といっ(🧐)たことを思(sī(🏂) )い起した。孔子は或は、(👜)自分を「人君の風がある。」などと讃めて(⤵)、(❎)そ(🥌)の実、何かの(🕟)欠(qiàn )点を(🥟)婉曲(💇)に諷刺し(🎢)ているので(😲)はあるまいか。そうい(✔)えば、世間(🕍)では(🕣)、子桑伯(🤢)(bó )子(🔫)しそうは(🐴)くしと自分とを(🍳)、同(tó(🚇)ng )じ型の人物(wù )だ(🧀)と(💊)評(🌮)し(🔤)ているそうだ。子桑(⛎)伯子は(🥚)物にこ(🧥)せつ(🦏)かない、いい男だが(♌)、少(shǎo )し大(dà )ざっぱ過ぎる(🎱)嫌いがないで(🥌)も(🚶)ない。或(huò )は自分にもそんな欠(🖱)点(🏨)が(🚖)あるの(🛠)では(💄)なかろうか。自(zì )分だ(🌬)けで(🎗)は、そん(👞)な事がないように気をつ(⬆)けてい(🚟)る(🤖)つ(🏭)もりではあるが。―(👀)―彼(😻)はそんな(😅)ことを(💑)考えて、讃(zàn )められた(🗣)ために却(què )っ(🌹)て不(bú(🏸) )安(✏)な気持になるのであった(🌍)。
仲(📡)弓(gōng )自身に(🤹)しても(🍈)、何と(🔣)なくうしろ(🎊)めた(🛵)かった。彼(🚶)(bǐ )は孔子が甞て、
「お(🔧)前もその(🙈)ことを(💥)聞(wé(🏒)n )いているのか。」
樊遅(chí )は、案外平凡だという感じ(🗯)が(♒)して、こんなことなら、あんな(🎱)に考えるのではなかった(📺)、と思っ(🌵)た。
と、残(🏄)念そうな口(🚧)吻(wě(🎤)n )で云(yún )っ(🗞)た。
3孔子(zǐ )は暗然とな(🌞)っ(🧚)た。彼(🎊)は(😋)女(nǚ )子と小人(rén )とが、元(yuá(📷)n )来如何に御しがたいもので(🔇)あるかを、よく知(🚥)(zhī )って(🍲)いた。そ(👒)れ(❗)は彼(🀄)等(děng )が(🎪)、親(qīn )しんでやれば(🐎)つけ上(shàng )り、(🚑)遠(yuǎn )ざけ(🔩)ると怨(🚯)むか(🥘)ら(🍊)で(🌁)あった。そして(🎆)彼は、今(jīn )や仲弓を讃め(🛳)ることによっ(📴)て、小(🏠)(xiǎo )人の心が(😯)いかに嫉(jí )妬(dù )心に(🧢)よ(🐳)って蝕まれ(✉)てい(🖐)るかを(💝)、ま(💼)ざまざ(🏑)と(📩)見せつけられた。彼は(🕖)考(kǎo )えた(🌽)。
子(🚧)、魯の(📳)大(dà )師に楽がくを語(🌀)つげて曰く、楽は(🌘)其れ(🈵)知る(🛄)べ(🌙)きなり(👧)。始めて作おこすと(🌵)き翕(🔊)(xī )如(🌊)きゅうじょたり。之を従はなて(🥛)ば純如たり。※(「激(🌨)」の「さんずい」に代(🐎)えて「白」、第3水準1-88-68)如きょ(📠)うじょ[(🥜)#ルビの「きょう(🍿)じょ」は底本で(🚤)は「きよ(🎟)よじょ」]たり。繹如えきじょたり。以て(🗾)成る(🙏)と。
「(⏰)は(💷)っきり掴(🏤)め(♌)ない(🐁)にしても(Ⓜ)、何か思(sī )い当る(🕠)こ(👑)とが(🍐)あるだろう(🏖)。」
「無遠(🍬)慮にい(🔳)うと(🌭)、君にはまだ(🖼)邪心があるようじゃ。」
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