開塾(🏛)(shú )かいじ(📧)ゅく中は(😀)、次(📆)郎(🌆)は、朝(🐀)(cháo )倉(cāng )先生(⏬)夫(fū )妻だ(🐋)けを空林(🐇)(lín )庵くう(🔯)りんあんに残して、本(běn )館の事(🤩)務室(shì )につづく(🔇)畳敷たたみじきの(🐲)小さな部屋に、ひ(🌬)と(🐟)りで寝起(qǐ )きする(🤾)こと(🉑)にしてい(🚪)るのであ(⏫)る。
塾生たちは、か(🎾)るくとじ(📑)たまぶ(🌴)た(🤝)をとおして、窓の(⌛)すりガラ(🔣)スに(🥠)刻々に明(🛢)るくなっ(🧦)て(⛷)行く(🎓)朝(💭)の光を感(🆙)じ(🤖)ながら、(🛎)つぎの言葉を待(🗯)った(🏜)。軒(xuā(🎵)n )端(duān )のきばには、(🚗)雀(què )がちゅんちゅ(🏬)んと、間をおいて(📧)鳴(⏬)(míng )きかわしている。
「(➗)強(qiáng )制され(😎)ると(🐺)、(🛹)どん(🍨)な不合理(🍑)な(🍱)こと(😃)に(🆎)でも(🥅)盲従も(😎)うじゅうす(👶)る。おた(🦅)がい(😈)の相談に任されると、なま(➕)けられるだ(🆓)けなまけ(🚗)る工夫を(👄)す(😸)る。もしそういうことが人間にとってあたりまえの(🌠)こと(📬)だとして許されると(😗)すると、い(🚒)ったい人(rén )間の自(😏)主(zhǔ(🈳) )性(🆘)と(💼)か良心とかい(💸)うものは、ど(🅿)うい(🛵)う意(😢)味を(🌊)もつことになる(👡)んだ。いや、(🚷)いつに(📷)なったら、(😑)人間はお(🐯)た(👴)がいに(🐽)信(🔱)頼(💬)(là(🎄)i )しんらいのできる共同生活を営いとなむことが(🔅)でき(♿)るよ(👢)うになるん(🐷)だ。」
就寝しゅうしん(🍻)は九時半、消燈(dēng )しょうとう十時(🥛)ときまっ(🤨)たが、懇談会を終(📔)わったとき(🥣)には、すでに九時半を(🎤)すぎていた。
と、小(xiǎ(🔟)o )僧は(🔑)あくまで(😟)も(🕗)つつましくこ(🎚)た(💼)え(🥙)た。
「(🚦)ぼくは、ながいこと友愛(🛳)塾の仕(🍊)事を手伝わせ(🐽)てい(💠)ただ(👚)い(💡)ていなが(🔓)ら、その精(🏮)神(🏌)がまだちっ(🐕)とも身に(👜)つ(♍)いていな(🍁)かっ(🅱)たために、けさ(🤡)のような(🍧)あやまちを犯(fàn )してし(😚)まいました。ほんとう(🌫)に恥はずかし(🌠)いこと(🥥)だ(🍃)と思っています。しかし(🎎)、(🕳)そのあやまちによ(😓)って、開(kāi )塾そうそう、(🐆)大(🚊)(dà )河(🥐)(hé )君のような(📶)、(🕷)友(yǒu )愛塾精神(🦆)に徹底(dǐ )した、実践(💸)家じっせんかの(🖱)魂(⏪)たましいにふ(🤧)れることがで(🏈)きたことを思いますと、(🚽)一方では、(🗃)かえっ(🍱)て(🐵)ありがたい(📖)ような気持(🚿)ちもし(💫)てい(🌭)ます。」
しかし、か(💃)れにとってい(🔹)っそう(🚠)不安に感(🤘)じら(💑)れたのは、(🎯)今(🆓)朝の板木の打(dǎ )ちかたについて、大河無(🗻)(wú )門がぬれ(🌛)ぎ(⏸)ぬを着せられ(💙)ていることであった(♟)。
「(🐄)そうかもしれない(👼)ね。……それで、べつにこれま(📩)でと大して変(biàn )わった(🎢)こと(🕰)もなかったんだね。」
大(dà(🦒) )河は、(🌆)それでも同(tóng )じ(🕍)調(🤡)子で打ちつづけながら、
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