○ 舜は堯帝に位(♏)をゆずら(🐪)れた聖天子(😢)。禹は舜帝(🦑)に位をゆず(🍼)ら(🉐)れ、(🤩)夏(xià )朝の(✳)祖(🤤)となつ(🈸)た聖王(wáng )。共(gò(⏺)ng )に(📴)無(😎)為(⤵)にして化するほど(🥛)の有徳(dé )の人であつた(🌋)。
○ 唐(táng )・虞==堯(🌩)は陶(táo )唐(😴)氏(🐉)、舜は有虞氏なる故(😹)、(🅾)堯・舜の時代を唐・(🥗)虞の時(👞)(shí )代と(✈)い(🦀)う。
本篇には(🎖)古(gǔ )聖賢の政(😪)治(✂)道を説いたもの(🍉)が多(duō )い。なお、孔子(zǐ(🎬) )の言葉のほかに、曾(céng )子の言(yán )葉が多数集録されており、(🆓)し(😄)かも目(mù )立(lì )つている。
一六(liù(🚷) )(二〇〇)(🐅)
「ぜい(📟)たく(🍶)な人は不(🍱)遜になりが(🎣)ちだ(🎑)し、(🤥)儉約な人は窮屈(qū )になりがちだが、どちらを選ぶかと(🔘)い(🙎)うと、(✝)不(😶)遜であるより(⛷)は、(🍑)ま(🕜)だしも窮屈な方(🖤)(fāng )がいい。」
○ 政(❣)治(🗽)家(😻)の(🤡)態度、顔色、言語というも(🎰)のは、いつの時代(🤢)でも共通の弊があるものらしい。
○ 本章(🌭)につ(💗)いては異説が多いが、(🏄)孔子の言葉(yè )の真(⛓)意(yì(🌀) )を動(🙏)(dòng )かすほどのも(🍧)ので(🥁)はないので(♌)、一(yī(🛅) )々述(🎠)べない。
○ (🗜)詩経(jīng )の(❣)内容(🧀)を(🐟)大別すると、風・雅・頌の三(🍮)つにな(☕)る。風は民謠(🐒)、雅(🕠)は朝廷の歌(🙇)、頌は祭(💹)(jì )事(⛺)(shì(😆) )の歌(♊)で(🏒)ある。
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