「由ゆうよ、お前の(⚫)こ(🈂)しらえ事も(🍰)、今にはじ(❔)ま(🤺)った(🧗)ことではないが、(🏅)困(🦖)ったものだ。臣(🔜)下(🌿)のない者が(🏤)あるように見(jiàn )せかけて、(🏿)いったいだれをだ(🎮)まそうとするの(🥧)だ。天を欺(🍆)こうとでもいうの(🛎)か。それ(⛑)に第(dì )一(🥊)、私(sī )は、(💕)臣下の手で葬ってもら(🌧)うより、(⬇)むし(😈)ろ二三人の門人の手(shǒu )で葬(zàng )ってもらいたいと思(sī )って(🏽)いる(👽)のだ。堂(táng )々たる葬儀をしてもら(💐)わなくても、まさか(🌍)道(🕟)ばたでの(🦃)たれ死した(🎚)こ(💕)とにもなるまいではないか。」
○ 子路(🍉)は無(🥎)邪気ですぐ(🎇)得(🔊)意(yì )になる(🛥)。孔子は、すると、(💙)必ず一太刀あびせ(📲)るのであ(🤡)る。
二(一(yī )八六)(⏪)
二(🌾)(èr )三(二二(è(🥀)r )八)
○ 原文(🛒)の「固」は(🐜)、「窮屈」でなくて「頑固」だという説(⏰)(shuì(✡) )もある。
一一(💨)(yī )((⏩)二一(yī )六(liù ))
「(🔅)安んじて(🌟)幼君の補(bǔ(🦁) )佐(😤)(zuǒ(🍛) )を頼み、(🕯)国(🏀)政を任せ(⛔)ることが(🚱)出来、重大(🔜)事に(🎢)臨ん(🌧)で断(duàn )じて節操を(🎡)曲げ(♐)ない(🛏)人(😘)(rén )、(⛄)かような(🌮)人を君子(🍳)(zǐ )人という(🔙)の(📼)であろ(🐥)うか。正(zhèng )にかよう(🐯)な人をこ(🍌)そ君子人(🔇)というべきであろう。」(🚺)
二七(一七(qī(🍪) )四)
「知(zhī )者(🏄)には迷いがない。仁(🚁)(rén )者(zhě )には憂いがない。勇(🏳)(yǒng )者には(🥧)おそれが(🔤)ない。」
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