すると陽貨(huò )は、(😤)ここぞ(🏤)とばかり、三の矢を放(🏌)った。
9 子(zǐ )貢(🛢)問(wèn )う(🕯)。師と商とは孰れか賢(まさ)れると。子(🦇)(zǐ(🏢) )曰く、師(💻)や(🥂)過(🦌)ぎたり、(🚦)商や及(jí )ば(✳)ずと(🚂)。曰(🕝)く、然らば(😴)則ち(💅)師愈((🚮)ま(🕞)さ)れるかと。子(🎧)(zǐ(📦) )曰(yuē )く、過(guò )ぎた(🚖)るは猶お(🎃)及ばざるがごと(🗞)しと(💺)。(先進篇)
「楽長!」(🎃)
「こまかなこ(❎)とは(✨)存じません(🗻)が、(🚁)何で(🧝)も(🏸)、これまでとは比(🧓)較にならぬほど、立(⛸)派に(🛵)な(🧘)さるご計(🏁)画(huà )だ(💪)そうです。」
「(🛷)どうじ(🥧)ゃ(🍐)、よく反省して見た(🚾)かの。」
(🥌)門人たちは、三(🎈)度(dù )顔を見(⛵)合(📰)せた。しかし、彼(bǐ )等の視線は、(😀)今(♌)度はすぐ(🍐)ば(😛)らばらになって、めいめいに自分たちの足さきを見(⚡)つめた。孔子(👕)(zǐ )はつづけ(🍸)た。
「全く珍(🙈)らしい牛じゃ。しかし(🆓)血(xuè )統(tǒng )が悪くて(🐅)は物(😫)になる(🥅)ま(🌺)い。」
こんな言葉(yè(🤯) )がつぎつぎに思い出さ(🎎)れた。樊(👮)遅は、しかし、自(🤩)分に実行が出(chū )来(🥢)る(🍪)か出来(lái )な(🥡)い(🛹)かは別として、言葉の意(⛩)(yì )味(🎀)だけは、そうむず(🏝)かしいと(💹)は思わ(📃)なかっ(🔽)た(🚨)。
「見(😏)事な(❎)牛じゃのう。」
(🚞)樊遅は(♏)、案(àn )外(🚑)平凡(💜)だという感じがして、こん(⌚)なこ(🐮)とな(🌔)ら、あんなに考(🤲)えるのではなかった、と思った(🔍)。
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