「ええ、(💫)でも、(🐽)まだだれ(🤘)も起(🔤)(qǐ(🧦) )きた様子がない(😦)んです。」
「(🔸)これで(🌴)、とも(👧)か(☔)くも、ここの(📀)生活設計がおたがいのものとしてできあがっ(🔯)た。おたがいのものとしてで(📏)き(🌒)あがった以(yǐ(🕠) )上、それが(😯)うまくい(🏬)かなければ(📸)、おたがい(🏾)の責任だ。むろ(🌼)んこの設(shè )計は、明日(rì )からの(🔮)すべり出(🧔)しに、いちおうのより(🎏)どころ(🔴)を与(🏍)えたまでで、これが最(zuì )上(shàng )のものであるとは保証でき(💘)ない(☔)。だから、だんだんやってい(💣)く(🏥)うちに、不都合な(🐅)点が(🐔)あれば、(💰)い(🍇)つでも修正し(🌿)ようし(🍏)、また(🎎)、新しい案が出て、それがいいものであ(🚹)れば、どしどし(⛓)と(🍷)り(🤺)入れて行く(⛷)ことにしたい。そういうこと(🌠)をやるのも、(🏓)やはりおたがいの責(🥦)(zé )任だ。あ(🛁)らためて(🍠)言うが、(🕯)友愛と創造(🏒)、この二(èr )つを精(jīng )神(shén )的基調(🍧)と(🚄)して、(💑)これから(💀)の(🌍)お(📮)たがい(🐳)の生活を、(👚)すみからす(🐤)みまで磨み(💑)がきあげ、いきいきとし(🥅)た、(💡)清らかな、そして楽しいも(🎠)のに育て(☝)あ(🎴)げていき(🖲)た(🦗)い(🍬)と(🅱)思う。」(🚷)
「君らの(🚃)そうした非良(liáng )心的な態度は、(🕺)君(🏧)ら自(zì )身(🍇)をます(🦄)ま(🚔)す非(🎦)良心的にす(😜)るばかり(📳)では(🤥)ない(🛶)。それがある(🌝)限度を(🌍)こすと(😧)、つ(💨)い(🈁)には、(📕)愛情と忍耐(🚕)にんたいと(❤)をも(🖌)って、(⛏)君(🕙)(jun1 )らの良心を力(lì(🔉) )づけ(😲)ようと努力している人の心(🏜)までをきず(🎀)つけ(😬)、その(❤)愛情(👕)(qíng )と忍(rěn )耐とを、憎(zēng )にくしみと怒い(⬛)かりとに代えてしまう(🙌)ものだ。現に君らは(🔈)、今朝の板(bǎn )木の音の調子(🛹)が(🗑)途中(🥂)(zhōng )とちゅうから変わ(⛽)ったこと(💱)で、それがわか(⤵)っただろうと思(😽)う。あの(💔)、(🍱)おだやか(⚫)で辛抱づよ(🀄)か(➖)った板木の音(💴)(yīn )が、お(✴)しまい(🚩)になって、急に怒りだしたとしか思(sī )えないような乱調子(zǐ(⚽) )になったが、(⏪)あれは、(💄)君らのあ(🎫)まりにも非(✔)(fē(😊)i )良(🔞)(liáng )心的(de )な態度が、板木をうつ人の心(xīn )をきずつけ(💮)た証拠しょうこなのだ。……むろん、(🤾)私(🤧)は、愛情も忍(😪)耐(🌁)(nài )心も失(🍺)った、あ(🤤)あした乱(🙈)暴(🚕)な打(🐕)ちかたを是(shì(🧀) )認(👡)ぜに(🤩)んはしていない。また(🧓)、(📳)そ(🏦)れをやむを得(📫)ない(🏻)ことだ(🚧)として弁(biàn )護(🏣)しよ(😺)うとも思(🏵)っていない。怒(🐘)り(⏩)や短(⛪)気は、(🦊)友(🦉)(yǒu )愛塾(shú(🍬) )の精神(🉑)とは根本的に相いれな(🚾)いものなのだ(📪)から、どんな(💼)事情のもと(🏋)でも、ああ(🌒)し(➕)た打(🐋)ちかたは、二度(🔱)とくりかえ(💲)されてはなら(🐩)ないことなのだ。もし今朝の板木当番(🐯)(fā(🔺)n )が(🎦)、ついに業ごうをにやしてあん(📓)な打(🕐)ちかたをした(㊙)とする(🥘)と(🏷)、私はその人のため(🍟)に、まことに残(cán )念なことだ(🕎)と思っ(🎑)ている。しかし、いっそうわるいのは、ああ(🛶)した打(dǎ )ちかたを(👻)余儀よ(🐟)ぎなくさせた君らの態度だ。君(➿)(jun1 )らさえ(💨)もう少し良(💨)心的であってくれたら、板(bǎn )木を(🌑)打った(🌺)人(🐎)も、ああしたあやま(🦗)ちを犯お(🏏)かさないで(🏛)す(🅱)んだのだろう(🍭)と思(🏓)うと(📱)、そ(💷)れが私はくやしくてなら(🙋)な(🚄)い。…(📒)…(🥁)だが、それはまあいい、それは百(🈳)歩をゆずって(🏓)あ(🀄)きらめるとしても、ここにどうしても私(sī )にあきら(👁)めのつかな(😞)いことが一(♌)つあ(🎗)る。それは、(🏳)愛(🏰)情(qíng )で(💐)打た(✍)れ(🛳)た板木の(🌮)音では(🎋)寝床をはな(〽)れようとしなかっ(🎲)た君らが、怒り(🐾)で打たれた板木の音では、わけなくはね起きたということだ。その点(diǎn )で、君らは精神的にはま(👽)だ(🎁)奴(🌝)隷どれい(⏳)の域を一(⏹)歩も脱だっ(⛓)して(😠)い(🎐)ないとい(🚻)うことを(🌫)証(🌐)明してい(🏦)る。いや、そ(🥒)れどころか、君らはより(🛋)いっ(🎖)そ(🍰)うみじ(🕦)め(🌑)な(👂)奴(🧐)(nú )隷に(📥)なることを希(🈸)望(🏁)して(🔦)いるとさえ私には思(〽)える。これは(🏙)ほん(🌠)と(🧗)うになさけないことだ(🎊)。私は、むろ(🍡)ん、こう(👅)言ったからとい(❓)って、怒りに対して(🖊)は(🗓)怒(😵)(nù )りを(📫)もって立ち向かえ(🔪)、と(💥)君らに(🧢)すすめているのでは(🚨)な(⏫)い(💧)。ただ(🕥)私は、(🐓)愛情に(🚛)対しては、つ(🧜)けあが(🤮)り、怒(💯)りに(🚬)対しては(♑)、(🏴)ただ(🏩)ちに膝ひざを屈(qū )くっするような君らの(🔯)奴隷根性こん(🔙)じょうが、なさけ(🌗)な(😘)くて(🐱)、じっとして(📀)はいられ(⬛)な(💏)い(🤐)気持ちが(🦗)するのだ――」
「ぼく(🍑)……もっと(🤒)……考え(🏊)てみま(👶)す。」
次郎(⏺)は、(🥕)朝(cháo )倉(🐻)先(xiān )生が、開(kāi )塾最初の朝(🗃)の訓話(💴)くんわで(🈁)、(✖)これ(🏜)ほど激はげ(🏠)しい(🛑)言(yán )葉をつか(❄)って、真(❌)正面から塾生たちに非難(nán )をあび(💯)せかけた(🌤)のを、これまで(🐹)にきいた覚えがなかった(🎡)。か(🙈)れ(🃏)は、まだあとに残されてい(💝)る(⛲)自分(fèn )への非難が、どんな言葉で表(🥢)(biǎo )現(🐡)されるか(🏞)を、身(shēn )がちぢ(🚶)まる思いで待(dài )って(♈)いた。
(🗳)かれは、その(🦈)つ(🍑)めた(♈)い空気(qì )の針(🌜)をなぎ(👫)払はらうよ(🌄)うに、ばたばたと部屋中にはたきを(🐪)か(🍋)け(🥙)はじ(🏄)めた。
「ぼくは、(🐿)なが(📭)い(🔹)こと(🛫)友愛塾の仕事を(🚸)手(🔟)伝わせていただ(🙏)い(🖇)ていながら、その精(jīng )神(🐇)が(✈)ま(🖌)だちっ(🍵)と(📷)も身についていなかったために(🛰)、けさのよう(🛂)なあやまち(😀)を犯してしまいました。ほんと(🚙)う(🆕)に恥はずか(🙏)しいことだと思っています。しかし、そのあ(〽)やまちによ(🌇)っ(📓)て、開(kā(⚾)i )塾(shú )そうそう(🌑)、(🚼)大(💶)河君のような、友(🕵)愛(ài )塾(shú )精神(shén )に徹底(👞)した、(👽)実(shí(😲) )践家(jiā(⚫) )じっ(🤘)せ(😒)ん(🎍)か(📲)の魂たましいにふれる(🌕)こ(🔕)とができ(🥔)た(🗞)ことを思いますと、一方では(🔫)、(🌃)かえってありがたいような気持ちもしていま(👳)す。」(🤮)
「(🈂)むろん、ぼくは大河君にあや(🚢)ま(🌎)るつもりで(🏨)い(🤕)ます。しかし、大河(hé )君としては、ぼ(🗂)く(🆑)があや(🛐)ま(🐘)っただけでは、気(👠)(qì )が(🧐)す(💎)まな(😶)いでし(🌩)ょう。」(🚬)
開(🚲)塾(shú(📱) )か(🍰)いじゅく中は、次郎(láng )は、朝(💶)倉先生夫妻だけを空(😰)林庵(🍱)く(🧀)うりんあんに残して、本(🥈)館の事務(😕)室につづ(💇)く畳敷たたみじき(🕳)の小さな部(bù )屋に、ひと(🛄)りで寝起きすること(📖)にしているのである。
「そう(🚫)なればい(🖼)いんです(🌴)が、実際(📻)は、やはり(🕉)、なるだけおそく(➰)というこ(🔅)とになりそうに思(🚆)うんです。」(👶)
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