とわた(📧)しが尋(💽)ねますと、おさるさんは小首(shǒu )をか(💖)しげま(💳)して、
木曾福(🤺)島(dǎo )き(🌄)そふ(📬)くしまは(🥒)馬(mǎ )市うまいちの立(lì )つ(🛠)町としても昔か(🚣)ら知(🔂)られています。その(📹)馬市(shì(🚱) )のこ(🦉)とを木曾地方のも(🛤)の(📇)は(🔟)「お毛(má(😂)o )附けづけ」と(👥)も言います。木曾は(😨)馬の産地(dì )で、(🚥)馬(mǎ )を飼(sì(💛) )わない百姓は(🧙)なかったくらいです(🍘)から、福島(🕗)に市(🛍)いちの(🥚)立っ(🥡)た時(shí(🚥) )は近(🏵)(jìn )在(🔪)の(📞)もの(🍊)が(🤪)木(🅱)曾(🏓)(céng )駒(jū )きそご(🎞)まを持ち寄り(🚋)ます。それを(🌥)買(🐅)(mǎi )いに諸国から(👂)博労ばくろうが入りこんできます(🏋)。町もにぎわいの時(✳)で(🚇)す。
そ(🙇)んなことを半分ひ(😱)とりご(⚪)とのよ(🎉)うにしな(🍔)がら、白(bái )鞘しらさ(🌰)やを(😯)ぬいて見せま(🙍)した。に(🔰)おいと言(yán )っていい(🦒)か、ひびき(😢)と言(👐)っていいか(🤢)、わ(🥜)た(❣)しにはその刀(🖌)を(⭕)形容することもできませ(🌖)ん(🎻)が、(🌪)見ているうちにこちら(😎)の心が澄んでくるような(👶)作で、こと(🍽)に力をこめて鍛(🥨)えてあるその(📶)刀(🎥)の重(chó(🧛)ng )さに(📋)はおどろかされました。来助(📭)老人はそ(📞)の年になっても、物(🛂)を(🧐)学(📽)ぶ(🐅)心の衰えない人とみえ、(🐩)刀鍛冶(yě )と(🚟)は言(yá(㊗)n )いながら『輿(😸)地(🗼)(dì )志略よちしり(⬇)ゃく』のような地理書(📅)をそばに置(🦄)いて、(♐)世(shì )界のことを知(zhī )ろうとし(👙)ているところ(🤦)もありま(🛩)し(🚷)た。老(♍)年に(📲)なってもこんな人も(🐍)あるかと、そうわたしは思(sī )いました(🔠)。
小諸(🕠)本町(🛃)の裏(lǐ(📆) )手に馬場(💃)(chǎ(🔮)ng )裏(lǐ )ばばうらとい(😎)うところ(🐢)が(🦂)あります(😙)。そこにある古(❎)(gǔ )い士(shì(🏆) )族屋敷(fū(🍬) )で草(cǎo )屋根(gēn )の家(jiā )が(🌠)わた(🐻)しの借りうけた住(📙)ま(🍛)いで(📖)す。わたしの小諸時代は七年も(🏁)その草屋(🚡)根の下(xià )で(😮)続(xù )いたのです。
五 (⛴)か(⛲)しどりのあ(👘)いさつ
塩釜し(⏹)おがまから船で出(🍺)ました。清く澄(👸)(ché(😺)ng )んだ(🚻)海(hǎi )水(🐲)を通(🧖)して、海(hǎi )の藻(zǎo )も(😵)の浮かび流(📠)(liú )れるのが(💙)見(🙄)え(🎸)るほ(👓)ど、よく晴(qíng )れ渡(☝)った(❓)秋の日でした。なるほど、あそ(🚘)こにも島(🤤)(dǎ(🆓)o )、こ(⛔)こ(☕)にも島。船で見て通(tō(🦌)ng )りますと、指を折って数えつく(🌵)すこと(👐)も(🔭)できませ(😲)ん(🚞)。その島(dǎo )影を(🍪)人(rén )の姿に(🌆)たとえて言ってみ(🕤)るなら、立(🎢)っているもの、(🆑)すわってい(🕰)る(😊)もの、(⏳)しゃがん(⚓)でいるもの、寝(qǐ(🍏)n )そ(🖍)べっているもの、その姿は(🥥)千差(🥖)(chà )万別です(🧟)が、いず(🦇)れ(🌛)も松(🎵)の緑の模様のついた着物(🦄)を着ているの(🏍)が目に(💘)つきます。松島(➡)はそういうところです。ここには「(⚓)ばばが(🚨)鉦かね打つ念(❓)仏(🎧)島ね(🤡)んぶつじま」と(🥃)いう名の(🎎)島もありま(🤰)す(🌛)。そんな(⏸)お(🍧)ばあさん(🔈)の着てい(🔧)るはんてんまでが、おそ(🖋)ろいの松(🤺)の(🚸)模様(yàng )でした(❣)。
そんなことを半(bà(💽)n )分ひとりごとのようにしなが(🎱)ら、(🥅)白鞘しらさやをぬいて見(✝)せました(🤘)。におい(🚀)と言って(👞)いいか、ひびきと言って(🔨)いいか、わたし(🚹)には(🚥)その(🦕)刀(dāo )を形容することもでき(🔱)ませんが、見(😮)ているうちにこちらの心が澄んで(🐎)くるような作で(📳)、ことに(🍀)力をこ(🤾)めて鍛(duàn )えてあるその刀の(🎅)重(chó(🧞)ng )さにはおど(✈)ろか(🍗)されまし(⛸)た。来(🗽)助老人はその(🌅)年に(🌠)なっても、物を学ぶ(🖨)心の衰えない(🕞)人とみえ(🏓)、刀鍛冶(🏨)(yě )とは言いながら『輿(🚜)地志略よちしりゃく』のような地理(⛰)書を(🏮)そ(🥊)ばに置い(🛅)て、(😛)世界のことを知ろ(🏓)うとしているところも(🔟)ありま(🖋)し(🔐)た(🚳)。老年に(🐪)なっても(🍑)こんな人もあるかと、そうわたしは思(👻)いました。
もとより、木曾山(shā(🤜)n )の(🥁)熊くまの胆いに目をつけて、それを土(tǔ )台(👅)に製薬の業(💁)を思い立(lì )っ(🥦)た(🏂)のは、橘(jú )翁(⏳)さまあ(💔)ってのことです。しかし、姉の(💴)家の薬を(🏣)これま(👜)でにひろ(🎶)め(🔆)、先(😕)祖伝(🥪)来のしごとを築(📊)き上げたのは、何代もかかった行商(shāng )の力(lì )によること(🌙)が(🤒)多(duō )いので(🚗)す。
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