現在の場所 表紙 フェラ 動画 《人妻 オナニー》

人妻 オナニー8

タイプ:亚洲有码 2025 753530

主演:いいくぼちあき(飯久保千秋)

監督:ジャン・ド・セゴンザック

フェラ 動画《人妻 オナニー》2行目ライン



人妻 オナニーあらすじ

「何をす(🎩)るんだ(🥠)。何(♎)を喧(📓)嘩(huá )するんだ――(💲)馬鹿」

「さ(🥈)あ、止よした。止した」と岸本が叱るように言(🥔)った(🎎)。

 妻(🍟)子を(🗺)捨(🚒)(shě )て(🌗)て家(jiā(🤣) )出を(⛽)した鈴木(mù )の兄は岸(🚅)本(běn )の思惑(huò )おもわく(🍝)を憚るという風(🖲)で、(🈵)遠慮勝ち(🤣)に下(❤)座(🌕)敷へ通(tōng )った。

「(🔵)捨(🖇)さんも、(🏬)そうして何時いつまでも独(🗳)(dú )りでいる(🙀)訳にも行きますまい。どう(🏧)して岸本(bě(🌬)n )さん(🏼)ではお嫁さん(👪)をお迎えに成らな(🐧)いんでしょうッて、それを聞かれる度(dù )たびに私まで(🎫)返事に困ってし(🚬)まう」

 という節(📈)子の声(shēng )がして、やがて戸の掛金を内(nè(💹)i )か(🕋)らはずして(🌽)くれる音のする頃は、まだ岸本は酒(jiǔ )の酔(🏦)(zuì )が(🐹)醒さめなか(🐜)った。

 一日(🈂)は空(kōng )むなしく暮れて行(✈)った。夕(👨)日は(🗯)二階の部(📚)屋に(🍨)満ちて来(🐅)た。壁も(📠)、障子も、硝子戸ガ(😒)ラス(🙄)ども(🤧)、(🤤)何もかも(🤐)深い色に輝(huī )いて来た。岸本の(🏛)心(🌁)(xī(♋)n )は実(shí )に暗(🐳)かっ(😊)た。日頃ひごろ彼(bǐ )の気(qì )質として、心を決するこ(🥋)と(🏑)は行(🏒)うことに等しかった。泉(🏺)太(tài )、繁の兄(😋)(xiōng )弟(dì )の子供の声も最(zuì )早彼(🉑)の耳(🛂)に(🏄)は(🔂)入らなかっ(🍺)た(🌠)。唯ただ(🏧)、心を決すること(📓)の(🐀)みが彼を待(dà(🤚)i )っ(🏵)ていた。

 (💊)叔父を恐(kǒng )れないよう(🍈)に成っ(🏵)てから(📏)の節子の瞳ひとみ(📬)は、叔父に対す(💔)る彼(⚪)女の強い憎にくしみを語っているばかり(🍡)で(📋)も無か(🔛)った。どうかすると(⛄)その瞳は微笑ほほ(📸)え(👼)んでいるこ(⌚)ともあった。そして(👪)彼女(nǚ )の顔(yá )にあら(⏱)わ(👭)れ(📪)る(🗑)暗い影(🍾)(yǐng )と一緒に成って(💸)動い(🕌)ていた(😳)。

 (👄)岸本は自分の(🐯)家の方(fā(🌕)ng )に仕残した用(yòng )事(shì )があ(🏘)って、長く(🆔)もこ(😘)の場所(📹)に(🌟)居(🖥)な(🍼)かっ(🎃)た。心(xīn )持好さそうに酔(🍦)い寛くつ(🧥)ろいでいる友(📪)(yǒu )人を(🥝)二階座(🆎)敷(🎆)に残(🌉)して置い(🈂)て、やがてその家(🦔)を出た。色彩(🕸)(cǎi )も、音曲おんぎょくも、楽しい女の笑(🕝)い声も、す(🥠)べて人を享(xiǎng )楽させ(👭)る(👓)ためにあ(🚝)るような空気(qì )の(🌥)中(zhōng )から離れて行っ(🍤)た時は、余計(jì )に(🐴)岸(🤗)(à(🖇)n )本(běn )の心は沈(shě(🥒)n )んでし(🔲)まった。

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《人妻 オナニー》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《人妻 オナニー》?
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Q6《人妻 オナニー》評価:
A「(💑)そんな(🏫)ことを云(🦆)って(🤮)いると、(👱)終(🚦)局の善に達するまでに一生かかって(🚔)しまう(🐉)かも知(🤴)れんぜ」
Aさう云(🌅)つてゐ(🐿)るうち(🥞)に、早くも心地(🎺)よさ(🕹)ゝうな寝息(🤤)を立てたが、
A女は果た(🏴)して(📖)私(😡)に(🧞)気が附いて(📧)居(🤙)るのであろうか。どう(🚱)も判然と確かめる(⛎)こ(🦒)とが出来(🐭)なかっ(📜)た。明(💂)あかり(🐂)がつくと連れ(👙)の男(🎃)に(📎)ひそひそ戯たわむ(🥙)れて居る様子(🌲)は(🏺)、(🏉)傍に居る私を普(😏)通の(🌼)女(🛡)と蔑(🎚)さげすん(💅)で、別段(🌷)心にかけ(💒)て居ない(✊)ようでも(✝)あった。実際その女の隣りに居ると(🧗)、私は今迄(📿)得意(👩)であった自分の扮装(🏁)を卑いやしまない訳には行かなか(🈴)った。表情の自由な、如何いかにも(🔵)生(🍳)き(🌺)生きとした妖(🐡)女(🌽)ようじょの魅(👖)力(🌧)に気圧けおされて(💑)、技巧(🌴)を(🚔)尽した化粧も着附けも、(🅰)醜く(🏇)浅ましい化物のよう(🐼)な気がし(⏳)た。女(🍧)らしいと云う点から(🥓)も、(🙇)美しい器量からも、私は到底彼女(⚪)の競争者ではなく、(🌴)月の前の星のように果敢はかなく(🈳)萎(🎪)しおれて了う(📮)のであった。
A「はあ、どう(⌚)ぞ(🕸)。おあが(👶)りになって。そうして、ゆっくり(😛)」
Aぱっと(🔓)明る(🖐)い光線が一時に瞳を刺(🚈)し(⏮)たので、クラク(🖥)ラしながら眼を(👸)しばたゝき、妖(😧)怪の(🕎)正体を見定め(🎲)るように注意深く(✒)四壁を見(🚤)廻(👵)した(📲)が誰も居ない。中(💘)央(🗓)に吊るされ(🥊)た大(📬)ランプの、(🐽)五色の(🚫)プリズム(🌤)で飾られた(😒)蝦色の傘の(📔)影が、部屋の上(🤐)半(👡)部を(👕)薄暗くして、金銀を鏤めた椅子だ(🍆)の卓子(🛂)だ(📬)の鏡だ(🐚)のいろ/\の装飾物が燦(🎄)然(🌾)と(🚷)輝(🔌)き(🚝)、床に敷き詰めた暗紅色の敷物(🕋)の(🚥)柔かさは、春草の野を蹈むように足袋(🌽)たびを隔て(💚)ゝ私の足の(📿)裏を喜ばせる。
A 京都に「わら(🐣)ん(♑)じ(🐉)や」と云う(🍵)有名な料理屋が(😡)あって、こゝの家では近頃まで(⬆)客(🥁)間(🔴)に電燈を(💍)ともさず、(🐰)古風な(🎒)燭台(📃)を使(⏱)うのが名(💚)物になっていたが、こと(👍)しの(🔋)春、久(💍)しぶりで行ってみる(🔨)と、いつの間にか行燈(🚦)式の電(🎪)燈を使うようになってい(🍶)る。いつか(🥚)らこうしたのかと聞くと(🤔)、(🗳)去年からこれ(🍨)にいたし(🥏)ました。蝋燭の灯ではあ(🚋)まり暗す(🖍)ぎると仰っ(🌽)しゃるお客様が(🧟)多い(👃)もので(🤬)ござりますから、拠ん(🐻)どこ(💒)ろなくこう云う風に致しましたが、(♓)や(🤡)は(🤡)り昔(🎲)のまゝ(🕙)の方が(🛀)よいと(🏆)仰っしゃるお方(🔯)には、(🥥)燭台を(🏅)持って参(🍆)りますと云(🌍)う。で、折(📰)角そ(🌇)れを楽し(🎄)み(💼)にして来たので(♒)あるから、燭台に替(🤮)えて貰ったが、その時(🈵)私(🦒)が感じ(🚯)たのは、日本(🐁)の漆(🚨)器の美し(📘)さは、(🆘)そ(😢)う云うぼんやりし(🍱)た薄明り(🤭)の中に置(📲)いてこそ、始めてほんと(📕)う(🏂)に発揮されると云うことであっ(🌱)た。「わらんじ(🚟)や(🥐)」の座敷と云(🎙)うのは四畳半(📆)ぐら(🔰)いの(📵)小じんま(🏂)り(💡)した茶席であって、床柱や天井なども黒光(😬)りに光ってい(🎛)るから、行(🕊)燈式の電燈でも勿論暗い感じ(🙏)がする。が(➿)、そ(📎)れを一層暗い(🎱)燭台に改めて、(⛺)その(🎫)穂のゆら/\(😭)とま(🐍)た(🔻)ゝく蔭にある膳や椀を視詰めて(👤)いると、それらの塗り物の沼の(🕕)ような深さと厚みとを持ったつ(🤤)やが、全く今までとは違(👳)っ(👨)た魅力を帯び出して(🚏)来るのを発見す(🧥)る(➡)。そしてわれ/\の祖先がうるし(⚽)と云う塗料を見出し、それ(⤵)を(🈶)塗(🛵)った器(🚨)物(🗜)の色沢に愛着(👘)を(✒)覚えたことの偶(🔞)然でない(👆)のを知るの(🧗)である。友人(😞)サバルワル君(🏁)の話に、印(🥜)度では現在でも(🧔)食器に陶器を使うことを卑(♿)しみ、(🌱)多く(🌈)は塗り物を用い(🎗)ると(🍤)云う。われ(🏞)/(🖋)\は(💤)その反対に、茶事とか、(🧟)儀式(👸)とかの場合でなけ(🦏)れば、(📸)膳と吸い物椀の(🚜)外は(🐫)殆(🚙)ど(🦅)陶器ばか(🚊)りを用い(🤦)、漆(⏰)器と云うと、野(🍧)暮く(🤮)さい、(🚫)雅味のないものにされてしまっ(😘)て(💈)いるが、それは一つに(🐇)は、採(🚳)光(🙊)や照明の設備(🎻)がもたらした「(🌠)明る(🏀)さ」のせ(✉)いではないであろう(🏽)か。事実、(🐞)「闇」(🍊)を(🌝)条件に入れなければ漆器の美しさは考えられないと云っていゝ。今日では白(😄)漆と云うような(😼)も(💺)のも出(🍤)来たけれ(🐤)ども、(🚻)昔(📃)からある(🧠)漆(〽)器(🏾)の肌は、黒か、茶(🔽)か(💇)、赤であって(🥖)、それ(🛰)は幾重もの「闇」が堆積した色で(🎧)あり、(🌕)周囲を(🧛)包む暗黒の中か(🕋)ら必然的に生れ出たも(🚁)のの(🚒)ように思える。派手な(🚡)蒔絵(🌠)ま(➕)きえなど(📁)を(㊙)施(🥃)したピカピカ光る(✈)蝋(🍐)塗り(🍁)の手(🥋)箱と(👐)か、文(📥)台とか、棚と(🍎)かを見ると、いかにもケ(🌝)バケバしく(🍻)て落ち着(♐)きがなく、俗悪に(🛌)さえ思えることがあるけれ(🏇)ども(💊)、もし(📊)それらの器物を取り(💿)囲む(🥤)空白を(🤧)真(🍉)っ黒な(😾)闇で塗(🛥)り潰し(👰)、太陽や(🎷)電燈の(🚌)光(🚞)線に代え(🏴)るに(🛬)一点の燈明か蝋(🐃)燭の(📯)あ(🍩)かりにして見給え、忽ちそ(📪)のケ(🏴)バケ(📪)バしいも(🐛)の(👃)が底(🐰)深く沈んで、渋い(🐡)、(⛎)重(🍵)々しい(🖱)ものに(🍑)なる(🚌)で(🚷)あろう。古えの工藝家がそれ(🏾)ら(🤸)の器に漆を塗り、蒔(📒)絵を画(🛁)く時は(🥀)、必(🥄)ずそう云う暗(🌍)い部屋(🏑)を頭に置き、乏しい光りの中にお(🌔)ける効果を狙ったのに違いな(🛅)く、金(📶)色(💻)を(🗽)贅沢に使ったりした(📛)のも、そ(♒)れが闇に浮(🔒)か(🚳)び出る工合や、燈(🧦)火を反射(🎯)する加減を考慮し(🥍)たものと察せ(🌭)られる(👟)。つまり金蒔絵(🅿)は明る(🚧)い所で一度にぱ(⬛)っ(🚺)とそ(🤶)の全体を見るもの(💁)ではなく、暗い所でいろ/\の部(🦒)分がとき/″\少し(🌊)ずつ底光(🔛)りす(🆔)るのを見るように出(🚛)来(💓)ているので(🗝)あって、豪(🕷)華(⛓)絢爛(🍬)な(🤸)模様(✨)の(⛳)大半(🏪)を闇に隠してしまっ(❄)ているのが、云(🥂)い知れ(🍈)ぬ餘情(🤡)を催すので(🎣)ある。そして、あの(⏲)ピカピ(🤫)カ(🔃)光る肌のつやも、(🙉)暗い所に置いてみると、それがともし火の穂の(🔅)ゆら(❣)めきを映し(🍜)、静(🚀)かな(🥠)部(🕡)屋にもおり/(🎫)\風のおとずれの(🗞)あることを教(🙆)えて(⏮)、そゞ(🗑)ろに人を瞑想(🌗)に(🥨)誘(🉑)い込む。もしあ(🖱)の陰鬱(📶)な(🙌)室(👆)内に漆器と云うものが(🚮)なかったなら、蝋燭や燈明の醸し(👊)出す怪しい光りの夢の世界が、その(🧞)灯の(🈲)はため(🐐)きが打っ(🔣)て(🎵)い(🔉)る(🚚)夜の(⏩)脈搏が、(🙈)どんなに魅(🔀)力を(🌍)減殺さ(🛄)れることであろう。まこと(🔥)に(🧢)それは、畳の上に幾すじもの小川が流れ、池水が湛(🚲)えられてい(👘)る如く、一つの(🐋)灯影を此処彼(🛡)処に捉えて(🌊)、細く(👢)、(😂)かそけく、ちら/\(🍧)と伝え(🕉)な(🤦)がら、(🐿)夜そのものに(🌦)蒔絵をしたような(🙁)綾を織り出(Ⓜ)す。けだし食器(❌)として(🧒)は(💲)陶器も悪くないけれど(🐦)も(😃)、陶(📺)器には(🔝)漆器のよ(🐼)うな陰翳がなく、深みがない(➿)。陶器は手に触れる(👻)と重く冷たく、しかも熱を(🔬)伝えること(👾)が早(🎓)いので熱い物を盛る(🚨)の(🦋)に(🕎)不便であ(🌎)り(🔃)、その上カチカチと云う(🤽)音がするが(🕔)、漆(🈴)器(👶)は(🧝)手ざわりが軽く(🌨)、柔かで(🎫)、耳につく程の音を立てな(🎞)い。私(🏹)は、吸い物椀を手に持(👿)っ(🍗)た(😾)時の、掌が受ける汁(🍑)の(🔓)重みの感(🐆)覚と、生あたゝかい温味ぬくみとを(🕢)何よりも好む。それ(🎳)は生れたての赤ん坊のぷよ(🔎)/(🥕)\した肉体を支えたよ(🌨)う(💿)な感じでもある。吸い物椀に今も塗り物が用いられるのは全く理由の(🦄)あ(🏝)ることであ(🥏)って、(⛲)陶(🎞)器の容れ(🔹)物ではあゝは(🌾)行かない(👫)。第一、蓋(🏵)を取(🎢)った時に、陶(🥞)器(😁)では中にある汁の身や色合いが皆(🔥)見(📅)えてしまう。漆器の椀のいゝことは、(🕘)まず(🧘)その(🥡)蓋(🗿)を(🎁)取って、口に(🌊)持って行くまでの間(🦁)、暗い奥深い底の方(🔺)に、容(📓)器の(🚜)色と殆ど違わない液体(😡)が音(💸)もなく澱んでいるのを眺(💿)めた瞬間の(🧚)気(🔠)持である。人は、(🔦)その椀の中の闇に(🚩)何があるかを見(🧥)分けることは出来ない(🌋)が、汁がゆ(🐺)る(😠)やか(🐗)に動揺す(👋)るのを(📋)手(😨)の上に感じ、椀の縁ふちがほん(🚉)のり汗を掻いているので、そこから湯気が立(🗺)ち昇りつゝあるこ(🦄)とを(🌟)知り(👘)、そ(🔙)の湯(🔻)気が運(🔫)ぶ匂(🚶)に(🧞)依(🥚)って口(💭)に(🎢)啣ふ(🏖)く(🐖)む前にぼんやり味(💞)わいを豫覚す(💸)る。その瞬間の心持、スー(😷)プ(😷)を浅い白ちゃ(⚓)け(👜)た(✡)皿に入れて出(🌳)す西洋流に比べて何と(🍁)云う相(🚷)違か。それ(😭)は一種の神秘であり、(🤲)禅味であるとも云(📨)えなくはない。

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