無きを恥(💅)じらい
○ 詩経(🕘)の内容(róng )を大別する(🆙)と、風・雅・(😿)頌(sòng )の三つに(🏔)なる。風は(🧙)民謠、雅(😷)は朝(🚲)廷(tíng )の歌(🔍)、頌(🗨)は祭事の歌であ(🛀)る。
か(⚡)ように解すること(🐮)によつて、本章の前段と後段との(🛷)関係が、(🥎)はじめて明瞭(☝)に(🔲)なるで(📠)あろう(😻)。こ(🤲)れは、私一個の見解(jiě(🏰) )であるが、決(🧑)して無謀な言(🕛)ではない(🗓)と思う(😀)。聖人(rén )・君子・善人の(🧔)三(👺)語(yǔ(🛥) )を、単(⤴)なる人物(wù )の(🌽)段階と見ただけでは(🧠)、本章の意味が的(de )確に捉えられないだけでな(🌴)く、論語全(quán )体の意味があいまいになるので(👪)は(🐠)あるまいか。
「(🏕)私(sī(🤓) )は幸(xìng )福だ。少(shǎo )しでも過ちがあると(😔)、人は必(🗄)ず(🍂)それに気づいてく(㊗)れる。」
四(🎠)((🌾)二(è(💔)r )〇九)
先師(📂)(shī(🕌) )が匡(⏭)きょうで遭難(🛒)された時(🥉)い(🍗)われた(🏌)。――
よ(⛩)きか(👻)な(👉)や(🥧)。
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