さて、明治(📛)の御代みよと(🛀)なってみま(🎪)すと、栗(lì(🎡) )本先生(shēng )たちが新しい日本のためにい(🛑)ろ(🗜)い(🐣)ろしたくをしてお(🎅)いた(🦓)ことが(🍩)、あとになってわか(🔁)っ(😏)てきまし(💯)た。この国を開(🌪)き(🆙)、世界諸外国と条約(🤙)をとり結ぶ(📁)と(〽)い(♐)うことも、先生た(💳)ちの(🤡)したくしておいた(🌁)ことです(🌈)。下し(🎧)も(🛑)ノ関(wān )せき(🤐)償金(jīn )の談(📇)判(🕧)、横(héng )須賀(hè )造船(🥌)所(🙁)の(🕟)建築(🚢)、陸軍(🛶)軍制の改(gǎi )革それ(🐏)ら(👭)は(⬇)みな(✝)先生があ(🈸)の(😟)小栗上野介(jiè )らとともに力(♎)をあ(🐰)わせてしたく(♊)しておいたこ(⛱)となのです。今日(rì(🔌) )横須(xū(🛋) )賀(hè )に日本の(😄)船(🍔)(chuá(🎭)n )を造ったり修(🗿)(xiū )繕したり(💦)する所があって東洋に一つの名物のようなド(🎺)ックがあるの(🧔)も、(🏟)も(❌)とを(😮)ただせば先生たちが徳(🍴)川(chuān )の(🎓)世(🎖)のあ(⏬)としまつをしなが(🏭)ら、よく「し(🎆)んがり」(⚓)を(💞)つとめて行ったそのおかた(🏜)みで(🤠)はあり(🕧)ますまいか。いっ(👘)た(🏇)い、徳(dé )川の世の末に(⏳)あったことは大きな黒幕(mù )の(📥)う(⏯)しろにか(🚊)くれてしまっ(🐦)て、そ(🛢)の舞台の上で働いた人(rén )たちの辛苦もほねおりも現(🍬)われませ(😀)んか(🤒)ら、世の(🏚)中にそれを知(💱)る(🤴)ものも少な(🏬)いのです(🦎)。しかし、(🌉)先生(shēng )は自分(fèn )の(✴)手(🛫)がらをじまんす(📶)るような人ではなく、どこま(🚓)で(🏉)も徳川時代の「しんが(🛣)り(💳)」として、本所(🤱)(suǒ )ほんじょの北(🕑)(běi )二葉町き(🍷)たふたばちょうという(🍗)ところに(😆)退(🥂)き、(🎳)髪の白くなるまで徳(🤝)川の世(💣)の中を見送(🧠)りました(🏒)。
玄関からたずね(🐖)てくる客は表(biǎo )口(kǒu )の(😴)格子(zǐ )こうしをあ(🕉)けては(🛒)いりまして、取り次(cì )ぎを頼むの(👳)で(🦎)すが、(🎸)その応接がわたし(🙂)のつとめで(✍)した。う(⛱)や(🗑)うやしく手をついておじぎを(💋)すること、客の名を(📑)奥へ(🏬)通(🛐)すこと(🐸)、案内すること、茶(🥂)(chá )を運ぶ(🥜)こ(💗)と、客(🐵)のは(🚝)きものを直しておくこと、それから(🥉)庭先をはききよめることなぞ(🏡)、長(zhǎ(🧦)ng )い月日(rì(🚇) )の間(jiān )に(🤴)はわたしも慣れまして(🕊)、(🦋)それを自分のつと(🏅)めと思ったばかりで(💌)な(🐇)く、玄(xuán )関にすわ(🛁)ることをい(🎦)っそ楽し(🚽)く思(sī )うようにもなり(💤)まし(🕋)た。わたしは(🚩)よくそ(🍦)のせまい(📩)小さなへやで好き(🙎)な本(🔠)を読(dú )みました。今になって(❔)みますと(📅)、わたしの勉強(qiá(🔬)ng )はほか(💝)のお(🐡)友だちとも違いまして(🌸)、こんな玄関番(🦔)が(📔)土台になったか(🚔)と思(sī )いま(🔪)す。というのは、いろ(⛲)いろな用事(shì )で(🐎)おじさん(💜)のところ(🎃)へたずねてくる男や女(🆘)の客を迎えたり送ったりするう(🚵)ちに、いくらかずつでも、さ(🌑)ま(🌴)ざま(🥟)な世(⛪)の中を見(💀)る目があ(😑)いて(🤪)行ったばかりでな(🌘)く(🐆)、(🥓)わたしたちと(👆)はま(📑)ったく教(🧢)育の受け方(🏖)の(🈶)違(🌍)っ(🚧)た少(🧟)年や青年、東京の下町(dī(🗄)ng )あ(🚸)たりに(🕑)年(🍊)季づとめ(🔇)する町家の若(🔙)(ruò )者、それから地(dì )方(🛤)(fāng )出(chū )の奉公人など(🙁)が(🙃)気風ののみこめ(🈸)るように(🎱)なったのも、こんな玄関番のおかげだからでした(🥊)。
どう(🔫)してわたしがこんな(🏟)刀鍛冶を知るように(🚴)なりまし(🎰)たか、(🚜)まずそのことからお話(huà )ししましょ(🌔)う。
そんなことも(😟)言い出すよ(📕)うな人でした。
七(👟) 鹿野山か(🍒)のうざん(👑)を越(yuè(🍆) )えて
ど(🖤)れ、姉の家のことはこ(📹)のくらいにと(✒)どめて、もっ(🚛)とほ(🛂)か(🕒)のお話に(🐢)移りま(🎛)しょう。姉も元気な(🍤)時(👔)で(🏬)したから何よ(🍼)り(🌃)わたしにはうれしかったのです。そういえ(😽)ば、わたした(🐘)ちが広い炉ばた(🤞)で食(shí )事す(👸)るごと(🦗)に、(🎒)姉(zǐ )の家(jiā(🌎) )に使(🎸)われている下女ははえを追い通(tōng )しでした。そ(🎨)れほど(🤚)木曾はは(🌟)えの多(duō )いところです(✊)。深(🌄)(shēn )い(🔬)山(🌥)(shān )の中(zhōng )で、しか(🎡)も馬の産地であるくら(🍸)いですから、はえばかりでなく、ぶよ(📋)も(☔)い(🍸)ます(❎)。高瀬の兄(xiōng )はじめ、家(jiā(♟) )の人たち(😕)に礼を述べて、(🍬)わたしがこの(🆔)町を辞(🤴)し(💬)た朝は秋(🌦)風の身(shē(✅)n )に(🍾)しみる(🏤)ようなころで(🎇)し(🙌)たが、道(dào )ばたに隠(🤣)れ(🕐)ているはえが来て旅(lǚ )の(🚸)着(🤗)物にまで取りつきました。
「そ(📘)れはうらやま(📡)しい(🍽)。わたしは十の(🤸)年に(🌊)郷里くに(🔭)を出(🕯)たものですから(🆕)、久(🧒)しぶりにこ(📅)こを(🎀)通り(🔰)ます。でも、山育ちは(💵)争われない(🔃)ものと(🔋)み(🐦)えて、(🐙)わたしの顔を見(🚋)ると、(🌖)山(🈷)ざ(🉑)る、山ざ(🤾)る(🤪)という人がよくあります。」(🖊)
わたしがこ(🛤)の人を知(📩)った(🍡)のは、(🏾)そのくつ屋さんの(🔘)時(shí )代からです(🤾)が、それからも岩代(dài )いわし(🐂)ろの国(guó )黒森くろもり(👺)というところの鉱山の監(jiā(👲)n )督になり、次に株(zhū(🌗) )式所の仲買なかがい(🥓)番(🏛)(fān )頭(🎯)ともなりました。石(📭)蝋(🖥)せ(⛸)きろうの(♈)製(zhì )造職(💖)工(gō(🦆)ng )とも(🙅)な(📷)ったし、(🌕)針(zhēn )商(shāng )はり(📸)しょうとも(⏮)なっ(💑)たしそれか(🎫)ら横浜(📈)へ(🛵)行きました。そのすこ(🛫)し(♌)前で(🐥)すけれど、電池(💽)(chí(🈚) )製造の助手ともなり(🦌)まし(🏻)た。ふたたびまた針の商人となっ(📼)て、店(dià(🚩)n )をやめてから(🕙)、(👒)こんどは何(🎊)になっ(🌔)たかと言(🗃)(yá(🤲)n )いますに、まあ、それ(🐣)も一つの何(🚛)で(🍁)した――煮(zhǔ(😊) )染(😭)商にしめしょう(🚋)となりました(🐛)。
近江おうみの刀鍛(duàn )冶(💻)かた(👻)なかじ、堀井来助ほりい(🎧)ら(🕒)い(🚽)す(🤫)け老人(🎟)は、(💢)刀鍛(👛)冶の(👠)ほうの名前を胤(🗣)(yì(🥌)n )吉(🗨)たねよしといいました。二(❗)十五歳の若さで近江の膳所(suǒ )ぜ(😅)ぜ藩のお抱か(🔡)か(📛)えに(🦗)なったほどの腕(🍛)きき(🌙)でし(🐅)たが、明(mí(🌊)ng )治(👙)の世の(🙍)中にな(🤠)りま(😒)してから一時(🏾)(shí )刀の道(🚼)もすた(⤵)れたものです(👅)から、琵琶湖びわこのほとりの(🚯)鳥居川村とりい(📻)がわむ(🕌)らとい(⏭)う(🎰)ところにかくれて百姓のく(🎯)わ(🗾)やかまなどを打(💢)(dǎ(✨) )って(💽)いました。
一二 長(🛀)い(❤)もの(🈷)
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