行(🖥)を述べ、その霊前に献ぐる(😷)言(yán )葉。
先師(💾)(shī )は、誰かといっ(👙)しょに歌をうたわれ(🛡)る場(🐲)合、相手(🏿)がすぐれた(🥛)歌い手だと、必ずその相手にく(🕟)りか(👁)え(💞)し歌わせてか(🕋)ら、(🥪)合(hé(🤩) )唱さ(💐)れた(🥩)。
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025