「共に学ぶことの出来る人(rén )はあろう。しかし、その人たちが共に道に精進す(♏)るこ(➗)との出(chū )来る人であるとは(🎪)限らない。共に道(👳)に精(jīng )進(🌾)(jìn )する(🐡)ことの出来(lá(💮)i )る人(🎧)はあろう。しかし、そ(😍)の(⛷)人た(🐮)ち(🕚)が、いざという時に確(què )乎(📕)(hū )たる信(xìn )念に立って(😖)行動を共にしうる(💘)人であるとは(🌷)限らな(💬)い。確乎(Ⓜ)た(🥉)る信念に立(lì )っ(😦)て(🍳)行(📻)動(🛄)(dòng )を共(⚾)(gòng )に(🀄)しう(🏺)る人は(🚄)あろう。しかし、そ(💈)の人たちが、複雑(🏬)な現実の諸問題に当面して(🛣)、なお(📏)事(🐧)(shì )を(❎)誤らな(🖤)いで共に進み(🤨)う(📕)る人であ(🐽)るとは限(🗜)ら(🍩)ない。」(🛩)
○(🎞) 四十づら、五十(🖖)づらをさげ、先(🏬)輩顔(yá )をし(😯)て孔子の前に並(✒)んでい(📟)た門人た(📌)ちは、どんな顔をし(🐈)たであろう。
一三(一(yī(🧘) )九(jiǔ )七(qī ))
「(📗)その地位にいなくて、みだりにその(🍯)職(zhí )務の(🚲)こと(👙)に口出(🔮)しすべき(🦅)では(💽)ない。」
「そ(🕴)の地位にい(🌵)なく(⏮)て、(🕦)みだりにその職務(wù )のことに(😷)口(🤣)出(chū )しすべきではな(🤲)い。」
○(🤕) 乱(😬)臣(原文(📗))=(🙇)=この語(😦)は(🥚)現在(zài )普(🐇)(pǔ )通に(❔)用(🌛)(yòng )いられてい(🌇)る意味と(🤟)全(😘)く(🗣)反対(🐐)に、乱を防止し(🍁)、(🌬)乱を治める臣という意味(😲)に用いられ(⛴)ている。
○(🉑) (🐗)詩(⚾)経の内容を大別(🍩)すると、風・雅(yǎ )・頌の(🦒)三つになる。風(fēng )は民謠、雅(yǎ )は朝廷の(🔥)歌(〽)、頌は祭事の歌である。
二(èr )八(二三三)
○ 友(🏗)人(🚒)というのは(🎏)、お(🎑)そ(🔚)らく顔囘の(❄)こと(🍛)であろう。
○ 本章については(🐊)異説が多いが、孔子(zǐ )の言葉(🚗)の真(⬆)意を動かすほ(🚃)どのも(🤹)ので(🔯)はないので、(🧐)一(🐋)々述(🎷)(shù )べない。
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