『二人ふ(👦)たり(🕤)と(🥅)も東(dōng )京とうきやうへ(🏝)修業しう(🕵)げふに(👞)行(❇)ゆ(🥕)くん(📐)だよ(🦍)。』
(🌚)私(sī(💸) )たちの家の入(🎷)り口(kǒu )へ来て立つよう(🚋)な貧困者も多く(😜)なった。きのうは一人(rén )ひとり来(lái )た。きょうは二(èr )人(🏠)ふ(📲)たり来たと(🐈)いうふうに、困(📽)(kù(🏘)n )って(💨)来(🤱)る人(🕒)がどれほどあ(🐌)るかしれない。震災(🐑)後は(😴)働き(🦋)た(⌛)い(🍹)にも仕事がないと言って救いを(🛢)求め(🏐)るも(🎱)の(🛬)、私(sī )たちの家(jiā )へ来るまでに二(èr )日ふつかも食わなかったと(🦓)いう(🚧)もの、そう(🆖)いう人たちを見るたびに(😏)私(🌊)(sī(🚜) )は自(🚾)(zì )分の腰(yāo )に巻(🏛)(quà(🎚)n )きつ(🕦)けた帯の(🕺)間(jiā(🐲)n )から(🥡)蝦蟇(má )口(kǒ(✈)u )が(🛐)まぐちを取(✍)り(🎼)出して金を(🧘)分けることもあり、自(zì )分の部屋の押(🥞)(yā )入れから(👕)古本(běn )を取り出して来(🏓)て持たせ(🍕)てやることもある。中(🗓)に(⏪)はそういう物(🔊)乞も(⤴)のごいに慣れ(🏰)、逆(nì )に社会(🐭)の不(bú )合理(🌊)を訴(🐆)え(👧)、やる瀬(lài )のない憤りを残(👺)して置(zhì )いて(📘)行くような人々も少(🈚)なくない。私は(✍)自分に(🔬)都(🥁)(dōu )合(hé )のできるだけの金(🏵)を(♊)そういう人(🏽)々の前に置き、
「冗談だよ。とうさんがふざけて言った(🤲)んだ(🧓)よ。そんなことは、(📆)ど(🛄)うで(✊)も(🐂)いいじゃない(🏊)か。どんなも(😓)の(🖊)を造(🚹)り(🤑)出(chū )そ(🐤)うと、(⌛)お前(🐤)たちの勝(🐁)(shèng )手だからね。」
父とうさん(🅾)のお家う(🎼)ちの石臼いしうすは青(qīng )豆(dòu )あをまめを(📨)挽(wǎn )ひくのが自(🕧)(zì )慢じまんでし(👄)た。それを黄粉(fěn )き(😅)な(🏈)こ(🏩)にして、家中うちぢうの(🙏)ものに(💉)御馳(chí(📇) )走(🚞)ごちさう(✨)するのが自慢(mà(🐽)n )じま(😉)んでした。山(shān )家育やまが(🗾)そ(👎)だ(🚡)ちの石臼いしう(🚑)すは爐(📐)邊ろばたで夜業よなべをするのが好すきで、皸(🌘)ひ(🎙)ゞ(♟)や『(⛄)あ(🤱)か(👯)ぎれ』の切き(🦀)れた手(🈚)(shǒu )ても厭(🏥)いと(🐯)は(🚚)ず(🎺)に働はたら(🍂)く(🚄)ものゝ(✝)好(hǎ(🏕)o )よいお友(✳)(yǒu )達とも(💡)だちでした(🅿)。
『どうです。妻籠つまごには大おほきな川かはがある(🚉)でせう。』(🔠)
「(🧤)でも、あの画えには、な(🍍)んとなく(👱)迫って来るものがあるよ。」
二階は(🚝)ひっそりと(🥟)していた。私(sī(😂) )が階(jiē(🔋) )下(xià )したの(📙)四(sì )畳(🏀)半(bà(🎩)n )に(⛰)いて聞くと、(🤚)時(🚭)(shí(🦑) )々次(😻)郎の話し(👛)声がす(🕤)る。末子の笑う(♓)声も聞こえて来る。美(mě(🛐)i )術(🍘)書生(shē(👆)ng )を兄に(📅)持っ(🔣)た末子は(🍋)、肖(😦)像(🐁)(xiàng )の手本(běn )としてよく(🌲)そう(🔪)い(🧚)うふ(🏡)うに頼ま(😈)れる。次郎の画(🏥)(huà )作に(💆)余(🌒)念のなか(📰)った時だ。
「そ(🅿)うばかりで(😱)もない。」
「冗(rǒng )談だよ。とうさん(🦋)がふざ(🍆)けて言ったん(💶)だよ。そ(🚅)んなことは、(🤾)ど(🎱)うでもいいじゃないか。ど(🥁)んなものを(🌯)造り(🙃)出そうと(🐞)、お前(🕘)たちの勝(📣)手だから(🛀)ね。」
かつみ(🤛)さんの口(kǒu )から出て来る話は、昔(🥐)な(🎠)が(🐑)らの「叔父おじさん、叔母(mǔ )さん」だ。その時(🕍)(shí )、青山の姪(zhí )はかつみさんの「ちょ(⛑)うど」を聞(wén )き(🎟)とがめて、
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