それで(🌨)、――それ(🚃)で百(😐)姓(🏓)達が(🛫)、やうやく、殺氣立つてきた「や(🥅)う(🎿)に見(jià(🕣)n )えた」。自然、そ(🖼)し(🕟)て幹部から(💸)、そ(🏩)の氣勢が(🗡)、(👀)だん/\一(yī(🧥) )人(rén )々々と、傳つて(✉)行(💽)(háng )つた。誰(shuí )も何(🤧)んとも云はなくて(😟)も(🏨)、石(shí )山の家に、成行き(🔈)を知るために(🔸)、百姓がわざ/(🍇)\出掛けてくるものも出(😄)(chū )來てきた。無口(🚣)な百(💛)姓(🏽)も、口(🍀)少(shǎo )な(🈴)ではある(🥉)が、(📕)苛立つた(😙)調子で、ムツ(🏋)ツ(🤝)リ/\ものを云つ(🛑)て行つ(🛐)た。
すると、(❓)一(yī )人(rén )が、(🌠)
今迄(qì )かなり(💈)、皆(⏪)(jiē )んなの氣持が一緒にか(📎)たまつて(👨)グツ/\(💨)と進んで(🙊)きたとき、この年(🧀)寄(jì )つた百姓の言葉が、皆を暗闇から出(chū )て(📏)來(lái )た牛の(💍)や(⛺)う(✏)に、(🎌)ハツと尻ごみさした。かう(🗺)いふことで(💹)は(💨)、百(🚩)(bǎi )姓(xìng )は牛だつた。
(🗨)が、その(⛑)意見は、忽ち皆(🚥)の反對(🎖)(duì(🍉) )に會つて(🍢)し(🎿)まつた(🎍)。そ(🔀)んな(🐩)ことはと(🔰)ても出(chū )來得(🤱)ないこ(🌩)とであり、又(yòu )すべきことでない、さ(🐱)う(💆)百姓は誰も考へてゐ(🎮)た。
(⛑)幹部の(💭)百(📶)姓(👛)と、校(xiào )長(🍕)先(xiān )生と(📵)は、すぐ(💫)この結果を(🎴)、(🥡)村中の百姓に一時も早(zǎo )く知らせて、(🐮)皆を極(jí )度(dù(🥏) )に激(jī )昂(áng )させ、その滿潮(cháo )に乘(😴)つた勢ひ(🏄)で、(👗)や(👪)つてのけなければ(🔈)ならな(🐻)いことを相(xiàng )談した。―(♓)―「(🧞)鐵は赤(🤙)(chì )いうちに」(🐈)! そして、一(yī(⚡) )方、先生が町へ行つ(Ⓜ)て、賣却の(🛵)交渉(🕦)を濟(jì )ませて置くことが、勿論必要な緊急事(shì )だつた。
源吉はい(📴)きなり――いきな(🏂)り顏をなぐられ(😣)た、と(🕡)思(sī )つた。自分(㊙)の(📓)體(👰)が瞬(shùn )間ゴム(😾)マリのやう(👭)に縮まつたの(🍩)を感じた。
源(🕕)吉は、一(🍸)寸、振返(fǎn )つて、母親を見(😝)た(🤙)、が(🕐)、そ(😚)のまゝ戸をしめて、出(🤹)た。
(🕳)石山(🐭)はそこで、(🔩)出(💡)(chū )て(🦌)行つた(🦅)。――俺だちのしなけ(🌴)アならない事は(🛷)、(👸)も(😖)う決つてゐ(🔱)るの(🕒)だ。そ(👽)れをし(👞)な(🗓)かつたら、明(📞)日(rì )食ふ米がなくなつて、(🔒)俺(ǎn )だちは死ななけれ(🔤)ばならない事だけだ。――俺だ(🌼)ちはどうして(🧐)も死(🛸)んだ方(fāng )がいゝと思(👈)つて(🛵)ゐ(😆)るものは手(💋)をあげて(🏇)くれ。さう云つた。
石山(shān )はそこで(🤔)、出て行つた。――(🍬)俺(🌇)(ǎn )だち(🚫)のし(❓)なけア(👿)ならない事は(👴)、もう決つ(💊)てゐる(🤷)のだ。それをし(✋)なかつ(👿)たら、明日食(🏦)(shí )ふ米(🥚)がな(😫)くなつ(⤵)て、俺だちは死ななけれ(🏡)ばならない事だけ(🔝)だ。――俺だ(👝)ちは(🐏)ど(🅱)うし(👉)ても死んだ方(fāng )がいゝと思つ(🌺)てゐるものは手を(❄)あ(👷)げ(🔬)てくれ。さう云つた。
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