丸(wán )山(🎰)は(🔭)、穩(wě(🏺)n )かに、百姓はそんなことをする(🍐)もんで(💂)ない、地主は親で、(🎂)俺達は子(zǐ )供の(👘)やうなもの(🍭)だ、何事も堪(⛏)へしのんで働くことは(🏍)立派なことだ。歸つたら、皆(🧤)ん(🕣)な(🗿)にさう云つた方がいゝ、差配(🐪)(pèi )さ(❣)んに(❇)は自(zì )分(🌞)からよく頼(là(🦈)i )んで置いてあげるか(🏟)ら(👍)、(📚)と(🦃)云(🍸)つた。
そして、(👾)「この事(🐀)に對して意見(jià(🛸)n )のある方は、手をあげて自分(🕠)に云(😻)つて(✴)貰ひたい。」(😛)と云つた。
差(chà )配(📻)は、(🍥)石山がドモリな(🤜)が(🔚)ら、眞赤に(🦈)な(🙎)つて、同(📂)じこと(⏱)を、何(hé(❗) )度(dù(💞) )も云ふ(💿)のを飯(🛩)(fàn )を食ひながら(🔊)きいてゐた。そ(🗑)れから、眼鏡を袂か(🥌)ら出(chū(🔪) )して、(👃)袖(🔢)(xiù(🛣) )で玉を一々丁寧に(🎺)ふき(🏝)ながら、「何しに來や(🏰)がつた。警察(chá )さ(🔅)突(tū )き(🥊)出されたくて(🤩)か※(感嘆(⌚)符疑問符(fú )、1-8-78)」と(👏)云つた。
そ(🥊)こで、それに「幹部」の(🍂)ものが(😣)二(èr )人加は(📁)つ(🔮)て、都(dōu )合五人で「停(tíng )車場(chǎ(⛏)ng )のあ(😙)る町」の地(👮)主(🔀)の(🧟)家(jiā )へ(🚹)出掛け(🙆)ることに(🎧)な(♓)つた。そ(🆘)れから殘(cán )つ(🤯)た幹(gàn )部(🌼)が、百(〽)姓(xìng )二、三人とで、村中の(🐞)百姓家を※(「廴(✈)+囘」、第(🍯)4水準2-12-11)つて、今迄の成(ché(📀)ng )行き(🥞)を(🔥)話し(🆑)、愈※(二の字(❌)点(🌼)、(🈴)1-2-22)す(🤫)つかり手(🅾)を(✅)組み合はせ(🐜)て、皆一緒に―(💼)―一人も地主へ(🌰)裏切(😋)る(🦗)も(🌧)の(📲)が(🐸)ない(🏻)やうに、(🥁)どし/\やることにするといふことを云つて歩くことにした。
「ぢや、齋(🍔)藤案に從ふこと(📣)になるんですねえ。」
またやか(😞)ましくなつた。地(dì )主(zhǔ )の(⏸)こと(⛸)を惡く云ふも(🏪)のや、(❔)それを然し何處(⛳)かで(🗽)擁護してゐるもの(🍆)や、さういふ(😕)のが、お互にブツ/\云ひ合(hé )つた。中には、ブツキ(🌔)ラ棒(bàng )に興奮し(✡)て、※(「廴+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はらない口(kǒu )で、(🎽)吃りな(🌵)がらしやべ(🍳)るも(🔪)の(🧚)もあつた。が、さういふやう(🅾)に色(sè )々のこと(🔅)を(🎖)云(yú(😡)n )ひ(🐆)なが(🍺)ら、然し(🍫)「(📐)どう(🎲)する」といふ(🈷)ことに(🐚)なる(📵)と百姓達は、ちつ(🛑)とも分つてゐないやうに(🌘)見えた。石(shí(😬) )山(🛎)は壇上に立つたきり(🔹)で、だまつて皆のしやべ(🖇)る(🏘)のを聞(💘)い(📩)て(👔)ゐた(🕎)。石山は、皆(🌥)の一(🍘)番後の板(🕍)壁に、(🐛)先(xiān )生が(♋)寄りかゝつて(🤐)ゐ(🤛)るのを見(🌛)た。それから少し離れた(⛩)窓(chuāng )際(㊗)に(😽)、源吉が腕をくんで、がつし(🚦)り立(🎺)(lì )つてゐるのを知(zhī(🥍) )つた。皆の(🦊)眞中(🍬)頃にゐて、(💿)何(hé(🕡) )か腕を振つて(📠)しきりに(📖)しやべ(💽)つてゐる片(pià(〰)n )岡といふ百(🍊)姓(🏓)は(😝)、(🐎)此前、地(dì(⚫) )主のお孃さんが遊びに來た(👶)とき、石狩川(🥀)(chuān )に落(🍧)ち(🚹)た、その時それを助けに飛込(🍹)んで(🗒)、自(🌠)(zì )分で半分(🤘)死ぬ目に會つた男(ná(🏅)n )だつた。が、大(🈸)部分の百(♊)(bǎ(❤)i )姓は(🍰)、ポカ(🦃)ー(🗨)ンと口をあいて、誰(☝)か(😤)云ふのを、代る代り、聞き(😭)惚(hū )れてゐた。
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