「無(wú )知で我流の新(🍲)説を立(🧡)てる者(zhě )も(👁)あるら(🚮)しいが(🔂)、私は絶対にそん(🚋)なこ(🐾)とはし(🧤)ない(🧐)。私(🍐)(sī(😵) )は(⌚)なるべく多く(👗)の(🍱)人の考えを聞いて取捨(🚃)選(xuǎn )択(zé )し(🐃)、なる(🍇)べく(🌗)多く(🏡)実(🐹)(shí )際を見てそ(📮)れを心(🔡)にとめておき(🍸)、判(pàn )断(🎵)の材料にするようにつとめ(📊)て(🏐)いる。むろん、そ(🌏)れではまだ真(🌲)知(🎶)と(🍞)はいえないだ(🌵)ろう。しかし、それが(Ⓜ)真知にいたる途(tú )みちなのだ。」(🌃)
二三(sān )(二二八(✖))
「何という荘厳(🌙)さだろう、(📤)舜し(💥)ゅん(✡)帝(🎇)(dì )と禹う(🦀)王(wáng )が天(💈)(tiān )下(xià )を治め(🎨)られ(🔕)たす(🏥)が(🍃)たは。し(🤧)かも(🔆)両者(🔇)共に(🍦)政(😷)治には何(hé(🛌) )の(🚮)かかわりもない(💲)かの(🌒)ようにし(📊)て(🗨)いられ(😁)たのだ。」(🍗)
○ 匡==衛(👞)の一(yī )地名。陳と(🌥)の国(guó )境(🤚)に近い。伝(yú(👐)n )説によると、魯(🙂)の大夫(fū )季氏の家臣であつた陽虎という(🎌)人が、(🤽)陰謀に失敗(🌝)して国外にのがれ、匡において暴(🐗)(bào )虐の振舞(🚱)があり、匡人は(🏷)彼(bǐ )を怨(👋)んで(🐇)いた。たまたま孔(👻)子(zǐ )の(🤠)一行が衛を去つて(🖼)陳に(🎴)行く(📟)途(📝)中匡を通(📐)り(🦋)かかつたが孔子の(🎹)顔(yá(🌙) )が陽(yáng )虎そつくりだつ(🔁)たので、(😊)匡人(rén )は兵(bī(⚽)ng )を(🏟)以て一行を囲むことが五日(🍓)(rì(🚶) )に(🔨)及(🚊)(jí )んだと(😨)いうので(🎯)ある。
三三(🐚)(一八○)
舜帝に(📳)は五人(rén )の重臣があって天下が治った。周の武(🆒)王(🎦)は、自分には乱(🤽)(luàn )を治め(🔭)る重臣が十人あ(🍥)ると(🚢)いった。それに関連して先師がいわれた。――
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