馬田は、(📴)左肩をま(🍐)え(🏤)につ(🍻)き出し、両肱(gōng )を(😨)いからせながら(📄)、次郎の方によって(🌡)来(🔑)た。帽子はやは(🎶)り右手にわし(🙌)づ(🛫)かみに(🧛)し(🐎)たままで(🌝)ある(🌐)。
「本田、ずるいぞ。」
「本(♏)(běn )田も、しかし、このご(🔁)ろは(🐝)大ぶ思慮(lǜ )深くなっているから(🐵)ね。」
しま(🥨)りのない口を半(⚫)(bàn )ば(🐳)ひら(⏬)いた(💃)まま(🍩)、ぽか(♐)んとして次(cì )郎のう(🖇)しろ姿(🥔)を見おくって(🌳)いた馬田は、(🐈)次郎が十間(🐵)以上も遠(yuǎn )ざ(⛱)かったころ、つ(🔅)ぶや(🕰)く(🥨)ように「畜(🥑)(chù )生!」と(🕷)叫(🐒)んだ(🌻)。そして(🙆)帽(mà(🌞)o )子を(🧥)ふ(🚅)りあげて(🍐)、力ま(🗳)かせに自分の股をもう一(yī )度(🦉)なぐりつけた。
「君、やけになっているんではないかね。」
二(èr )三人(🏈)が渡(🏊)り廊(🤖)下に(🈷)背をもたせてそんな(🛌)ことを話しているとこ(💓)ろへ、(😫)馬(mǎ )田がやっ(🥟)て来て、仲間(😩)に加わった。
「(🕐)戦う(🔨)気持(chí )なら、そりゃ(🐗)あ女(📅)にだ(📟)ってある(💙)わ。」(💤)
こんなふうで、校内はその(⏺)日(rì )じ(🐤)ゅう決(🌄)して静かであったと(📊)はい(🤕)えなかった。下(xià )級(🚥)の教(📤)室(shì )まで(🐖)が何とは(🚘)なしに落ちつきを失(🔷)っていた。ふだ(🏟)んな(🐝)ら何(hé(🔶) )で(📉)もないこ(🛠)とにまで先(🎳)生(shēng )たち(💙)の神(shé(📡)n )経がと(🐍)がり(🐄)、先(xiān )生たちの神(💤)(shén )経がとがれ(👝)ば(🌝)とがる(🚀)ほど(🚑)、生徒(🥘)たちはその神経(🤬)に触さわ(🚅)ってみるのを楽しむと(🥌)いっ(😍)たふ(🏤)うであ(🤵)った。大垣前(qián )校(🎊)長は、いつも先生(🤲)たち(⏮)に向かって、(🔀)「生徒というもの(❇)は(🧣)、自分(📝)たちのために先生が命をすてる(➿)までは(🔘)、その先生を偉(wěi )い先(🌰)生だとは(🚹)思(🍘)わない(🎛)ものだ。それを覚悟の(🦐)上でなくては、(🏙)真の教育(🎽)(yù )は出(👔)来(💰)な(🌹)い(⭕)。」(🥙)と言って(🏺)いた(😤)が、その意(🍓)味をほんとうに理(🌄)(lǐ )解(🕷)した先生は、朝倉先生(shēng )をのぞいては、(🕶)おそらく一人(rén )も(🐐)いなかったろう(❔)し(🛒)、今では、ど(🕓)の先生にも、そん(🕙)な言(🤼)葉(yè )は単に言葉(🖐)(yè )と(👑)して(💏)でも思い出されていそうになか(📓)った。こう(😅)して先(🔋)生たちは自分(🐠)を下手に護ろ(🥥)うとして、(🍆)一歩一歩と自分(fèn )を(😴)生(🏯)徒(🎪)たちの侮(💠)辱と嘲(cháo )笑の中に追いこんで(🌤)いたのである。
家に(🤙)帰りつくと、すぐ彼は(♒)、道江が来てはい(🏂)ないかと(🎹)思って、鶏舎(🍰)の方まで行ってそれとなく(🗾)彼(✖)女(nǚ )をさがした。しかし、来たよう(🛷)な様子はなかった。で、彼(bǐ )はすぐその足(🥀)で大巻をたず(🔜)ねた。
「(🕥)どうしてだか、(🍙)あ(🕧)たしにもわから(🤬)ないわ(🏐)。だけど、世間は、い(🎏)たずらをした男(ná(🌥)n )よりか、(📴)いたずらをされた(🈲)女の(📛)方に、よけいにけ(🏬)ちをつけた(🐈)がるもの(🌽)な(⏮)のよ。そ(🛎)ん(🎤)なこ(🥠)とでお嫁にも(🚫)行けない(🥓)でいる(🔋)人(rén )がある(🧖)ってこと(🍙)、次郎さん(🏾)はご存(🚩)じない(🥕)?」
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