そのころの木曾(cé(🤓)ng )路はまだ、わ(🏫)たしが初(chū )めて上(shàng )京し(🎻)た時(🍡)に歩(🎧)いたまま(⛏)の道でした。行(🚔)く先の谷のかげ(😹)に休み茶屋(wū )などが(🍺)隠(yǐ(🥋)n )れてい(😟)て(⚡)、石をの(🆗)せたその板(✂)屋(💜)根(gēn )からは青(💚)々(🛍)と(🐅)した(🏾)煙の立(lì(🌞) )ち登る(🔍)のが見えま(🎠)した(👮)。皮のむなび、(🐦)麻のはえはらいから、(☝)紋のついた腹掛けま(🆑)で、昔(🎴)のままの荷馬(😶)がいい鈴の音をさせ(🕟)な(😋)がら(⛹)行ったり来(lái )たり(💵)し(📓)てい(🤾)る(🤐)の(🔰)もその道でし(🍶)た。
どうして(💸)わたしがこ(🏽)んな刀鍛冶を(🌯)知(zhī )るよう(😔)になりま(🔺)したか、まずそのこ(👫)とからお話ししましょ(🏭)う。
木(🚚)(mù )曾川(chuān )はこの町の中央を(🐤)流れる川(🔙)です。姉の家(jiā )の門前から(❌)がけ下(xià )のほう(✳)に福島(🐕)(dǎo )の町がよく見(🦅)えま(🐹)し(💫)て、川(👶)の瀬の音までが手(shǒ(🎐)u )に取るよう(⏺)に聞えています。対(duì(🌘) )岸(àn )に並ぶ家(jiā )々、お寺(sì )の屋(🚘)(wū )根(gēn )、古い(🕉)屋(wū )敷の跡(jì )な(🙊)ぞから、深い原生林につ(🖱)つまれ(👣)た山腹(fù )の地勢(🗼)までが(🏭)望まれます。こんなに用心よく(🆘)まとまった町(🥉)のなが(🏸)めのあるところ(🚔)もめ(📫)ず(🌂)ら(😷)しい。それを見(✂)ても(🕞)、(🥂)古いお(😛)関所を中(🍾)心にして発(🛌)(fā )達して(🍈)きた町(dīng )だと(⭐)いう(🔙)こと(🍣)が(🤾)わか(🐋)り(🛅)ますね(🏟)。
塩釜しお(🎧)が(😃)まから船(🔫)で出ま(🐒)し(🐲)た。清(qī(😍)ng )く澄(chéng )んだ海水を通して、(🥉)海(hǎi )の藻(🔊)もの浮(🍠)かび流れるのが見(jiàn )えるほど、(🎋)よく晴(😝)れ渡っ(🏒)た(🔉)秋(🧜)の日でした。なるほ(🎌)ど、あ(🚴)そこに(⛱)も島(🕛)、ここにも島。船(📊)で見て通りますと、(🦕)指を折(📊)って数え(🦍)つくすこと(🚃)も(〰)でき(📡)ません(📷)。そ(🍡)の島影を(💬)人の姿(🚪)にたとえて言っ(👈)て(🗳)みるなら(🎖)、立(lì )っているも(👍)の、すわ(🍣)っているもの、(👕)しゃがんでいるも(🈴)の、(🏵)寝そべっている(🗄)もの、その(🌚)姿は千差(🚯)万(🕗)別(🌠)ですが(🈴)、いずれも松の緑の模様のついた着物(wù(⬜) )を着(zhe )ているのが(🐓)目につきます。松(📛)島(🚴)はそういうところです。ここには「ばばが鉦か(🚝)ね(🤐)打つ念仏島ねんぶつじま」と(🥡)いう名(míng )の島(🤓)も(🏺)あ(🔟)り(💴)ます。そ(💯)んな(🏔)おば(🆓)あさ(🤱)んの着(🛢)(zhe )ている(🥑)はんてんまでが、おそろ(🚉)いの松の(📴)模(💓)様でした。
五 かし(👰)どり(📖)のあいさつ
あ(🛍)の(📪)つる(❗)から切り(⛴)たての新しい色つ(✈)やの(🦈)を、(🚻)どかりとそこ(🔋)へ(🙆)置いた時(shí(🔳) )は、だれでも(🌶)子供(📮)の(✊)ようにうれしい(💏)。新(xī(💔)n )しい秋のみのりです(🙆)か(🐌)らね。ほか(🚵)の家と同(📓)(tóng )じ(🧘)ように(🏤)、姉のとこ(🦒)ろ(🕠)でも(🚆)青(qī(🏗)ng )い夕(🚉)(xī )顔を輪切(qiē )りにし(💪)て、か(📯)んぴょうに造るしたくを(🐙)しました(💂)。まずそ(🚂)の輪切(😤)りにし(🦄)たやつを(🚧)まない(🧣)たの上にのせます。薄くけ(🎻)ずった(🐛)二本の竹がまないたの上に平行に打(😅)(dǎ(🤡) )ちつけ(🧗)てあります。額ひたいつきもま(🚓)だ(🚧)若(ruò )々しい(📊)薬(yào )方くす(🔈)りかたの若者(zhě )なぞが、細(xì(🍚) )身(🌻)のほう(🐮)ちょう(🕞)を(🌙)片手に、腕まくりで、そ(🌚)の(🚝)まないた(📸)の前(qián )にすわ(🕯)ったところは絵にしても見(🥗)たい(⛺)ほどさ(🏁)わ(🍳)やかなものです。ほうちょうが順に動(🉐)いて、輪切りに(🌋)された夕顔が(👥)二(🍩)本の竹(🏾)の間をすべって行きますと、そこから(🍄)生(🕧)の(😝)ままのかんぴょう(🥗)が生(shēng )まれてきます(😬)。どう(🍟)かす(🍼)ると五(Ⓜ)六尺あまり(🎦)もあるような(💸)長(zhǎng )い長(zhǎng )いやつ(📊)も生まれてき(🔉)ます。そ(📛)れを日(rì )にあて風(fēng )にかわかし(🔖)てかんぴょう(🔰)に造(zào )りあ(🕑)げるのです。田園のふぜ(📢)いはそんなところ(📫)にも深(👴)(shēn )いもの(🍀)がありま(⭐)した(😲)。
わが家の墓地は村の裏(💐)側(cè )にあ(🐝)る古(🐮)い丘(👬)の上(shà(💵)ng )で、永(🐈)昌寺え(🎏)いしょ(🏎)うじという(🥞)お寺の境内に(🏜)つづいたと(🦒)ころにあ(🗼)り(📹)ま(🍻)す(🍚)。すぎの木立(✔)ちの間(☔)(jiān )から(👲)、浅(qiǎn )い谷の向こうに(🐂)木曾らし(👒)い石(shí(🤯) )を(🕣)のせた人家(🗃)の板屋(wū )根(gēn )、色(🏔)づいた柿(shì )かきのこずえ(🧑)なぞが見(📸)(jiàn )え(👮)るとこ(📛)ろです。大黒屋だ(😹)い(🚄)こくやとか、(🗂)八幡(fān )屋やわたやとか、その他い(🚠)ろいろな(🥢)屋号の(🗜)ついた家々のこけむ(👺)したお墓(🛒)が並(🗣)(bìng )ん(🍱)だわきを(🌞)通(😲)って、(🍳)す(💀)ぎの枯(kū )れ葉(yè )の落ちて(🧟)いるしめった土(🐙)を(Ⓜ)ふんで行くだけでも、(🦉)なんとなく心の改まってく(⚾)るようなとこ(🎌)ろです。その墓(🥌)(mù(⏫) )地(dì )の突(😀)きあたりに、(🧕)ど(🎺)まんじゅ(🤛)うのかたちに小(xiǎ(💂)o )高(gāo )く土を盛りあげ、(😂)青々とした芝草(🍇)の色(sè )もむ(🔕)かしを(🐛)語り顔なのが、(🍼)父(🤢)の長く眠っ(⏱)てい(🎾)る場所(🗝)で(👯)した。永昌寺の本堂で母の葬儀をすませたあと(🚚)、遺骨は父(fù )の墓のわきにうず(🤗)めました(🤠)か(🚰)ら(♎)、(🏴)同(🚎)じ(🎄)かた(🚯)ちのも(🕖)のが二つそ(🖼)こに(🌿)並(bìng )びました。
皆(jiē )さ(🛶)んは(🆕)お友だちをな(😬)くした覚(🍙)えが(🕥)あ(🖌)り(⚓)ま(🆚)すか(🧓)。わたしには二(èr )十(shí )七の若さでなくなった一人(🧞)のお友だちがありました。わたしがそ(😏)の人を(🥁)知ったのはなくなる三年前ぐらいからで、(⛷)そん(💆)な短(🕤)い交際ではありましたが、(🍕)不思議に(🤝)もそ(📥)のお(🏎)友だち(〰)はなくなったあとになって、いろいろわたしに話しかけ(💍)るようにな(⭐)りまし(🚏)た(🤥)。そ(🕌)の(🏩)人のの(💹)こした(🌱)言(🤜)葉(🚼)(yè(🏌) )が物を言うよう(🎄)にな(🚓)りました。ほんとに、そ(🙎)のお(🚄)友(yǒu )だちは遠い(😒)草葉のかげからも(👂)深い声(🐬)を(🏽)送(🎟)って(👭)よこ(🕠)すような人でした。
そのおかたみは(📮)シナ(⏹)からでも(🚈)渡(🎽)って来(lái )た陶器らしく、厚(hò(♑)u )手の焼きで、青みがかった色つやま(🥚)でが(🕊)いやみ(📧)のないもの(😣)でし(🚀)た。あまりよくできているもの(🅰)ですから、わ(🍚)たしがほめましたら、姉はて(🤓)いねいに茶わん(㊗)をふき、それをわ(⤵)たし(🚴)の前にお(😤)いて、ほしく(🐖)ばくれてもい(♌)い(🎚)と言うのです。わたしもまだそんな(🐝)古い茶わん(🔦)をも(🥊)らい受(🐖)けてな(📰)がめ楽しむ年でもありませんで(🔬)したから、せっかく(🦍)姉が(🐏)そう言(yán )ってくれても(🐰)、(🐁)それをもらって(🍆)帰る気(🍂)(qì )にはなりません。そ(🚁)れに、(🦓)その茶(chá )わんは(🗓)茶器でもなくて古(🤗)い食器(qì )で(🍾)す。い(⏪)かによ(🅱)くできた陶器で(🏼)も、むかしの人(🌜)が(🚺)飯を盛(🎌)った茶(⛏)わん(🔏)で(🐪)食う気にはなれ(🌜)ない(🍯)、やはり自(zì )分(🎱)は自分の茶わんで食い(🙄)たいと思(🐬)い(🦔)ました。
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