日本《射精 病棟》2行目ライン
射精 病棟あらすじ
「しかし、(🍞)そんな意味なら(📶)、(🙏)今(🌶)更(🍔)(gèng )先(xiān )生(📺)に云われなくて(😆)も、(😇)孟懿(🔝)子もわかっていられ(🔗)るでし(🤷)ょう。もう(🎏)永いこ(🚎)と礼(🌍)を(⛪)学(xué )んでいられるの(💞)ですか(🛌)ら。」
８ (🗺)子(🚁)曰く、父(🌧)母に事(🥧)えては幾諌（きかん）す。志(zhì )の(🕔)従わざるを見ては、又敬して違(wéi )わ(😏)ず(🚈)、労して怨みず(🏪)と。（里仁篇(piān )）
「なるほど、(🐜)よくわかりました。私(sī )もな(🚗)るべく早く、よ(🐳)い君主をみつけて仕(shì )えたいと存じています。」
「６父の在世中は、子の(🍭)人(👻)物をその志によ(🙅)っ(💄)て(👾)判断され、父が(⛸)死んだらその行動によ(🍂)って判断される。なぜ(🛬)なら、前(qián )の(🤟)場合(😕)は子の行(há(🥋)ng )動は父の(👩)節(jiē )制(zhì )に(👬)服すべきで(😭)あり、後(⛷)の場合(😡)(hé )は本人(🔔)の自由で(⏺)あ(🥂)るからだ。しかし、後の場(🕢)合でも、みだ(🈶)りに父(🏆)の仕(🦀)来り(🙎)を改むべ(🍔)きではない(🖇)。父に対(🧖)する思慕哀惜(xī )の情(🎲)が深けれ(🙋)ば(❔)、改むるに忍(👝)(rěn )びないのが自然だ。三年(nián )父(fù )の仕(🥡)来りを(💄)改め(📰)ない(📅)で(🌴)、ひ(🤜)た(🐽)すらに喪に服する者にして、(👣)は(🎫)じめ(😋)て(🐯)真(zhēn )の孝子と云え(✡)る。」
「(🕝)大(💨)ま(🔪)かも(🌃)、大まかぶり(🐽)だと(😃)思(sī )いますが……」
といったことを思い起(🐐)した。孔子(zǐ(🔰) )は或は、自分を(🔱)「(🌭)人君の風(fēng )がある。」などと讃めて(🦐)、そ(🦊)の実、何(hé )かの欠(qiàn )点(diǎn )を(🧥)婉(wǎ(🔂)n )曲に諷刺しているのではあるまいか。そういえば、世間(jiān )では、子(🙏)桑伯子しそうは(🎯)くしと自分(🐓)と(🐨)を、同(✋)じ(🗨)型の人物だと(🔏)評しているそうだ。子桑伯(bó )子は物にこせつか(📷)ない、いい(👸)男だが、少(🖊)し大(dà )ざ(🐠)っ(🎄)ぱ(👰)過ぎる嫌いが(♐)ないで(🔛)も(🤪)ない。或(📰)は自(zì )分(👸)(fèn )に(🚯)も(👥)そん(🎆)な(🐝)欠点があるのではな(🌠)か(🌬)ろ(🥁)うか。自分だけ(🐧)では、そん(🥨)な事がない(💘)ように気(qì )をつ(😟)けてい(💻)るつもりではあるが(👪)。――彼はそ(☔)んなこと(🕥)を考えて、讃め(💧)られたために却(què(🔠) )って(⏩)不安(ā(🦈)n )な気(qì )持にな(🔸)るのであった。
そう彼は自(🌡)信(xìn )している。それ(💮)に(🥠)も拘らず(🌛)、(⛴)こ(👐)う頻々と(🐲)失敗(😿)するのは、どういうわ(👶)けだろう。腹(👡)も立つ。恥かしくもあ(🐒)る。しかし、事(🌥)(shì )実(🧔)は如何と(🤖)もしがたい。
「何(hé )、(🚈)弁舌(🍿)？―(🦁)―弁など、どうでも(🎴)いいではな(📘)い(🎶)か。」
陳亢は字あざなを子(zǐ(🚭) )禽(🍅)といった。
「いけな(🤮)いこともありま(🐑)すまい(🐉)が(🙃)、鄭重の上にも鄭重(chóng )になさ(🧕)りたいのが、せめて子として(🖋)の(🕌)……」(💘)
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《射精 病棟》関連作品
日本週次チャート