孔子は、自分(🍊)のまえに(😺)、台にのせて(🚒)置(🆚)かれ(😱)た(😉)大きな豚の(👃)蒸肉むしに(⛹)くを眺めて、眉をひそめた。
「これまで通(🛄)りではいけないのか。」
「なるほど――」(⛱)
楽(lè )長(⏸)は邪心と云われ(🎗)たので、駭おど(🏛)ろいた。さっ(🤜)き孔子を怨(➰)む心(xīn )がきざしたのを、(👤)もう見(💜)ぬ(👰)かれ(👛)た(🆙)のか知ら、と疑(🥟)っ(💂)た。
ところが、ある日(🛐)、(💇)樊遅(⛩)が孔子の供(gòng )をし(🏥)て、馬車を御す(🎦)るこ(👌)とになった。樊遅は孔子の若い門人(👛)(rén )の一人(🎵)であ(🐜)る。武芸に秀(xiù )でているた(🤫)めに(✳)、孟(🌡)孫子に愛(ài )さ(🔔)れて、しばしばその門に出入する。孔(🧙)子は、(🌽)彼(🍧)ならば(🙌)、自分の意志を(🛂)はっきり孟懿子に伝えてくれるだろう、と(🎨)考(kǎo )えた(🍛)。
「何(hé )、弁舌(💛)(shé )?――弁など、どうでもいいではないか(🦍)。」(🎌)
「それはありま(✳)す、(💲)し(😔)かし、(🥀)それがどうも(🐸)、あま(😁)り馬(🍅)鹿(🚈)げたことで(💐)ござ(🍦)い(💞)まして。」
などと放言した(🦂)。
((🦓)もし(🍔)、孟孫(sūn )氏(shì )に、は(🔬)なはだしい僭上(🔍)沙汰(📨)でもあ(💣)れ(❔)ば(🐵)、それ(🌨)は孟(📒)孫(🛸)氏一(💀)家の問題だけでなく、魯の国(🏤)の問(wèn )題であり(🚓)、(🏆)ひいては天(📗)下(🎗)(xià )の(💺)道義を紊ることに(🍫)も(🚵)なる。それに、万一、自分(fèn )に一(yī )応の相(xiàng )談をした、とでも云(♿)いふ(🐧)らされると、これから自(✊)分(fèn )がやって行こ(🧔)うとす(🥌)る政治(🍙)の精神を(🐞)、傷(shā(😧)ng )け(🍦)ることにもなる。出来れば、自分のい(🕺)っ(🤬)た意(💴)味を(💗)、はっきりさして(🤰)置くに越した(💱)ことはない(🐍)。しかし、(😣)祭典の計画(huà )について、直(🏽)接の相談も(💫)うけない(😮)で、こち(🎍)らからそれを(🌪)云(🚀)い出すのも(🖨)非礼だ。何と(🥚)か方法はない(✉)も(🎭)のだ(📲)ろうか。)(✏)
5(🕜) (✉)子曰(yuē )く、父(👜)母の年は知らざるべか(🤪)らざるな(☔)り。一は則(zé(🃏) )ち(🎩)以て喜(🚝)び、一は則(✂)ち以て懼(jù(😋) )る(⛽)と。((🉐)里仁(rén )篇)
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