差配に掛合(♑)つても結局駄目(mù )だ(🕍)と(🚬)い(🏦)ふことが(✖)分り、(🤶)そこへもつて行(📔)つて差配(🚒)のとつ(⏪)た傲(🐅)慢な態(tài )度のことか(🐣)ら、(🍲)カ(🎍)ツ(🗺)! とした(👱)元氣(qì )で、すぐ地主に掛け合(hé )ふことに、(🎹)手は(👧)ずがきめられてし(🔌)ま(🏤)つ(♑)た。校長先生の「北(běi )海(😾)道の宗(zō(🔅)ng )五郎」(⏸)が時機(🌝)を(📯)得(🏂)て、(🏠)三(sān )人(👎)も、その大きな(⛽)役目を(🎩)引き受(⏭)け(🧞)るものが百姓(xìng )の中から出(chū )た(📷)程だつた。
「よ(👹)し/\(🌁)、うんと(🈚)、そ(🍀)つたらごとせ(🛣)。」
片(💟)(piàn )隅で、誰か五(💲)、六人(🙈)のものが拍手をした。それにつれ(⛵)て、集つたものも、拍(📹)手をした。が(🐡)、(👖)ぼんやりして(😥)、(🤰)だまつて拍手をするのを見(jiàn )てゐたのも(🔺)あ(🔔)つた。拍(pāi )手が終(🐍)ると(💓)、二十(🍹)五、六(liù )のがつしりした身體の、眉の濃い、(🏝)バリ/\した(🔡)短い頬ヒゲ(🏑)を(😃)もつた石山(shān )といふ百姓(🖊)が教壇に(📞)上つた(🎆)。校(🏹)長先(✴)生(🍠)の親(🍿)類(🎎)だつ(💸)た(⏭)。
――誰もない。ぢや俺だちは生(shēng )きる(💐)んだな(⛅)あ。そ(⛲)したら、俺(ǎ(🤛)n )だち(🍬)は俺だち(🤓)の方(fā(🎣)ng )法(📵)を實行するんだ!
(🐧)すると、お芳の父(fù )は落(🗳)着きなく、うやむ(🚄)やにし(🦕)て、頭を自(🍀)(zì(🏒) )分の(🌔)手で押へて(❇)振(zhèn )りな(🤨)がら、(🔴)歸(🌔)(guī )つて行つた。「俺(ǎn )アは、もうどうもかもはア分(fè(🚺)n )わかなくなつたんし。」……
「全然(まるツ(🔌)きり)地主さ納めねえ方がえゝ(✒)べ(🍓)よ。」と云(👁)つ(🤕)た。
源吉(jí )は然し、や(🙉)つぱり外の(🛳)百(bǎi )姓達と(🈚)同じやうに、さういふことを(📕)、たゞぼ(😤)んやり考へてゐた((🐬)――考へて(🖨)ゐたと(🆎)は云へない程度で(🌮)あつ(⬇)たが)が、そのぼ(💨)んや(🕡)りした考へ(🏦)?(🖲) が、今(jī(👿)n )度(💾)は、源(yuán )吉自身(shēn )の(🍾)經驗で(🙄)、少しづゝ形を(🤞)と(🎳)つ(🤵)てきた。そし(🏀)てその(🚁)こ(🌃)とが(🗝)、(🥂)もう一歩(bù )思(🕣)ひ切つた跳(🕓)進をしたのは、校(xiào )長(🍕)(zhǎng )先生の話(huà )したことであるや(🎐)うだつた(🏵)。こんな簡單な、(🗳)分りきつ(🔗)たこ(✌)とを、然し百(bǎi )姓(xì(🍜)ng )は(🥃)一(🕚)生(shēng )がかり(🦈)で分つた、或ひは分(🏅)らずに終ふこ(🍵)とさへあつた(🎤)。分(fèn )らずに終(zhō(🍝)ng )ふ(⚽)ことが、かへつ(🚪)て(🌖)多(duō )かつた。
「(🔝)ま(🚺)あ、さ(⛽)う(🕢)しなけ(🕚)アなんねえべ(🚐)。」と、そんな(🗻)事になつ(🍫)た。
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