(🔑)青(qīng )年は、立(lì )入って、いろ(🕌)/\訊きかれることに、一寸ちょっと不快(➡)を(🏂)感じたので(🏽)あろう、(😣)又黙(🏝)(mò )り込(⛰)も(🥠)うとし(🌤)たが、法科を出た(👜)ものの(⏫)、少(shǎo )年(niá(🚤)n )時(shí(🍝) )代(dà(🕤)i )からずっと(🌾)文芸の(📎)方に親しんで(😚)来(😐)た(🌲)信一郎は、(➗)此の青年とそ(👊)うした(👉)方面の話を(🍅)も、(😦)して見(😹)たいと思った。
「湯(🌞)河(😍)原まで(🎅)じゃ(☔)、十(shí )五(wǔ )円で参りましょ(👮)う。本(běn )当(dāng )な(🐪)れば、もう少し(🤹)頂くの(🍛)でございますけれども、此方こっちからお勧めするの(♉)で(🔶)すから(🚀)。」
「ことわりじゃ、こ(💅)とわりじ(😤)ゃ」と、賛(👶)成(chéng )した(🔽)。
(👶)実(💖)之(🤨)助は、多年(🐭)の怨敵(🦂)が、(🤰)嚢(náng )中(zhōng )の鼠(➖)のごとく、(🤠)目前に(💟)置(🤳)か(📓)れてあるのを(😹)欣んだ(🍒)。たとい(📁)、その下に使わるる石(👆)(shí(🎞) )工が幾人(rén )いようとも、(🚍)切り殺すに(🍔)何(hé(🎸) )の造(zào )作(🌎)も(🗺)あるべき(🆙)と、勇(yǒng )み(✨)立(lì )った。
「承(🚍)知しま(🐡)した。何(🔈)か、外に(🌂)用がありま(⏩)せんか。」
が、しばらく(🐚)して(🛫)実(shí )之助の面(🤞)(miàn )前(qián )へと、洞門から出てきた(⛅)一人(rén )の乞食(🏛)(shí )僧(🏑)があった。それは、(🙆)出て(🍔)く(🛹)る(📱)というよりも、蟇がまのごとく(😟)這(zhè(🍘) )い出てきた(🗼)と(📑)い(📿)う方(fāng )が、適当であった。それは、人間という(🥗)よりも(📣)、む(🔊)しろ、人間(jiān )の(👟)残骸(há(🚈)i )と(🍞)いうべき(🏾)であった。肉こと(🚲)ごとく落(luò )ちて骨あ(🏚)らわれ、(🚺)脚の関(wān )節(📘)以下はとこ(🤧)ろ(😌)どころ(🤹)ただ(🌚)れて、(🕚)長く正(zhè(🥀)ng )視するに堪えな(🎉)かった。破れた法衣によって、僧形(❣)とは知れる(🐙)ものの(🛸)、(👥)頭髪は長く伸(🎩)びて皺だらけの額(🎖)をおおってい(🏥)た。老僧(sēng )は、灰(🤖)色(🚲)をなした目をしばたたき(🍢)ながら、実之助を見上げて(🤩)、
「可哀(āi )そうな坊様じゃ。もの(🤽)に狂った(💥)とみえ、(🔠)あの大(🔦)盤(pán )石(shí )を穿っ(🍖)ていくわ。十の一も(🔶)穿ち(⏰)得(dé )ないで(😛)、お(🐗)のれが命(mìng )を終(🐮)ろうものを」と、行路(lù(👕) )の人(🐊)々(🔜)は、市九郎(🍁)の空しい努力を、悲(♏)しみ(🍡)始めた(🌶)。が、一年経(jīng )ち二年経(jīng )ち、ちょうど九年(nián )目の終り(🚇)に、穴の入口より奥まで(🐗)二十(shí )二間を計(🔂)(jì(😦) )るま(🤙)でに、(😚)掘り(🈺)穿った。
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