(🌼)誰も(🏀)なか(🐉)つた(😣)。
(🔢)さう云(🃏)はれると、石(shí(🍈) )山は急(🏌)に、(🛡)不思議に、太(tà(🏊)i )々し(🚖)い、何(😓)時(🐣)も(➡)の元(🏠)氣がかへ(👆)つてきた。
(🏔)母親はまだ、とぎれ、(🔪)とぎれに(🧘)くど/\云つた。
源吉はあいまいな(📔)返(fǎn )事を(🐮)し(😒)た。
今迄(🖐)か(🛏)な(⛓)り、皆んなの氣持が一(yī )緒にかたまつてグツ/\と(🕤)進(jìn )んできた(🌶)と(🔱)き、こ(🏗)の(📈)年(nián )寄つた(🌗)百(bǎi )姓(xìng )の言葉(yè )が、(👜)皆(🐎)(jiē )を(🎣)暗(àn )闇(ān )か(📖)ら出て來(lái )た牛のやうに、ハツと尻(🏸)ごみさした。かう(📪)いふこと(💂)では、(📡)百(bǎi )姓は(🕝)牛だ(👡)つ(🎱)た。
百(📃)姓(🦈)の二、三人は、先生の使(🐁)ふ「(🐫)團結」とい(😒)ふ聞き覺(jià(🗓)o )えた言葉を使つて、叫ん(🌞)だ。
(✝)まづ、(🦕)そして、(🎱)根(gē(🗾)n )本的(👱)なことが決めら(🎳)れた。それからそれを(🎫)どう(🏗)い(🎥)ふ風にしてやるか、と(🏝)いふことが問(😡)題(🎮)(tí )になつた。それは、(😸)二、三(sān )日(🖱)に(🗳)、(📵)地主の(🥂)差(🚮)配(pèi )が(🏖)例(🔖)年の通(tōng )り※(🏄)(「廴(😦)(jiàn )+(🏐)囘(huí )」、(🍒)第4水(shuǐ )準(🏄)2-12-11)つてくることになつ(😛)てゐるので、それに(👨)、事情を説明し(🏊)、す(😍)ぐ(🥃)地主に交渉を始めるこ(⛵)とになつた。こ(🐶)の時(shí )、その色(🕒)々な交渉(dié )の間(jiān )小(xiǎ(🌐)o )作の米をどうするのか、(🔒)と云ひ出(🤝)すの(😏)があつた。そ(🦐)れが又相(xià(🏌)ng )當大きなことなので、中(👅)々意見(🚇)が一致しなかつた。又百(bǎi )姓に(🕑)は、それ(🚱)を最後迄の見通(🚜)しをつけた(👘)上で、確實(shí(💵) )な――手(shǒu )落(⛲)ち(⏪)のない成算でや(🛷)つて(⛏)行(háng )けることが出(chū )來なかつた。この所、先生の意見をきいた。校長(zhǎng )先生は、まづ、町にゐる商(🛂)賣人に自分(👍)達(dá )所(suǒ )有の畑物を全(♉)部賣つてしま(☔)ひ(🆙)、その背(🛤)水の陣で(🌛)、(🕧)地主に當(dā(✌)ng )ることにしたらいゝ、とい(🍆)ふ(🍐)こと(🙉)を云(🦔)つた。そ(⛺)れには(🏺)二つ(🤺)の條件(🔱)(jià(🍟)n )をつけ(🛁)た。第一は最(🔼)初の地(dì )主への交(🐉)渉が不(🏒)調(📃)に終つたら、第(dì )二は地(dì )主(🖊)がそ(🔎)の(🥝)結果(🐨)、作(🕓)物(👑)を無理(lǐ )に押へ(🔈)るといふやう(🗄)な樣(🐏)子(zǐ )が分つ(🚋)たら、と(❗)いふのがそ(🍅)れ(🥙)だ(🐄)つた。一(🌖)(yī )軒々々持つて(😮)ゐたのではすぐ押へられ(😳)るし、又そのた(🥢)めに、結束が破れる(🕘)おそれもあつた(✏)。先生はかういふ點を防(fáng )ぐた(😽)めに(👋)も(🚀)この方法(🤬)は(🎾)重(🌝)大であると云(yún )つた(Ⓜ)。かういふ事は百姓にはか(⭕)なり思ひきつたこ(⛲)とだつ(⭐)たけれども、それ(👁)が當(dāng )り前のことのやうに思(sī )はれ(😄)る程(chéng )皆せツぱつまつてゐた。
「分つてるべよ、(➗)地(dì )主(zhǔ )から畑ばとつかへすのさ!」――かう(🏕)源(yuán )吉が云つ(🎂)た(🚭)のは、理窟(kū(💗) )でなか(📗)つた(🎥)。源(👶)吉は(🐥)さう背後で云(🍿)はせる父(🥗)親(🍎)の氣(qì )持(🏘)も感じてゐ(🍴)たのだ! 源(yuán )吉(jí )は歩きながら(🈶)、こんな事が(⏹)分(🛠)らない(🗑)、(⚾)そ(🖋)し(🐏)て又そこ迄行(há(💼)ng )かうと(🖨)しな(🖇)い百(👿)姓に、(🕶)心から腹を立て、「(🦒)勝手にしやがれ、俺ア俺ア(🤺)だ(💦)。」と(🤴)思つ(💬)てゐ(🤙)た。
母(🍳)親はま(🏗)だ、とぎれ、とぎれにくど/\云つた。
「又、表(biǎ(🌾)o )さ(🕡)出ねえで。なんぼ(❎)癖(pǐ )惡(è )いん(🍳)だか。――あどから臭せくツて!――赤(📴)びつ(💻)き(赤子)(👐)でもあ(👹)るまい(🚝)し。えゝ(🔼)か、(🥩)あと(✌)から(🧚)兄(🚇)から、うん(🚹)ブ(📤)ンなぐ(🤟)ら(🔴)れるべ!」
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