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A　(😱)諸君はまたそう云う大きな建物の(🛬)、奥の奥の部屋へ行くと、もう全く外の光りが届(🌊)かなくなっ(🛵)た(🚀)暗(🍤)がりの中にある金襖や金屏風が(🐵)、幾(❓)間を(🔰)隔てた遠(🙆)い／＼庭の明り(🎸)の穂先(⏫)を捉えて(🏓)、ぽ(🙄)うっと夢のように照り(🎰)返してい(🔹)るのを見(♏)たことはない(😙)か。その照り返しは(🕺)、夕暮れ(🗯)の地平線のように(🦋)、あたりの闇へ実に弱々しい金色の明り(🗒)を(🐯)投げて(⤵)いるのである(🐼)が、(😁)私は黄(🏉)金と(🔔)云うものが(😇)あ(👦)れほ(🌦)ど沈痛な美しさを見せる時は(🔺)ない(🤤)と思う。そして、そ(🎺)の前を(🤡)通り過ぎ(🕎)ながら幾度も振り返って見直すことがあるが、正面から側面(🦍)の方へ(🌹)歩(🐒)を(🚦)移すに随って、(🔤)金地の紙の(🍨)表面がゆっ(🗿)くりと(🚁)大きく底光り(👿)する。決(📎)してちら／＼と忙がし(🖥)い瞬きをせず(👝)、巨人が顔(📩)色を変えるように、(👊)きらり、と、長(🔙)い間を置いて光る。時とすると(👴)、たった今まで眠ったような鈍(🈹)い反射(🍊)をしていた梨地の金が(🐣)、側面へ廻ると(✌)、燃え上るように(🛍)耀や(💹)いている(💦)のを(🕢)発見して(🚠)、こんなに(📷)暗い所(🚺)でどうして(🌟)これだけの(🎼)光(🚪)線を集めることが出来(🈯)たのか(🥥)と、不(🌲)思議に思う。それで私(🔣)に(🐍)は昔の人(🏫)が(👪)黄金を佛(👽)の像に塗った(⛩)り(✳)、(🔏)貴人の起居する(🕰)部屋(💟)の(🌨)四壁へ張ったりした意味が(🕗)、(🚄)始めて(⛹)頷ける(🚊)のであ(🌧)る(✏)。現代の人は明るい家に住んで(🌿)いるので、こう云う黄金の美しさを知ら(✌)ない(📪)。が(🤤)、暗い(🦑)家に住んでいた昔(👾)の人は、そ(🏼)の(🐹)美しい(🤝)色に魅せられた(🧝)ばかりで(🗺)なく、か(🔚)ね(🌪)て実用的価(🗂)値をも知っていた(🥂)の(📽)で(〰)あろ(📡)う。なぜなら光線の乏(🥂)しい屋(🆎)内では、あれがレフレクターの役(⏭)目をした(🍽)に違(🐩)いないから。つまり彼(🦅)等はた(⌚)ゞ贅(🈶)沢に黄金の箔や砂子(🍿)を(🆚)使っ(🆖)たの(👾)ではなく(🗂)、あ(🎾)れの反射を(🎀)利用(🥁)して明りを補ったのであろ(📽)う(🦏)。そうだとすると、銀やその他の(🏭)金属(🤴)はじきに光沢が褪あせてしま(🍸)うのに、長く耀(🏻)やき(🌃)を失わないで室内の闇(🤬)を(🌫)照ら(🛁)す(🤽)黄金と云うも(💊)のが、異様(😞)に(🥢)貴ばれ(🤠)たであ(😘)ろう(👿)理由を(💎)会得する(👗)ことが出来る。私(🔩)は(💝)前に、蒔絵と云うも(🐁)のは暗い所で(💧)見て貰う(📞)ように作(🎋)ら(🛢)れていることを云ったが、こう(🕞)してみると、啻た(🥓)だに(🦈)蒔絵ばかりではない、織物(🌹)などで(💍)も昔のも(🐙)のに金(🏟)銀の糸が(✏)ふんだんに使ってあ(🥃)るのは、同じ理由に(♋)基づくことが知(🚅)れる。僧(🍃)侶が纏う金襴の袈裟(🈂)けさなどは、その最(📡)もいゝ例ではな(😏)いか。今日町中(🏿)まちなかにある多(📎)くの寺院(🤢)は大概本(🤬)堂を(🌍)大衆向き(🍜)に明るくしてあるから、あゝ云う(🍴)場所では徒らにケ(🚺)バケバしいばかりで、どんな人柄な高(🥞)僧が着ていても有難(📶)味を感じることはめったにな(⛪)い(🦋)が、由緒あるお寺の古式に則った佛事に列席してみると、皺(📰)し(🤺)わだらけな(⛎)老僧の皮(⭕)膚と(🌦)、佛(🔗)前の燈(💏)明の明滅と、あの金襴の地質とが、いか(⛓)によく調和(📒)し(🧗)、い(🌩)か(👫)に荘(🍬)厳味(🏅)を(👇)増(😮)しているかが(🐲)分るのであっ(🦑)て、それと云うの(🆕)も、蒔絵の場(👕)合(🌕)と同じ(🛸)よ(🦓)うに、派手な織り(🥥)模様の大部分を闇が隠(🚽)してしまい、(💢)たゞ金銀(🏑)の糸が(🐊)とき／″＼少しずつ光る(🈁)よ(🌩)うになるからで(🔍)ある。それ(💟)から(🐗)、(🐸)これは(🐶)私一人だけの感じであるか(🛡)も(🙅)知れ(🍂)ないが(🐦)、およそ日本人の皮膚に能衣裳(❣)ほど映り(🖕)のいゝ(🏼)もの(👤)はない(🛷)と思う(🏯)。云うまでもなくあの衣裳には(🥅)随分絢爛なものが多く、金(🔸)銀が(😰)豊富に使ってあり、(🙁)しかもそれを着(🌯)て出る能役者は、歌舞伎俳(😸)優のようにお(💟)白粉を塗ってはいないのであ(🤹)るが、日本人(💏)特有の赧あかみがかった褐(🚌)色の肌、或は(🎒)黄(🐒)色(🚃)味(🚲)をふく(⭐)んだ象牙色の地顔があんなに魅力(🛶)を発揮す(🙅)る時は(🤼)な(⬇)いのであって、私は(🔌)いつも(🐃)能を見に行く度毎に(🚪)感心(🔺)する。金(🐷)銀(🤜)の織り(🖤)出しや刺繍のある袿う(💙)ち(🎁)きの(🔷)類もよく(🕤)似合うが、(🍂)濃い緑(🛸)色や柿色の(😮)素襖、(🐝)水(🌐)干(🤪)、(☕)狩衣の類、白(👡)無地の小袖、大口等も(🕦)実(♿)によく似合う(❗)。たま／(💁)＼そ(🏅)れが(👖)美少年の能役者だ(✨)と、肌理きめの(🍂)こまかい、若々(🛄)し(🤑)い照(🈸)り(🍒)を持っ(🐩)た頬の色つ(👺)やなど(😓)がそ(📁)のた(🔭)めに(👢)ひとしお引(😵)き立てられて、女の肌とは自ら違った(🎃)蠱(🕴)惑(🌲)こ(🕦)わく(🛒)を含ん(🍌)でいるように見え、なるほど(🌩)昔の大名(🐯)が寵童(⛪)の容色に溺れたと云うのは此処のことだなと、合点が(♌)行く(🚧)。歌舞(🤚)伎の方でも時代物(🌕)や所作事の衣裳の華美(👸)なこ(🤹)とは能楽のそれに劣らな(🍆)いし、性(😴)的魅力の点にかけてはこの(🐞)方が遙かに能楽以上とさ(🥋)れて(🥚)いる(❄)けれ(🏚)ども、(🦐)両方をた(👀)び／＼(🈴)見馴れ(🤞)て来る(🍀)と(💲)、事実はそれの反対で(🥩)あ(🦃)ることに(🏿)気(😏)が(📛)付くであ(🍉)ろう。ちょっと(🖐)見(⏰)た時は歌舞(🤜)伎の(🗺)方がエ(🎼)ロティックでもあり、綺麗でもある(🌴)のに論は(🛅)ないが、昔はとにかく(🚂)、(📣)西洋流の照明を(🥦)使うように(🎭)なった(🌈)今(🏔)日(🚢)の舞(🌓)台で(😫)は、あ(💆)の派手(🧚)な色彩(🚘)が(🌡)やゝともすると(🎩)俗(🛴)悪に陥り(📟)、見(🌠)飽きがす(🍥)る。衣(🎿)裳もそ(🥟)うな(🙏)ら、(🍳)化粧と(🏓)ても(🚙)そうであって、仮に美(😥)しいとしてからが(🐌)、(🏑)それが何処までも作(🤢)った(🔻)顔(♟)であって(🙋)み(🕤)れば、(🐫)生(🍷)地の美しさの(🎂)よ(🍬)うな実感が伴わない(🍗)。然るに能(🍂)楽(🌍)の俳優は、(⏪)顔も、襟(💤)も、手も、生(😺)地のまゝで登場(😰)する。されば眉目のなまめ(⏩)か(🤧)しさはその人本(🎵)来のものであって、毫もわれ／＼(📜)の眼(🔼)を欺いている(🔄)のではない。故に能役者の場合は女形や(🏑)二(🧚)枚目の素(👙)顔に接(🐟)してお座が(🆎)さ(🗼)めたと云うようなことは有り得ない。たゞわれ／＼(🕛)の感じること(🔖)は、(🤟)われ／(👻)＼と(🍞)同じ(🕌)色の皮(🌙)膚を持(⛹)った彼等が一見似合いそうにもない(🐀)武家時代の派手な衣裳を着けた時に如(💌)何にそ(🧝)の(🍙)容(🏮)色が水際立(🔫)って見えるかと(😖)云う一事であ(🕧)る。か(💃)つて私(💱)は、「皇帝」の能(🕦)で楊貴妃に扮(🍖)した金(😵)剛巌氏を見た(👢)ことがあった(⏳)が、袖(👙)口から覗いて(🚖)いるそ(🕎)の(💺)手の美しか(🚫)ったことを今も(💲)忘れない。私(🗳)は彼の手を見ながら、しば／(🚮)＼膝の(👀)上に置いた自分の手を省みた。そして彼(❔)の手がそ(💦)ん(🧗)なに(🏟)も美(📧)し(♓)く見えるのは、手頸から指先に至る微(⏭)妙な掌て(🏔)のひらの動かし方、独特の(🥉)技巧(👒)を罩こめた指の(🔟)さばきにも因(⬜)るのであろうが(🤞)、そ(💟)れにしても、そ(✅)の皮(🛫)膚(🎊)の色(🙅)の、内(🚣)部から(🥞)ぽう(🆖)っと明りが(🐑)射し(🐖)て(➰)いるような(🙃)光沢は、何処か(🕝)ら来(🚇)る(🏢)の(🤙)かと(🎬)訝(🎎)し(💗)みに(🥞)打たれた(🎽)。何となれば、それは(➗)何処までも普通の日(🕶)本人の手であって、現に私が膝の上につ(👰)いている手と、肌の(💐)色つやに何の違ったところもな(🏄)い。私(🗯)は再び(🈳)三たび舞(✅)台(🍡)の上の金剛氏の手(🦕)と自分の手とを見較べた(🍉)が、いくら見較べても同(🥧)じ手で(🌋)ある(🍽)。だが(♋)不(🔧)思議に(🥒)も、その同(⛩)じ手が舞台にあ(🦉)っては妖し(🕐)いまでに美しく見え、(🕠)自分(🍾)の膝の(👏)上にあっては只の(🆓)平凡(🔥)な手に見(🙍)える(📸)。かくの如きことは(😼)ひとり金剛巌氏(😰)の(🏗)場(❌)合(🍍)のみではない。能にお(🥂)いて(🚶)は、衣裳の外(🚗)へ露あら(❌)われる(💠)肉体はほ(🏳)んの僅かな部(🐕)分であって(🤼)、顔(😒)と、襟く(🚂)びと、手頸から指の(🛶)先(♊)までに過ぎず、楊貴(💜)妃の(🏜)ように面を附けてい(✏)る時(💉)は顔さえ隠れてしまう(🕎)のであるが、それでいてその(🐪)僅かな部分の(❗)色つやが異様に(🦗)印(🤹)象(🧛)的(🕘)になる。金剛氏(🆕)は特に(😲)そうで(🌁)あったけ(🤘)れども、大概(⬅)の役者の(🔘)手(🌑)が、何の奇も(🍌)ない当りま(🏣)えの日本人(🎡)の手が、現代(🆚)の服装(🎽)をしていて(⛔)は気(👭)が付かれない魅惑を(💆)発(🤰)揮してわれ／＼(📯)に驚異の眼を見(🦊)張らせる。繰り返し(🆚)て云(💿)うが、それは決(📫)して美少年や美男子の役(㊙)者に限るの(🎩)で(🏋)はない。たとえ(📂)ば(🚰)、(🅱)日常(🐡)わ(😡)れ／＼は普通の男(🍺)子の唇に(📁)惹き(🚯)付けられ(🤰)るこ(👸)となどは有り(🌁)得ないが、能の舞台では、あ(🌁)の黝くろ(🍯)ずんだ赤(🏭)みと、しめり気を持った肌が(🏷)、口紅(🕴)をさ(💩)した(🎪)婦人の(🧘)それ(🦀)以上に肉感的なねば(🤤)っこさ(🐑)を(📺)帯びる。こ(⏩)れは役者が謡いをうたうために始終(⏬)唇を(🧤)唾液で(😬)濡ら(⛹)す故でもあろうが、しかしそのせいばか(😢)りと(🆙)は思えな(🙍)い。また子(🍗)方の俳(🎻)優(👑)の頬が紅(🎑)潮を呈しているのが(📍)、その赤さが、(📥)実(🎸)に(🔸)鮮やかに(💺)引き(🌅)立って(⚓)見える。私の経(📰)験では緑系統の地色(🆘)の衣裳を着けた時に最も(🐒)多くそう見える(😅)ので、(💗)色の白い(📙)子方なら勿論である(🎲)が、実を云うと色(😈)の(💦)黒い子方の方が、却って(🐔)その赤味(🏯)の特(📺)色(👂)が眼立つ。そ(🔐)れは(🏉)な(🔻)ぜ(🛤)かと云(🍂)うと(✌)、色白な児(🔹)では(🐀)白(❕)と赤との対照があまり刻明(🤜)であ(🍉)る結果、能衣裳(📛)の暗く沈んだ色調には少し効果が強(⬆)過ぎるが(🙆)、(🏕)色(🍜)の黒い児の暗褐(🌬)色の頬であ(🏽)ると、赤がそ(🏮)れほど際立(🏞)た(💍)ないで、衣裳と(🌠)顔とが互に照り(😐)はえる。渋い緑と、渋い茶(🐆)と(🕦)、二つの(🍧)間色が映り合(🌲)って、黄色人(⛏)種(🎙)の肌がいかにもその所を得、今更のように人目を惹く。私は色(❓)の調和が作り出すかくの如(🌫)き(🏷)美(🐹)が他にあるを知ら(🐚)ないが、もし能(🗳)楽が歌舞伎のように近代(🤨)の照明を用(✨)いたとしたら、そ(⏬)れら(👯)の美(🍿)感は悉くどぎつい(🤘)光線のために飛び散っ(📿)てしま(🛡)うであろ(⛄)う。され(🍬)ばそ(🎖)の(🤮)舞台を昔なが(😩)らの暗さに任してあるのは(🎡)、(👤)必(😱)然の約束(📱)に(📴)従ってい(🎫)る訳であって、建物な(🌭)ども古けれ(➗)ば古い程いゝ。床が自然のつ(🥕)やを帯びて柱や鏡(📡)板(🍈)などが黒光(📸)りに光(😀)り、(✉)梁から軒(🍿)先の(🤓)闇が大(😞)きな吊り鐘を伏せ(🔷)たように役者(🚉)の(📿)頭上へ(🔴)蔽い(🛌)か(🏝)ぶさっている舞台(🕷)、そういう場所が最も適(⏲)しているので(🏌)あって、(📹)そ(🧠)の点か(🚧)ら云えば近頃能楽が朝(👫)日会館や公会堂へ(🕳)進(⏭)出するのは、結構な(🔼)ことに(🎠)違いない(🛁)けれ(🔴)ども(🌭)、そのほんとうの(💖)持ち味は(🧤)半分以上失(🛅)われてい(😁)ると思われる(📯)。

Aと、(👄)彼は妻の(🔌)言葉(🕷)の裏を尋ねた。

A「(🔑)それ(❕)より何(♿)より、この客(🏛)足じゃあ引き合(🚊)わないから松竹が金を出しゃあし(🏳)な(🦁)い。こんな物(📁)こそむずかし(🧚)く(⛽)云(🚀)うと大阪の(💀)郷(🕒)土芸(🎢)術なんだから、誰か篤志(💼)家が出て(🌑)来なけりゃあなら(👖)ないんだ(😜)が」

A館(😈)内は、土間(🈚)どまも二階も三階(🚡)も、ぎっ(🛥)しりと客(🏌)が詰まって居るらしく、蒸むし暑い(💛)人いきれで濛々もう／＼と煙って居(🌳)た。それでな(📶)くても、己(🚙)の体にはブランデエの(📏)酔い(🎓)が循まわっ(🕳)て来て(✳)、襟元か(📶)ら汗がびっし(🔌)ょ(🏌)りと泌し(⌚)み出(👝)て居るので(🌊)、(🚣)己は(🏫)暫しば(🛄)ら(📲)く眩暈めまいのするよ(⛄)うな(😬)、(🏽)息の(🚽)詰ま(🛥)るような気(🐏)持ちに襲わ(🍳)れ(🛴)たが、その気持ちが(🦓)又、何と(🍕)も云えず愉快であ(🈸)った。ぬるぬると脂あぶらの(📉)湧いた(💧)掌てのひ(🛌)らを、髪の毛へなすり着けた(🧓)り、胸板むないたで押し拭ぬ(🔜)ぐ(👞)っ(⛹)たりしながら、己(🗣)は(🙁)とろん(💉)とした眼つ(🥚)きで(📤)、彼方此方あ(✌)っち(👙)こっちを見(🚚)廻して(🔦)居た。

A　いやいや、そのや(📂)うに評論(🚰)家的な結論に焦躁(🔩)せ(🔺)ずとも、狸の死(🧓)ぬ(🎰)るいまは(🏿)の際の一言(🚃)に(🗑)だけ留(🗜)意して置いたら(💊)、いいので(📵)はある(🎭)まいか。

A同年。四月小。九日、壬辰、常の御(👢)所の南面に於て、終日諸人(🥧)の愁訴を聴断(📓)し給(🚺)ふ(🎵)、各藤の御壺に候(🥜)して(🦖)、子(🥓)細を言上(👵)す。