そ(🔀)れもそ(🦌)の(🏙)は(🥍)ずで(🎽)す。あれ(📪)はただの俗謡(yáo )でもなく(🎱)て(😎)、古(gǔ )い歴史の(💚)ある(🔵)朝(🎻)鮮(xiā(😈)n )征伐の(🎗)おりの凱旋(xuán )がいせんの曲だと聞きます(🍀)。お(⛩)そらく、昔の仙台武(wǔ )士は軍いくさの旅から帰(guī )って来(lái )て、(🛍)たが(🤞)いに祝いの酒をくみ(🐲)かわし、手(🤷)拍子で(💁)も打(dǎ )ちながら、心ゆ(🚘)くばかり(🤺)あの歌を合(🍣)唱し(⏫)たも(🤮)の(🎳)であり(🐸)ましたろう。陣(zhèn )中(🌶)の(💟)着(😞)(zhe )物も解(🌦)き、重い刀もわきに置い(💜)て、ふた(🧥)たび妻(qī )子(⛹)に(💈)迎えられた(🛍)時(😶)のよろこびは(✅)、いくら(📦)歌っ(🛑)ても歌いつ(🌲)くせ(🌹)ないよ(❎)うな(🤹)ものでありまし(🕺)たろう。
かし鳥(✡)(niǎo )があ(❓)いさ(✡)つに来ました。
姉(zǐ(🥇) )で(🏝)すか。姉は木曾(🌦)福島きそ(💲)ふくしまのほうにある高(🤕)瀬(⏫)たかせの家にか(🤧)たづいていまし(📿)た。女(nǚ(🐗) )のき(🍡)ょう(👧)だ(🖲)いといえば、わたし(🌁)にはこの姉一人(rén )で(🔓)し(🐜)たが、だいぶ年が違い(🤪)ま(🕘)す(💭)し(🥓)、それに遠(🧠)く離れてばかり暮らしていまして、おた(🙌)がい(🧀)に(⏯)いっ(👆)し(🗣)ょになるおりもめった(🥍)に(💞)なか(🤰)ったのです。
皆さんもごぞんじのよ(🌴)うに、この(😙)日本のお国が明(🤤)治の御代(🤟)(dà(🙎)i )みよ(👅)となる前(👬)は、徳(🎸)川の世の末でありました。もう(📘)徳(🥍)川の(🌗)世の中もこれ(😤)まで(✋)と思う(♿)も(📸)のは、た(🗑)いがいの人が戸まど(🚴)いして、仕事(shì )もろくに手(🔪)につかな(🕯)かった中で、よく(😰)あとしまつを怠らなかった三人(rén )の人が(✋)あり(🛴)ます。皆さんは、岩瀬肥後い(🍸)わ(💋)せひご、小栗上(🦏)野介(📖)(jiè )おぐりこうずけの(🎢)す(🚖)けの(🐣)名を覚え(🏳)てお(♏)いていただき(🌋)たい(🗽)。ここにお話(🈳)ししようとす(👰)る栗本くり(🎥)もと先生も(🥪)、そういう三(🍰)人の(📢)中(zhō(🙇)ng )の一(🆙)(yī )人で(🕑)す。
三(🥘)(sā(🧣)n ) くり飯の好きな橘翁(🔅)さま
荒浜あ(❓)ら(🕹)はま(🍫)の(💻)ほうからその(⏹)音が聞(wén )えてきます。荒(🐆)浜(🎤)というところは外海にむいた砂(shā )地(dì )の多い漁村です(🚑)。仙(🍻)台せんだいから一里ほ(🎠)どあります(🚐)。そんな遠(🎶)いほうで鳴(💼)(míng )る(🚓)海の(👤)音が名掛町なかけちょうの宿(xiǔ(🚻) )までよ(🔄)く聞えます。
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