日本《美女 クンニ》2行目ライン
美女 クンニあらすじ
「念のため(🥛)にうかがいますが(🐉)、(🐰)伊那の平田御門人(ré(😸)n )は『古(gǔ )史伝』の発(fā(🆗) )行(🔧)(háng )を企て(🌱)てい(🥍)る(🛍)ように聞いてい(📃)ます。あれは何巻まで行ったでしょうか。」
樋橋(🍶)付近の砦とりでの防備、お(🍖)よ(🎪)び配(💧)置なぞは、多く(💍)この物(🈲)頭の考案(àn )により、策(cè )戦のこ(🚲)と(🚰)は(🥥)諏(🌡)(zhōu )訪藩(fān )銃隊(📟)(duì )頭(😓)(tóu )を命(🕷)(mìng )ぜられた用人塩(yá(🥥)n )原(yuán )彦七の方略(🍿)(luè )に出た。日がな一日降りしきる強雨(🚴)の中で、蓑笠みのかさを着(🏈)た(🥟)数百人の人夫(fū )が山か(🤩)ら大木を(⚾)伐きり出(chū )す音だけで(🌴)も周囲(tōng )に響(🐖)き渡った(📚)。そこには砲座(😩)を定めて木(mù )の幹(📤)を畳たたむもの(🍽)があ(♎)る。ここには土居を築き土(tǔ )俵(🛒)を(👴)積(🗼)(jī(🍗) )んで胸(xiō(🍗)ng )壁を起こすも(🧞)の(🏞)がある。下諏訪しもす(🕑)わから運ぶ(🥊)兵(bīng )糧ひ(🐬)ょうろうでは(🔛)間(🏄)に合わ(🛹)な(🖕)いとあって、(🔍)樋(🔭)橋には(💭)役所も(🙆)設(🌛)けら(🐪)れ、(💀)炊た(🥄)き出しも(👄)そこで始(🚊)まった。この工(👌)(gōng )事は夜に入(rù(😮) )って松明たい(🚝)ま(📍)つ(🍨)の光で谷々を照らすまで続いた。垂木(🚬)(mù(🚗) )岩(🌹)たるきいわの桟か(💹)けはしも(👣)断絶(jué )せられ、落合(hé )橋おちあいばし(♑)も切っ(🧑)て落とさ(📲)れた。村(🍍)上の森(🎚)(sē(💭)n )のわ(🦏)きにあたる街道(dà(💩)o )筋には篝(🖕)かが(🎈)りを焚(fén )たい(🥝)て(🤒)、(🐜)四、五(🤑)人ずつの番(🎌)(fān )士(🗓)(shì )が交代(💝)で(🏨)そ(🌃)こ(🔥)に見張(✂)りを(👫)し(⏲)た(🈁)。
天気(qì )は晴れだ。朝の空に(🔯)は一(🎤)(yī )点の雲も(🚮)な(📻)かった。や(🛴)が(🌷)て浪士ら(😢)は峠にかかっ(🏄)た。八本の紅(🦑)白の旗を押し立て、三段に別(bié )れた人数(shù )がまっ黒(💋)になってあと(🍟)からあ(🤥)とか(📑)らと峠(gǔ(😾) )を登(dēng )った。両餅屋もち(🏼)やはすでに焼(🍨)(shāo )き払われていて、その辺(☝)には(🛠)一(yī )人ひとりの諏(🛤)(zhōu )訪兵(✌)を(🔼)も見なかっ(✴)た。先鋒隊せんぽうた(🏩)いが香炉岩こうろ(🙋)いわに近づい(🏦)たころ、騎馬で進(🦗)ん(🎭)だものはまず山(🚸)林の間に(🍯)四発(🧐)の銃(📀)声を聞いた。飛(👓)んで来(📦)る玉は一(🌬)発も味方(🍡)に当たら(🎬)ずに(🏾)、木立(lì(🕜) )ち(🔺)の方(🥟)へそれたり、(🎖)大地に(🛸)打ち入(rù(🔣) )ったりしたが、そ(🔀)の音で伏兵のあ(🛶)る(🌖)ことが知(zhī )れ(📡)た。左(zuǒ )手(🐘)の山(shān )の上にも諏(🐏)訪(fǎng )への(🍂)合図の旗を振(👖)る(🐜)ものが(🌡)あらわれた。
筑波(📒)つくばの騒(🌦)(sāo )動以来、関東(🎍)の(🚧)平野の空も(🍓)戦塵せ(🔦)んじんに(🖖)おおわ(🏖)れ(🤽)ているような時(🖌)に、ここには一(yī )切の争いをよそに(🍘)して、好きな(💥)俳諧は(🚨)いかい(🚻)の道に遊(yó(🈚)u )ぶ多(👙)吉(⛎)(jí )の(🛳)ような人も住(zhù )んでいた(🚡)。生ま(🌎)れ(🤠)は川越(🤩)(yuè(🌇) )かわご(☕)え(🌿)で、米問(wèn )屋と酒問屋(💆)を(🥚)兼(🎂)ねた大(dà )きな商家の主人(🚡)であっ(🚢)た(😧)ころ(😵)には、川越と江戸(🛁)(hù )の間を(📱)川舟(🔶)でよく往来(👕)(lái )し(🤟)たと(🛃)いう。生来(lái )の寡(👮)(guǎ(🛳) )欲かよくと商法(fǎ )の手違(📤)いと(♌)から、この多吉(jí )が(🔦)古い(💙)暖簾のれんも畳たたまねばならな(🌊)く(🏳)なった時(shí )、かみさ(🎒)んは(🔧)また、草(❔)鞋(xié )わらじばき尻端折しり(🐂)は(🏵)しょ(📺)りになって「おす(🍥)み団子だ(🥚)んご」というものを売り出した(🥅)こともあり、(🧚)一家をあげて江戸に移(🛑)り住むようになってからは、夫おっとを助けてこ(🤖)の都会に(🚜)運(🖋)命を開(👲)(kāi )拓しよ(💑)うとして(🏠)いるよ(🍝)うな健(jiàn )気けなげな婦(🕌)人(🤔)(rén )だ。
(🧜)この長逗(dòu )留(💠)の中(👅)で、(🌄)わ(🎉)ずか(👄)に旅の半蔵を慰めたのは、国の方(fāng )へ(♈)求(qiú )めて(🥖)行きたいも(㊗)のもあるかと(🏐)思って本(Ⓜ)屋をあさったり、江戸にある平田同(tóng )門(mén )の知人(ré(🤒)n )を(🌩)訪た(😨)ずねた(📟)り、時には平田家を訪ね(🈶)てそこ(😃)に留(🏇)守居する師鉄(🚚)胤かねた(📘)ね(🐖)の家族を(🐐)見(😣)舞った(💸)りする(🕠)ことであった。しかしそれ(〰)に(🦋)も増して彼が(🌕)心を引か(🐉)れたのは多吉(jí )夫(🐚)婦で、わけてもかみさんのお(🚴)隅(yú(😵) )のような目(mù(🚴) )の(😿)光(🛩)(guā(🍠)ng )っ(➡)た人を見つけた(🧕)こ(🔲)と(🏙)であった。
樋橋か(⛷)ら下諏(💹)(zhōu )訪までの間には、村(😟)二(èr )つほどある。道案内(🤸)(nèi )のも(⏮)のを(🕖)先に(👹)立て、(😣)松明(míng )たい(🃏)ま(㊗)つも(👵)捨て、途(🌰)中に(⛴)敵の(🅿)待ち伏せするものも(🍨)あろう(🤧)かと用心する浪士ら(🐴)の長い(🌜)行列は夜の(🎼)街(🔇)道に続いた。落(💎)合村ま(🐛)で進み(🚬)、下の原(yuán )村まで進(jìn )んだ(🤔)。もは(🥍)やその辺には(⛅)一(🎆)人の(🔨)敵(🏯)の踏みとどまる(⛵)も(♍)のもな(🚅)か(👸)っ(🏨)た。
「お父(🌉)(fù )とっさん、そ(📌)のことなら、(🥐)落合(🈳)の宿で(➗)も分けて(🏓)引き(🎶)受(shòu )けると(🛢)言っ(💱)てい(🤧)ます。」と半蔵が言(👸)う。
この真(📼)(zhēn )木和(🔤)泉(🚑)の死(🌘)について、景蔵の所(suǒ )感(gǎn )もその手紙の(🆎)中に書(shū(🐈) )き添えてある(🚣)。尊(😵)王と攘夷との一致結(jié )合をねらい、それ(💎)によって世態の(🦂)変革(gé )を促そうとした安(ān )政以来の(🧢)志(🍙)士の運動は、事実(🖨)に(👘)おいてその中(zhōng )心の人(rén )物(🤷)(wù )を失ったとも言ってある。平田門人としての自分らは(🎞)――ことに後(hò(🍩)u )進な(💯)自(zì(🍧) )分(🆚)(fè(🖊)n )らは、彼真木和泉(quán )が生(📕)(shēng )涯しょ(📛)う(🏜)がいを振(zhèn )り返(fǎn )って見(🧥)て、も(📦)っと自分(fèn )らの進路を見(🐞)(jiàn )さだむべき時に到達し(🈳)たと(🕌)言(yán )ってあ(🐰)る。
「ほんとに、これも何かの御縁かと思いますね。」
「オヤ、もうお立(lì(🍝) )ちですか。すっかりおしたくもできましたね。」
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